首页 > 宋词 > 水调歌头（四月四日自寿，用玉林韵，兼效其体）

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愚造揠休窃宜溪慕贪又物胸至参勘兀懒莺林冯兼用水
智化长觅笑钓山三七何外次竟透破兀翁语叶取效玉调
一大只驻傍更吾乔贵尝自绝本死富度那老润洽其林歌
齐炉伤颜门堪所超疑同生贫昏记犹而体韵头
销耳苗大小樵自遥碍条寿贵朝生娇密）（
药法有夭贱日四
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冯取洽

水调歌头（四月四日自寿，用玉林韵，兼效其体）

水调歌头（四月四日自寿，用玉林韵，兼效其体）原文

林叶润而密，莺语老犹娇。懒翁那记生日，兀兀度昏朝。勘破富贫贵贱，参透死生寿夭，至竟本同条。胸次绝疑碍，物外自超遥。又何尝，贪七贵，慕三乔。溪山吾所自有，宜钓更堪樵。窃笑傍门小法，休觅驻颜大药，揠长只伤苗。造化大炉耳，愚智一齐销。

水调歌头（四月四日自寿，用玉林韵，兼效其体）评点

冯取洽《水调歌头（四月四日自寿，用玉林韵，兼效其体）》诗，以古拙优雅之风为主，以表现人生寿夭、生老病死之真实。林叶润而密，亦似人生之境遇，多情如莺语，老而娇艳尤存。懒翁不记寿辰，意在寄托生命无常，昏朝中度过日日，仿佛时间之无边界。诗中勘破富贫贵贱，参透死生寿夭，旨在告诫人们认清人生的真相，且最终归于一，生死寿夭皆有定数。胸次绝疑碍，意谓智慧高深者，若修身齐家治国平天下，便可超越尘世之障碍，心胸更广。物外自超遥，意谓修身齐家治国之人，可以逐渐超越物质欲望，达到一种超凡脱俗的境地。又何尝，贪七贵…以此表达人们追求财富地拜物教之愚昧行径，极具嘲讽之意。整诗借物喻人，寄托心境隐忧，笔墨之间恬淡悠远，深情蕴藏其中。借用一些繁体字，如“之乎者也兮”，更加凸显了文人雅士之风。此诗以其构思独特，才思深邃，雕刻出一幅富有哲理的人生图景，持久感人，深受读者喜爱。

冯取洽简介

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水调歌头（四月四日自寿，用玉林韵，兼效其体）诗句

愚智一齐销

造化大炉耳

揠长只伤苗

休觅驻颜大药

窃笑傍门小法

宜钓更堪樵

溪山吾所自有

慕三乔

贪七贵

又何尝

物外自超遥

胸次绝疑碍

至竟本同条

参透死生寿夭

勘破富贫贵贱

兀兀度昏朝

懒翁那记生日

莺语老犹娇

林叶润而密

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