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净饮相仍每如世半谁水苕溪对能此千楼夹绿不可若辄用稍辄无兹则下如此得故有悉而邑苕尝程水
洗子与更遇许闲嘲著晶霅浒出使是丈台岸净但补遂以来加取以承岂其骚其以善如能甍屋霅思大调
旧以夜苹天磊那诙语宫信有两山化郁分是贯持地有奉况隐此为词容类人宫裒为水透栋之水之昌歌
尘明深风容砢有佳仙蓬巅人崔影楼闤杯志取呈水括意报见一也之盖撮言玉现丹影清头
埃月来不全栋哉观莱水奇嵬倒台阓一之调及地谓水其者本垩入可
动碧梁底变卧笑阙歌独宝晶美象焉鉴
材也头擅阙为而
为此珠之曰
腔名宫
也
程大昌

水调歌头

水调歌头原文

尝思之，苕霅水清可鉴，邑屋之影入焉。而甍栋丹垩，悉能透现本象，有如水玉。故善为言者，得以裒撮其美而曰：此其宫盖水晶为之，如骚人之谓宝阙珠宫，下其类也。则岂容一地独擅此名也。兹承词见及，无以为报，辄取此意，稍加隐括，用来况水调歌头为腔，辄以奉呈。若遂有取，可补地志之阙，不但持杯一笑也。绿净贯闤阓，夹岸是楼台。楼台分影倒卧，千丈郁崔嵬。此是化人奇变，能使山巅水底，对出两蓬莱。溪浒有仙观，苕霅信佳哉。水晶宫，谁著语，半嘲诙。世闲那有，如许磊砢栋梁材。每遇天容全碧，仍更苹风不动，相与夜深来。饮子以明月，净洗旧尘埃。

水调歌头注释

【栋梁材】大梁的木料。比喻堪当大任的人材。唐杜甫《双枫浦》诗：“自惊衰谢力，不道栋梁材。浪足浮纱帽，皮须截锦苔。”《三国演义》第十九回：“生死无二志，丈夫何壮哉！不从金石论，空负栋梁材。”清袁枚《随园诗话》卷一：“江西某太守将伐古树，有客题诗於树云：‘遥知此去栋梁材，无復清荫覆緑苔。’”郭沫若《洪波曲》第九章二：“我们对于青年应该让他们自由发展，就像培植树木一样，只要充分给予以阳光和养分，免受风害虫灾，它自会成为栋梁之材。”
【水晶宫】见“水精宫”。
【水调歌头】相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》，唐人演为大曲。大曲有散序、中序、入破三部分，“歌头”当为中序的第一章。双调九十四字至九十七字，前后片各四平韵。宋人于前后片中的各两个六字句，多夹叶仄韵。也有平仄互叶几乎句句押韵的。共八体。有《元会曲》、《凯歌》、《台城游》、《江南好》、《花犯念奴》等异名。

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水调歌头诗句

净洗旧尘埃
饮子以明月
相与夜深来
仍更苹风不动
每遇天容全碧
如许磊砢栋梁材
世闲那有
半嘲诙
谁著语
水晶宫
苕霅信佳哉
溪浒有仙观
对出两蓬莱
能使山巅水底
此是化人奇变
千丈郁崔嵬
楼台分影倒卧
夹岸是楼台
绿净贯闤阓
不但持杯一笑也
可补地志之阙
若遂有取
辄以奉呈
用来况水调歌头为腔
稍加隐括
辄取此意
无以为报
兹承词见及
则岂容一地独擅此名也
下其类也
如骚人之谓宝阙珠宫
此其宫盖水晶为之
得以裒撮其美而曰
故善为言者
有如水玉
悉能透现本象
而甍栋丹垩
邑屋之影入焉
苕霅水清可鉴
尝思之

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