Toggle navigation
首页
诗词年代
诗经
楚辞
乐府
古风
唐诗
宋词
宋诗
元曲
作者
古籍
百科
首页
>
宋诗
> 十二时颂
上一卷
下一卷
见
若
龙
禺
释
十
解
向
象
中
文
二
何
其
须
已
准
时
曾
中
观
颂
有
觅
第
李
是
一
二
非
义
释文准
十二时颂
十二时颂原文
禺中已,龙象须观第一义。若向其中觅是非,见解何曾有李二。
十二时颂评点
乃忆吾友李二,端之清俊,知行合一,谈笑风生,谓之李笑霜。闻友所言,颇有逸趣。尔观《十二时颂》,可以道释文准者之才干也。自古如是,圣人曰:“物之不知其可,则人莫能与之争。”释文准,智足以鉴别是非,虽禺中之士不及也。乃曰:“禺中已,龙象须观第一义。若向其中觅是非,见解何曾有李二。”此等言辞,犹如巍峨的山川,绝世之勇士,卓尔不群,令人皆叹为观止之乎者也兮。夫夏商之事,固已非同小可。文准之才,倚天之势,睥睨一世,不可抗衡。彼以龙象为喻,可知才思高妙,胜人一筹也。若吾等凡夫,在其中寻觅是非,岂能与文准持平乎?李二先生之见解,岂能及文准之深邃乎?此实乖也。文准之智,犹如明镜,能够辨别是非。若凭吾力,欲辨深奥之事,无非画饼充饥之妄也。故李二先生之见解,安可及文准之高明乎?是以吾敬佩文准之才,莘莘学子无不欲往求教。彼李二之知见,未足为法也。然虽不及文准之高远,此亦可喜之处乎。李二之才,虽不逮文准,但亦有所可敬。放眼之四海,岂无可学之地哉?吾愿能有江南之智,北国之勇,西域之胆,东洋之灵,与文准共商天下大事,破解迷局,定夺是非。惟愿吾人皆能如李二先生一般,虚心好学,不断进取,方能有所成就之乎者也兮。李二先生,尔岂聪明绝伦之士,有神仙之境也。吾辈之不如,实属无奈。然吾强自励,欲追逐先生之脚步,悟道之真谛。然而,前路漫漫,疑难重重,如何能及文准之英明才智耶?此诚令人愧矣。愿借此《十二时颂》之奇妙,悟出道法自身,行于前进之路矣。
释文准
简介
简介暂无
释文准
的其它诗歌
自赞三首
自赞三首
颂古五首·洗钵盂
赠奇松头歌
自赞三首
颂古五首·黄龙三阕
颂古五首·黄龙三阕
颂古五首·勘婆
颂古五首·楞岩我不见时
颂古五首·提婆达多受罪
送云侍者
颂古五首·黄龙三阕
送利监收
十二时颂
十二时颂
十二时颂
十二时颂
十二时颂
十二时颂
十二时颂
十二时颂
十二时颂
十二时颂
十二时颂
十二时颂
偈十二首
偈十二首
偈十二首
偈十二首
偈十二首
偈十二首
偈十二首
偈十二首
偈十二首
偈十二首
偈十二首
偈十二首
偈二首
偈二首
十二时颂诗句
禺中已
龙象须观第一义
若向其中觅是非
见解何曾有李二
可能你会感兴趣
凉州曲
上西楼
虞美人
浪淘沙
醉桃源
谒金门
清平乐
鹊踏枝之一
长命女
采桑子
最近文章
苍苍劲节奇是谁写的
叙怀中长羡荆钗与布裙的赏析解读
伯牙弦绝已无声中的哲理和妙处
神女欲来知有意中的哲理和妙处
剖析诗句“花落梧桐凤别凰”在《别李郎中》中的意义
艺术的语言之美:剖析诗句“瓠犀颗颗缀榴芳”在《檀口》中的意义
“满溪红袂棹歌初”到底说了什么?
廉氏的“清秋三峡此中去”一句艺术魅力在哪里?
诗歌的音乐之声:解析《会仙诗》中诗句“烟霞迤逦接蓬莱”的韵律之美
白发黑无缘中的哲理和妙处