【衣带】1.束衣的带子。《古诗十九首·行行重行行》：“相去日已远，衣带日已缓。”《南史·何敬容传》：“武帝虽衣浣衣，而左右衣必须洁。尝有侍臣衣带卷摺，帝怒曰：‘卿衣带如绳，欲何所缚？’”宋柳永《凤栖梧》词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”沈从文《中国古代服饰研究·战国佩玉彩琉璃珠和带钩》：“依照当时审美观点或个人爱好，把这些材料、颜色、形状不同的珠子，搭配作成无一定形式的珠串，系在衣带间，更加显得美丽无比。”2.衣与带。亦代称衣着，装束。《管子·弟子职》：“夙兴夜寐，衣带必饰。”3.见“衣带水”。漢
【渐】1. 慢慢地，一点一点地：逐～。～进。～～。～次。～悟。～冉（逐渐）。防微杜～。 2. 加剧：疾大～。 3. 疏导：～九川。 | 1. 浸：～渍。～洳（浸湿）。～染。～仁摩谊（用仁义之道感化教育人）。 2. 流入：东～于海。
【宽】1. 横的距离大，范围广，与“窄”相对：～广。～阔。～绰。～敞。～度。～旷。～窄。 2. 使松缓：～心。～衣。～解。～慰。 3. 不严厉，不苛求：～待。～宏。～厚。～松。～容。～恕。～仁。～赦。 4. 富裕：～裕。 5. 姓。
【终】1. 末了（liǎo ），完了（liǎo），与“始”相对：年～。～场（末了一场）。～极。～审（司法部门对案件的最后判决）。～端。靡不有初，鲜克有～（人们做事无不有开头，而很少能坚持到底）。 2. 从开始到末了：～年。～生。饱食～日。 3. 人死：临～。送～。 4. 到底，总归：～归。～究。～于。～将成功。 5. 姓。
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 3. 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 4. 用在句末表疑问：他现在身体好～？ | ◎ 古同“否”，不如此，不然。
【悔】◎ 懊恼过去做得不对：后～。懊～。～改。～恨。～悟。追～莫及。
心灵的守护者
可以说，衣带渐宽，这是中国古代流行的一种审美。当然，这也是一个健康的审美！现在的女孩子，越来越喜欢吃饭时喝果汁、酸奶这些，然后就去嘚瑟，说自己要保持身材，看上去很有福利哦！可惜啊，她们肚子里的东西如果不迅速拉出来，那可真不是身材好不好的问题了。所以，我们应该学习古人，吃饱了喝足了再来说身材问题！
痴迷流年
“衣带渐宽”中也蕴含了每个人应该努力追求的目标和价值。人生不应该只是追求名利和各种短暂的利益，而应该追求更高尚的价值观，如品德、人格、文化素养等。学习和身份地位的提升应该是人追求价值观的一种手段，而不是人生的全部。
追寻时光
“衣带渐宽终不悔”这句诗也对人生大智慧进行了深刻的探索。人生只有不断地追求、不断地奋斗，才能实现人生的价值，才能不让时间淬炼、不让岁月无情。当我们追求并实现人生的目标时，内心就会有一种深深的满足感。
Happy123
“衣带渐宽”是一种自然和内在的改变，它不仅仅代表着生活的变化，更是人生态度和价值观的一种升华。这种升华只有在人们的内心深处才能真正实现，只要心中有了这样一种追求，人生就会因此更有价值和意义。
回忆路人
《唐诗三百首》中的《行路难》中有一句“衣带渐宽终不悔”，字里行间道尽了人生百态。衣带渐宽，让人联想到人的身份和地位的改变。这种改变可能是由于自身的努力或者外部环境的变化。人们总是希望着自己的地位和身份可以不断提高，但是与之相应的却是更多的责任和压力。