【万】1. 数目，十个一千：～户侯（中国汉代侯爵的最高一级，享有万户农民的赋税。后泛指高官）。 2. 喻极多：～物。～方（a.指全国和世界各地；b.指姿态多种多样）。日理～机。气象～千。 3. 极，很，绝对：～～。～幸。 4. 姓。 | ◎ 〔～俟（qí）〕原为中国古代鲜卑族部落名；后为复姓。
【里】1. 居住的地方：故～。返～（回老家）。 2. 街坊（古代五家为邻，五邻为里）：～弄（lòng ）。 3. 中国市制长度单位：一～（等于五百米）。～程牌。 4. 衣物的内层：被～。 5. 内部，与“外”相对，并引申为一定范围以内：～外。心～。这～。那～。 6. 姓。
【禽兽】◎禽兽qínshòu(1)[birdsandbeasts]鸟类和兽类的统称,古代也专指兽类。(2)泛指飞禽走兽人民少而禽兽众。——《韩非子·五蠹》禽兽虫蛇。(3)[beasts]偏义复词,指走兽禽兽之皮。——《韩非子·五蠹》君子之于禽兽。——《孟子·梁惠王上》恩足以及禽兽。禽兽之变。——《聊斋志异·狼三则》(4)[impuden
【皆】◎ 全，都：～大欢喜。人人～知。放之四海而～准。
【遮罗】“遮逻”。1.拦截捕捉。唐韩愈《石鼓歌》：“蒐于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。”宋黄庭坚《演雅》诗：“桑蚕作茧自缠裹，蛛蝥结网工遮逻。”宋李纲《与张相公书》之十四：“近遣属官程圭率兵将四面遮罗，深入讨捕，期於必取。”金元好问《并州少年行》：“或当大猎燕赵间，黄羆朱豹皆遮罗。”2.遮拦保护。元马臻《飞霜歌》：“不如牡丹根，密幄相遮罗。”明刘基《和石末公种棘用胡元望韵》：“力役困年侵，种棘代遮罗。”清赵翼《虎丘寺玉兰树歌》：“得非身本紫玉魂，常有百灵为遮逻。”
悲伤的机场候机楼
这首乐府名篇虽然只有八字，却浓缩了诗歌的艺术魅力。它小巧、集中、却又意境深远。诗中浑然天成的意象让人赏心悦目，浓墨重彩的想象力让人回味无穷。它是中国传统文学中的瑰宝，更是文学艺术的经典之作。在当代文学的发展中，任何一个出色的作品，都少不了这句名篇的启示和借鉴。
GoldenEagle
此句话也可以透露出人类对于神圣的信仰。在佛教中，罗意味着法力的源泉。禽兽能够遮罗，也说明万物之中皆有佛性。在现今社会，很多人对于信仰的追求已成为一种趋势。而人对于信仰的坚定和彻底，也越来越少见。事实上，无论什么信仰，我们都应该把它看做是人类的犇活动之一，去理解其所存在的原因和本质，为自己的人生增添光彩。
正过头
用词幽妙而电影，进一步推测出了被“遮”住的人物“罗敷”其貌不扬（“遮”，有面貌朦胧等义），把人物的美貌巧妙悄然加以掩饰。这种含蓄、偏僻的意象，加上丰富多彩的动物群落，形成了一幅线和谐、旖旎多姿的盛景，意境之美，让人陶醉。全诗虚实结合，微妙而入微，寓意极富深意。
岁月如诗
作为古代文学的珠玑名句，万里禽兽皆遮罗，以其高度的艺术性、审美价值、文化传承，在中华文化与世界文化的交流中稳步占领一席之地。它不仅展现了作者深邃的思想内涵和诗歌才华，又展现了古代的精神追求和文化向往更被后世传颂，影响广泛，牵一发而动全身。这是它最具价值的地方。
蒙娜丽莎的微笑
万里禽兽皆遮罗，此语道出佛法蒙昧时代的残酷现实。禽兽与人类一样，同在万里尘世中谋求存活。然而，罗即为佛法之意，这说明佛法的普及对禽兽也有一定作用。因此，这句话也在提醒人们，无论是谁，都需要对佛法有所了解，才能摆脱生死轮回的苦难。