【人】1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 2. 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 3. 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
【能】1. 才干，本事：～力。～耐。才～。 2. 有才干的：～人。～手。贤～。～工巧匠。～者为师。 3. 胜任，善于：～够。～柔～刚。力所～及。欲罢不～。～动。 4. 会（表示可能性）：小弟弟～走路了。 5. 应该：你不～这样说他。 6. 物理学名词，“能量”的简称：电～。热～。 7. 和睦：“（萧）何素不与曹参相～”。 8. 传说中的一种兽，似熊。 9. 古代称一种三足鳖。 | ◎ 古同“耐”，受得住。
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 3. 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 4. 用在句末表疑问：他现在身体好～？ | ◎ 古同“否”，不如此，不然。
【食】1. 吃：～肉。～欲。 2. 吃的东西：～品。粮～。零～。丰衣足～。 3. 俸禄：“君子谋道不谋～”。 4. 日月亏缺或完全不见的现象：日～。月～。 | ◎ 拿东西给人吃：～母（乳母）。 | ◎ 用于人名：郦～其（jī）（中国汉代人）。
【十二】十分之二。《史记·高祖本纪》：“地方二千里，持戟百万，县隔千里之外，齐得十二焉。”裴骃集解引苏林曰：“十二，得十中之二。”2.特指税率或利率十分之二。《周礼·地官·载师》：“凡任地……甸稍县都，皆无过十二。”贾公彦疏：“皆无过十二者……皆无过十而税二。”《汉书·贡禹传》：“商贾求利，东西南北各用智巧，好衣美食，岁有十二之利，而不出租税。”颜师古注：“若有万钱为贾，则获二千之利。”3.形容数量多或程度深。南朝齐王融《望成行》：“金城十二重，云气出表里。”参见“十二分。”典
【日】1. 离地球最近的恒星（亦称“太阳”）：～月星辰。～晷（guǐ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。～珥。～薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。 2. 白天，与“夜”相对：～班。 3. 天，一昼夜：多～不见。今～。～程。 4. 某一天：纪念～。 5. 计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。 6. 时候：春～。往～。 7. 每天，一天一天地：～记。～益。 8. 特指“日本国”。
Wanderlust
“不食十二日”，实属不易。所以，如果想实行辟谷，必须有耐心与毅力，必须具有顽强的意志力，才有可能取得比较好的效果。饥饿的感觉是很难忍受的，但是只有通过不断地克服自己才能够获得长期的成果。
忧伤江南
“人能不食十二日”，这不仅仅是一种身体的修行方式，更是一种精神的进修方式。通过饥饿的折磨让人感悟生命的可贵以及自身的价值，进而达到“三省吾身”的目的，是有着极大现实意义的事情。
河畔阿平
韵律工整，这是诗歌永恒之美，也是作者对于诗歌的追求。他所表达的不仅仅是对生命的思考，同时也展现了自身的良好素质。
忘却年华
“人能不食十二日”这句话，启示我们应该以辟谷的方式去修身养性，并且滋养内在的精神，以助于探寻自我的真谛。对于生命而言，铸造真正意义上的完美生命，我们需要专注、努力、坚韧、有毅力的品质，因为这些品质共同构成了成功的所有要素。
时光隧道
人能不食十二日，善谓之辟谷。道家中的一种修行方式，通过不进食来净化身心，开启潜能，达到调和身体、提高自我修为的目的。不过这一行为并不适合所有人，应该在专业导师的带领下进行，以免造成身体不适。