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寒
丽
·
我
处
毫
动
啸
中
金
端
看
山
观
月
张孝祥
水调歌头·金山观月
水调歌头·金山观月原文
江山自雄丽,风露与高寒。寄声月姊,借我玉鉴此中看。幽壑鱼龙悲啸,倒影星辰摇动,海气夜漫漫。涌起白银阙,危驻紫金山。表独立,飞霞佩,切云冠。漱冰濯雪,眇视万里一毫端。回首三山何处,闻道群仙笑我,要我欲俱还。挥手从此去,翳凤更骖鸾。
水调歌头·金山观月注释
【夜漫漫】黑夜漫长。比喻苦难岁月。《花月痕》第十四回:“长空渺渺夜漫漫,旧恨新愁感百端。”音乐舞蹈史诗《东方红》第一场:“夜漫漫,路漫漫,长夜难明赤县天。”
【切云冠】高冠名。宋苏轼《复次溽字韵记龙井之游》诗:“便投切云冠,予幼好奇服。”宋张孝祥《水调歌头》词:“表独立,飞霞珮,切云冠。”郭沫若《屈原》第五幕:“南后还把先生的切云冠和长剑拿了回来。”参见“切云”。
【紫金山】。一称锺山,在江苏省南京市市区东。山有三峰,中峰最高,西峰建有天文台。名胜古迹有中山陵、明孝陵、灵谷寺等。典
水调歌头·金山观月赏析
镇江金山寺是闻名的古刹,唐宋以来吟咏者甚多。北宋梅尧臣的《金山寺》:“山形无地接,寺界与波分。”绝妙地勾划出宋时金山矗立长江中的雄姿。苏轼在《游金山寺》诗中更以矫健的笔力,描绘江心空旷幽优的晚景。而张孝祥这首词则注入更多超尘的艺术幻觉。词的上片描写秋夜壮丽的长江,星空倒映,随波摇动,呈现出一种奇幻的自然景象。起二句直写秋夜江中金山的雄丽,落笔不同凡响。“寄声”二句,更用拟人化的手法,赋予客观物体以浓烈的主观感情色彩。“玉鉴”,即玉镜。“幽壑”三句承上抒写月光映照下所见江面的奇特景色,天上的星星、月亮,倒影水中,随波浮现出形态各异的图象,透过弥漫江面的无边无际的夜雾,仿佛听到潜藏在深水中鱼龙呼啸哀号的声音。“涌起”二句是从上文“倒影星辰”而来。“白银阙”,指月宫。苏轼《开元漱玉亭》诗:“荡荡白银阙,沉沉水精宫。”这里是形容江上涌现的滚滚白浪,在月光下好象一座座仙宫。“紫金山”,此指镇江金山。这种高驻金山的奇景,给人一种似乎写真又是虚幻的艺术感受。 换头着重抒写作者沉浸美景而飘然出尘的思绪。表,特。这是用屈原《九歌·山鬼》:“表独立兮山之上”的词句。佩,同佩,是佩带的玉饰。切云是一种高冠名。屈原《涉江》:“冠切云之崔嵬”。如果说这三句是外在的描述,那么“漱冰”二句则揭示内心的感受。词人浸沉在如同冰雪那样洁白的月光里,他的目力仿佛能透视万里之外的细微景物。“回首”以下五句,宕开笔力,飘然欲仙。“三山”,我国古代传说海上有三座神山,即方丈、蓬莱、瀛洲。前人将三山融入诗词境界中的并不少见,然而像这首词中所具有的幻觉意识并不多。词人超越常态的构想,充满浪漫色彩。似乎神仙在向他微笑,要他与之同往。结末二句展现乘坐凤羽做的华盖,用鸾鸟来驾车的情景,更富有游仙的意趣。 陈彦行在《于湖先生雅词序》中说,读张孝祥词作“泠然洒然,真非烟火食人辞语。予虽不及识荆,然其潇散出尘之姿,自然如神之笔,迈往凌云之气,犹可想见也。”在这首词中所抒写的潇散出尘、飘然欲仙的情思,不仅显示出作者开阔的心胸和奇特的英气,而且生动地反映了他的词作个性和风貌。
张孝祥
简介
简介暂无
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水调歌头(桂林中秋)
水调歌头(过岳阳楼作)
水调歌头·金山观月诗句
江山自雄丽
风露与高寒
寄声月姊
借我玉鉴此中看
幽壑鱼龙悲啸
倒影星辰摇动
海气夜漫漫
涌起白银阙
危驻紫金山
表独立
飞霞佩
切云冠
漱冰濯雪
眇视万里一毫端
回首三山何处
闻道群仙笑我
要我欲俱还
挥手从此去
翳凤更骖鸾
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