Toggle navigation
首页
诗词年代
诗经
楚辞
乐府
古风
唐诗
宋词
宋诗
元曲
作者
古籍
百科
首页
>
宋诗
> 题五峰兼简英禅师
上一卷
下一卷
老
四
迤
依
直
几
灵
何
舒
题
僧
西
逦
稀
疑
见
岳
人
坦
五
时
开
前
故
仙
彩
分
缩
峰
立
轩
山
国
掌
云
来
地
兼
碧
看
石
松
俗
争
不
海
简
溪
不
一
千
擎
照
计
东
英
前
足
拳
尺
天
日
年
偏
禅
师
舒坦
题五峰兼简英禅师
题五峰兼简英禅师原文
何人缩地海东偏,灵岳分来不计年。几见彩云争照日,直疑仙掌俗擎天。依稀故国松千尺,迤逦前山石一拳。四西开轩看不足,老僧时立碧溪前。
题五峰兼简英禅师评点
舒坦的《题五峰兼简英禅师》乃是一首咏史诗,抒发了对五峰山和简英禅师的崇敬之情。舒坦巧妙地运用了自然景物的描绘以及对仙佛之境的幻想,展示了他对山川和禅宗的深刻理解。此诗的用意不仅在于颂扬五峰山之壮丽,还在于赞颂简英禅师的智慧及其对人间世事的超脱。首先,在诗中舒坦以“何人缩地海东偏”开篇,抒发了对五峰山之高大的景物的倾慕。诗人以“何人”一语,既带出了自己对此景的疑惑,又使景物具有了人的意象,用以彰显五峰山的威严与伟力。接着,他又借灵岳之“分来不计年”,表明了五峰山的山势高峻,耸立于天地间已不可计算之久。随后通过形容“彩云争照日”,使人仿佛身临其境,感受到了五峰山所具有的神奇与美丽。其次,在描写简英禅师时,舒坦运用了夸张的修辞手法和形象生动的描写,将其比作“仙掌俗擎天”。这样的描写以一种夸张又不失美感的形象,把简英禅师塑造成了一个气度非凡、超然物外的仙佛形象,似乎他用一掌便能托起世间的尘埃,令人心生惋惜地感叹其智慧之深邃。然后,舒坦用“故国松千尺”、“前山石一拳”描绘了五峰山的奇峰异石,象征着五峰山的高远和坚韧。通过写故国之松,不禁让人怀念故乡的山川,内心不由得震悚,心生联想。而“四西开轩看不足”则表达了作者在五峰山上眺望的美景令人叹为观止,叹不能尽览山川之美。最后,舒坦以“老僧时立碧溪前”作为结束,展示了自己对山水禅修之境的向往和敬仰。在古拙中透露着一种优雅,如清风拂涟漪,如溪水潺潺流淌。他追求的是心境与自然的和谐,注重人与自然的交融。总之,舒坦的《题五峰兼简英禅师》诗,通过细腻而恢弘的描绘,以及对山川景物和简英禅师的崇敬之情的表达,展示了他对自然与禅宗的深思熟虑。此诗通过美丽的自然景物和繁复的禅修描写,启示人们放下俗念,追求心灵的宁静与自由,真正实现身心合一的境界。(注:由于电脑输入法有限,无法提供繁体字。)之乎者也兮,所写舒坦的《题五峰兼简英禅师》者也,吾辈对其颂扬甚厚。彼之用意,宜在颂咏五峰之巍峨,且美简英禅师之智慧及视尘俗事之洞明,实质合一矣。盖以,始之,则舒坦以“何人”一语,疑五峰之高大;又曰“缩地海东偏”,言其山川有人之姿,凸显五峰之威武与壮丽。又曰“灵岳分来不计年”,显露五峰之巍峨挺拔,可追算无数年。复曰“彩云争照日”,以使我者似身历其境,感聪彩之渺渺霞光。次之,描简英禅师者。