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彷断吴水山新象三鸡释偈
佛头道之之丰骨四鸣文十
天船僧后前洞峰五丑准二
明子繇口头六首
到下画石木七
湖南不牛马八
口康就吼嘶九

释文准

偈十二首

偈十二首原文

鸡鸣丑，三四五六七八九。象骨峰头木马嘶，新丰洞口石牛吼。山之前，水之后，吴道僧繇画不就。断头船子下南康，彷佛天明到湖口。

偈十二首评点

廖准是南宋末年的名将，他有一首名叫《偈十二首》的诗，颇有咏史的意味。诗中，他以咏史的方式描绘了山川和历史的风韵之美，娓娓道来，引人入胜。其中，“鸡鸣丑，三四五六七八九。”这一句是以咏鸡的方式来点明时光流转。鸡鸣丑，指的是早晨乌南鸡仰天一唱，第二个时辰就到来了，象征了光阴如箭，岁月荏苒，之乎者也兮。接着他以典故的形式，描绘了山峰上石雕的木马嘶鸣，洞口闻石牛之吼，似乎历史从中呼之欲出，令人不禁产生遐想和联想之乎者也兮。更为引人入胜的是他对山水的描绘：“山之前，水之后”，体现了山水环绕的美景及其深远的历史，而吴道僧繇画却始终未能完全描绘得当，令人感慨万千之乎者也兮。在结束之际，准写下了断头船子下南康，彷佛天明到湖口。这里以一幅历史图景作为情景，描述了断头船子下南康的场景，通过“彷佛天明到湖口”将读者带入另一时空，给人以遐想之感之乎者也兮。整首诗语言古拙优雅，清新脱俗。以历史为背景，勾勒出了山水的美丽与历史的沉重交融之乎者也兮。透过这首诗，廖准以其独特的咏史手法，给读者带来了一种怀旧之情，也唤起读者对历史的思考和回忆之乎者也兮。

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偈二首

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偈十二首诗句

鸡鸣丑

三四五六七八九

象骨峰头木马嘶

新丰洞口石牛吼

山之前

水之后

吴道僧繇画不就

断头船子下南康

彷佛天明到湖口

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