【死】1. 丧失生命，与“生”、“活”相对：～亡。～讯。～刑。～囚。～棋。～地。生离～别。～有余辜。 2. 不顾生命：～志（牺牲生命的决心）。～士（敢死的武士）。～战。 3. 固执，坚持到底：～心塌地。～卖力气。 4. 无知觉：睡得～。 5. 不活动，不灵活：～结。～理。～板。 6. 不通达：～胡同。～路一条。 7. 过时，失去作用：～文字。 8. 极，甚：乐～人。
【后】1. 上古称君主：商之先～（先王）。 2. 帝王的妻子：皇～。太～。 3. 指空间在背面，反面的，与“前”相对：～窗户。～面。～学。～缀。～进。 4. 时间较晚，与“先”相对：日～。～福。～期。 5. 指次序，与“前”相对：～排。～十名。 6. 子孙：～辈。～嗣。～裔。～昆。无～（没有子孙）。 7. 姓。 典
【为】1. 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。 2. 当做，认做：以～。认～。习以～常。 3. 变成：成～。 4. 是：十两～一斤。 5. 治理，处理：～政。 6. 被：～天下笑。 7. 表示强调：大～恼火。 8. 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？ 9. 姓。 | 1. 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。 2. 表目的：～了。～何。 3. 对，向：不足～外人道。 4. 帮助，卫护。
【神】1. 迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：～仙。～怪。～主。～社。～农。～甫。～权。鬼使～差。 2. 不可思议的，特别希奇的：～秘。～奇。～异。～话。～机妙算。 3. 不平凡的，特别高超的：～勇。～医。～通。～圣。～速。 4. 心思，心力，注意力：劳～。凝～。～魂颠倒。 5. 表情：～色。～采。～姿。～志。 6. 精神：～清气爽。 7. 姓。
悠然的贝克船长
从这个意义上看，“死后为神”似乎与人们一生的成败和荣誉息息相关。事实上，每个人生前的所作所为都会被后人所评价，有些人留下的印记会比别人更深、更广、更持久，也就更易于成为神。
任我行
“死后为神”，也传递了人类对死亡的一种超越和思考。不同于西方文化中的“至死不渝”，中国文化中的死亡观念注重个人的永恒，试图打破世俗束缚，飞升成仙，以求不灭。
红尘情沦
“死后为神”一句是出自《论语》中的一段话：“二三子之死，视予如朝服，以之礼。”。这句话意味着死后可以成为神灵，同样也象征着死者不朽的声名。这是中国文化中关于死亡的重要思想之一。
世界那么大
总之，“死后为神”是一种无法平凡地看待生命的境界，在中国古代文化中具有重要的意义。它是对人类生死之间终极命运的探索，一种承认死亡不可避免的同时，也对人类灵魂的不灭有了强烈的信仰。
李莫愁
不论是今古，凡是有过卓越贡献的人，都会被人们高度赞扬和纪念。他们在众人心中成为了神灵，得到了“神”的荣誉。这种荣誉不同于尘世上的权势和地位，它是跨越历史时空的不朽光辉。
杂剧·江州司马青衫泪其它诗句