【民】1. 以劳动群众为主体的社会基本成员：人～。～主。～国。～法。公～（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国～（具有国籍的人）。 2. 指人或人群：居～。～族。 3. 劳动大众的，非官方的：～间。～歌。～谚。～风。～情。 4. 某族的人：汉～。回～。 5. 从事不同职业的人：农～。渔～。 6. 非军事的：～品。～航。 7. 同“苠”。
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 3. 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 4. 用在句末表疑问：他现在身体好～？ | ◎ 古同“否”，不如此，不然。
【饥寒】◎饥寒jīhán[coldandhunger]饥饿和寒冷,多用于缺吃少穿的困难情况他在饥寒交迫中死去
【为】1. 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。 2. 当做，认做：以～。认～。习以～常。 3. 变成：成～。 4. 是：十两～一斤。 5. 治理，处理：～政。 6. 被：～天下笑。 7. 表示强调：大～恼火。 8. 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？ 9. 姓。 | 1. 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。 2. 表目的：～了。～何。 3. 对，向：不足～外人道。 4. 帮助，卫护。
【上瑞】最大的吉兆。唐韩愈《贺庆云表》：“臣所领州，今月十六日申时有庆云现於西北……斯为上瑞，实应太平。”宋王溥《唐会要·祥瑞下》：“朕以慈惠恭俭为休徵，以人和年丰为上瑞。”清周亮工《书影》卷五：“按野蚕成茧，昔人谓之上瑞。乃今东齐山谷，在在有之，与家蚕等。”
七兔七命
现在这句诗估计需要改编一下了，民不饥寒为上瑞，剩下的可以换成，民有闲暇娱乐为上瑞。毕竟现在的人民已经不用担心吃饭问题了嘛，真要是饥寒问题还没解决，那只能说政府太失职了。
行走天涯
总之，“民不饥寒为上瑞”这句诗，是鲁迅在继承文化传统的同时，又赋予更多的现实意义，成为他思维和人格的缩影。
ShootingStar
这句“民不饥寒为上瑞”寄托了鲁迅对民生的关注。首先，从韵律上来看，全诗使用七言律诗的形式，音韵优美，流畅自然。
庐山谣
此外，这句诗语言简洁，贴切精准，具有很高的文学价值和思想意义。
寻找缘分
意境独到，措辞富有哲理和社会学思考，将瑞物的梦想与人民利益紧密联系在一起，说明了作者切实接触人民生活、关注民生的立场。