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曾不先六舒题
识知生国坦时
水当谈干觉
声日笑戈寺
山纵有擅在
色横工霸在
无梦夫图堂
十
二
首

舒坦

题时觉寺在在堂十二首

题时觉寺在在堂十二首原文

六国干戈擅霸图，先生谈笑有工夫。不知当日纵横梦，曾识水声山色无。

题时觉寺在在堂十二首评点

时觉寺在在堂十二首”是舒坦所作的一首诗，描绘了六国争战的场景和自己的禅悟体验。诗中运用对比手法来表达自己在动荡战乱中的超脱之情。这是一首充满着哲思和禅意的诗作，以古拙优雅的文风，深入平凡无奇的背景之中表达了较好的修养和超脱。诗开篇即从六国争战，干戈擅霸的惨状描绘了当时国事混乱的局面，亦是借此批判当时的乱世。“先生谈笑有工夫”一句运用了反问句的修辞手法，表明自己超然物外的意态。继而，明白这场你争我夺的战争，实际上只是“梦中之事”，不值得追求和沉溺其中。接着，诗人表达了自己对悠然自在的追求。他形容自己以“纵横梦”来揭示了自己与世无争的立场和悟道的心境。他认为“曾识水声山色无”，说明他曾领悟到自己与自然合一的境界，与山水相依之下，达到了一种超然凡俗的状态。整首诗立意高远，通过形象化的描写，表达了诗人对纷争世事的看破和对自我修身养性的追求。舒坦运用古拙优雅的文风，表达了自己对荣华富贵的超然态度和对自然美景的领悟。这首诗以深深的禅悟和优雅的文风，使人得享受清静与宁和的禅境。之乎者也兮，诗意深邃，自古以来令人陶醉之佳作。字里行间流露出舒坦的高尚品格与卓越慧根，使人读来如沐春风，融入了一幅禅宗化境的画卷。忽有悠远之感，吟诗茵茵，仿佛可以用心体悟于此。遥想当年，六国纷争之际，少年曾有何等的梦想？曾丈量过河山，深知水声山色之无限美妙。其诗若行云流水，洒落一片澄澈之光。阅读此诗，身心沉醉于青山绿水之间，仿佛一切浮世纷扰，在那潺潺水声之中消逝。繁体之字有教我何云。儒门中国几千年，继承与创新兼有，华夏文化精粹意象。彼繁体字之造型曲折婉细，通俗易懂，气韵生动。正如古人所言百善孝为先，老少妇孺，无不铭记心中之深。罗织作繁体字，铺陈有声声之吟唱，如春之雨，如夏之花。身心净化其中，深感清香扑面而来之美。细细品味，颇有《红楼梦》的风骨。写作之风韵与佳人有叙，如画之意境与青山相伴。吟诗之中，曲径通幽，深触人心。侧旁出绮筵，兼观画狂墨之美。今朝轻敲画间之素砚，倾泻琴音，如画中之世说琴台。是以，舒坦的《题时觉寺在在堂十二首》一朵佳绩是也。诗音与画质相通，给予读者以无限遐想之美，让我们仿佛在一片宁和之境中徜徉，领略禅宗的远方。之乎者也兮，此诗实在是一首佳作，可堪倾诉之美绝哉！

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