【万法】语。梵语dharma，意译“法”，指事物及其现象，也指理性、佛法等。“万法”指一切事物。南朝宋朱昭之《难顾道士＜夷夏论＞》：“《金刚般若》，文不踰千，四句所弘，道周万法。”宋苏轼《东林第一代广慧禅师真赞》：“而况於出三界，了万法，不生不老，不病不死，应物而无情者乎。”明汪廷讷《狮吼记·摄对》：“有则万法俱来，无时一丝不挂，贫僧佛印是也。”典
【归一】亦作“归壹”。1.统一；一致。南朝梁刘勰《文心雕龙·宗经》：“致化归一，分教斯五。”宋苏轼《申省乞罢详定役法状》：“所贵议论归一。”宋叶适《同安县学朱先生祠堂记》：“及董仲舒稍推明之，与人主意合，则杂家异学始絀，而归壹於孔氏矣。”《元代白话碑集录》附录一《重编百丈清规圣旨》：“教大龙翔集庆寺笑隐长老为头，拣选有本事的和尚，好生校正归一者。”2.犹规矩。元李寿卿《度柳翠》第一折：“我怎生不归一？我是第一个归一的人。”
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用词方面，诗人选用了“万法”和“归一”这两个比较抽象的词语，既有一定的哲学含义，又使诗句的意境更为深远。值得称赞的是，诗人尽量以简洁明了的方式表达复杂的思想。
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好啦，今天就说到这里。不管从哪个角度，万法归一的意义都非常的深刻。或许在日常生活中，我们并不一定能完全体会到，但是只要深思熟虑，相信我们都能够在其中找到自己的答案。想听更多的“神句分享”吗？关注我，带你涨知识，学涨气！
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万法归一，这句话可是非常大气磅礴啊！它让我们想起了被奉为经典的中国哲学 …… 但实际上，听上去这句话就跟玄学被搬到了语言学课堂里。难道说所有法律、所有生物、所有玩具都要收纳到一个“1”里面吗？？
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古人尝言“天地一球、万物本一”，此诗以“万法归一”陈述同一思想。对“一”本身的内涵有深度探讨。
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“万法归一”是一种人类文化的大智慧，其意思被西方主流哲学所接受，成为了跨越文化的哲学思想，“一”则被奉为文化符号，突显另一种境界的智慧。