【倩】1. 美好：～装。～景。 2. 请，央求：～人代笔。
【何】1. 疑问代词（ａ．什么，如“～人？”ｂ．为什么，如“～必如此？”ｃ．哪样，怎样，如“～不？”“～如？”ｄ．哪里，如“～往？”ｅ．发表反问，如“～乐而不为？”）。 2. 副词，多么：～其壮哉！ 3. 姓。 | ◎ 古同“呵”，谴责。 | ◎ 古同“荷”，担。
【人】1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 2. 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 3. 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
【唤取】杜甫《江畔独步寻花七绝句》之四：“谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵。”宋张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》词：“唤取謫仙平章看，过苕溪、尚许垂纶否？”清陈维崧《玉蝴蝶·无闷》词：“絳帐生徒，青州从事，唤取鸕鷀杓到，付侍立清清小童洗。”
【红】1. 像鲜血的颜色：～色。～叶。～灯。～尘。～包。～烧。～润。～艳艳。～口白牙。～绳系足（旧指男女前生注定的姻缘）。 2. 象征顺利或受人宠信：～人。～运。～角（jué）儿（受观众欢迎的演员）。走～。 3. 喜庆：～媒（媒人）。～蛋。～白喜事（结婚和喜丧合称）。 4. 象征革命：～军。～色根据地，～色政权。 5. 指营业的纯利润：～利。分～。 6. 特指对中国古典文学名著《红楼梦》的研究：～学。 | ◎ 古同“工”，指妇女的生产作业，纺织、缝纫、刺绣等。 典
【巾】◎ 擦东西或包裹、覆盖东西的用品，多用纺织品制成：手～。围～。领～。枕～。餐～。～帼（“帼”是古代妇女的头巾，指妇女，如“～～英雄”）。
【翠袖】1.青绿色衣袖。泛指女子的装束。唐杜甫《佳人》诗：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”宋苏轼《王晋叔所藏画跋尾·芍药》诗：“倚竹佳人翠袖长，天寒犹著薄罗裳。”清龚自珍《菩萨鬘》词：“无言垂翠袖，粉蝶窥人瘦。”2.指女子。宋辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》词：“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？”明何景明《明妃引》：“琵琶马上再三弹，翠袖朝啼关塞寒。”
CrystalEyes
在这个文化背景下，诗的意气风发，富有思考。这句话直接提醒我们关注现实人生，传达着对过往的眷恋。唤取红巾翠袖，是在寻觅过去的时刻，想象已逝的时期；而倩何人答非所问，让我们的思考一再延伸。
蟠桃园的惊鸿一瞥
总体而言，这句诗很好地表达了古代诗歌中不同的主题。唤取红巾翠袖，说白了是再次寻求过去美好而已逝的时刻；倩何人呢，说白了就是对自己过往经历的反思。这种情感和思想，自然而生，而且深深地植根在观者的心中。
春暖花开
“倩何人唤取红巾翠袖”这句诗警觉人们关于时光的虚幻与流转。倩何人，问彼何人而唤取衣裳？表述着寻觅和期待，而红巾翠袖，却又显露着来人的前尘旧事。这个同时具有寻找和感伤的画面，时空穿梭，抓住了观者的心。
布娃娃
在这句诗中，用词尤为琅琅上口，字字丰满而富有表现力。红巾翠袖，清新凝重；倩何人，询问前缘。这些细节之处令人心仪，而且容易联想到具形象、具体的画面，减弱了时间流逝的烦恼。
拥抱星辰大海之梦
古人诗赋文化中，丝丝入扣的韵律总是令人叹为观止，尤其是其宛转悠扬，句句令人陶醉。这句诗的韵律自然流畅，字字叠联回旋，声音婉转动听，好像荣耀时光在漫长的岁月里展演着同一个场景，展示着不同的情感。