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留乡神神岳辰祖［学宁
虞德哉哉渎躔功太士宗
嘉惟来来受陪宗簇院郊
席声格下职营德为祀
徵二
］十
泰九
尊首
媪
釐

学士院

宁宗郊祀二十九首

宁宗郊祀二十九首原文

［太簇为徵］泰尊媪釐，祖功宗德。辰躔陪营，岳渎受职。神哉来下，神哉来格。乡德惟声，留虞嘉席。

宁宗郊祀二十九首注释

【祖功宗德】谓祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。《孔子家语·庙制》：“古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁。”唐韩愈《请迁玄宗庙议》：“天子上祭七庙，典籍通规，祖功宗德，不在其数。”《旧唐书·礼仪志一》：“况祖功宗德，道冠百王；尽圣穷神，业高千古。”明归有光《嘉靖庚子科乡试对策一》：“我国家列圣相承，代有作述，所以阐扬祖功宗德，亦既备矣。”《水浒后传》第三一回：“亏祖功宗德，挣下基业，使我安享，真是难得！只是世子尚幼，恐百年之后，不能无虑。”按，《周礼·天官·大宰》“祀五帝，则掌百官之誓戒与其具脩”清孙诒让正义：“窃谓祖功宗德之説，当以始祖为祖功，其后有德者则宗之，宗无数，而祖则一而已。”

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宁宗郊祀二十九首诗句

留虞嘉席

乡德惟声

神哉来格

神哉来下

岳渎受职

辰躔陪营

祖功宗德

［太簇为徵］泰尊媪釐

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