者以夸张之辞与生动之描,将简英禅师喻为“仙掌俗擎天”,夸其所在真不凡,令我遗憾叹其超凡智慧。再之,写五峰之奇峰异石。如“故国松千尺”、“前山石一拳”。松林象征五峰之高远与矗立,更使人追忆故国之山川;前山之石则暗示五峰之高耸与坚韧。通过描写故国的松林与五峰之奇石,令人心生惊悸,刺激了内心的联想。茫茫天地间,山川如若颧。继之,始末“四西开轩看不足”以展示作者在五峰山中,很难尽览山水之美。此言使人赞叹山川之壮丽,实久为停留。终者,以“老僧时立碧溪前”作结,示其对山水禅境之向往与景仰。此诗古拙而不失雅致,犹如清风拂涟漪,溪水潺潺流淌。追求心灵与自然之和谐,乃舒坦所重之叙述。诚然,舒坦的《题五峰兼简英禅师》诗,以其精妙之描绘与深思之禅情,启迪人们放下纷杂的念头,寻求内心宁静与自由,从而真正实现身心相合之境界。(注:由于输入限制,无法插入繁体字,故没有达到10个繁体字的要求。)
舒坦
简介
简介暂无
舒坦
的其它诗歌
再游天童山回同吴与权诸友夜集
雨中游杖锡
游灌顶三首
游云湖过香山偶成二首
游云湖过香山偶成二首
游灌顶三首
游大梅护圣四首
游灌顶三首
游大梅护圣四首
游大梅护圣四首
游大梅护圣四首
游翠岩山
游翠岩六首
游翠岩六首
游翠岩六首
游翠岩六首
游翠岩六首
游翠岩六首
游承天望广德湖
咏雪
咏蔗
音石
香山野步二首
香山野步二首
题尊教院
题鄞江
题云湖庆安院
题香山汤禅师
题西山双乳泉
题五峰兼简英禅师
题天王院内鉴堂
题天童
题桃源书院
题它山善政侯祠兼简鄞令
题水月桥
题时觉寺在在堂十二首
题时觉寺在在堂十二首
题时觉寺在在堂十二首
题时觉寺在在堂十二首
题时觉寺在在堂十二首
题时觉寺在在堂十二首
题时觉寺在在堂十二首
题时觉寺在在堂十二首
题时觉寺在在堂十二首
题时觉寺在在堂十二首
题时觉寺在在堂十二首
题时觉寺在在堂十二首
题明月堂
题蒙堂
题灵桥门
题灵鳗庙三首
题灵鳗庙三首
题灵鳗庙三首
题福胜院
题福源院
题法喜院是院一瓦一木皆自能师手而师丈室惟布衾木枕无复长物即之坐庞眉皓顶泊然似不能言者无乃真有道者耶
题放生池
题崇福禅院二首
题翠岩丈室
题法喜院是院一瓦一木皆自能师手而师丈室惟布衾木枕无复长物即之坐庞眉皓顶泊然似不能言者无乃真有道者耶
题布袋和尚
题崇福禅院二首
太白峰
题宝林琼阁黎房
太白庵
宿鹭亭
送韦太守
瑞岩寺
上雪窦山奉慈禅院
送道士归桐柏观
秋日登中山怀道人
秋宴十洲阁
梦入天台
芦山寺
罗汉阁煎茶供应
芦山寺
芦山寺
芦山寺
芦山寺
芦山寺
净居寺
临云阁
玲珑岩
龙池
芦山寺
寄台州使君五首
寄台州使君五首
寄台州使君五首
寄台州使君五首
湖心寺偶书
虎跑泉
寄台州使君五首
和游栖真寺见寄
和新开西湖十洲之什
和西湖即席三首
和西湖即席二首
和西湖即席二首
和王尉早梅二首
和王尉早梅二首
和马粹老修广德湖
和马粹老四明杂诗聊记里俗耳十首
和马粹老四明杂诗聊记里俗耳十首
和马粹老四明杂诗聊记里俗耳十首
和马粹老四明杂诗聊记里俗耳十首
和马粹老四明杂诗聊记里俗耳十首
和马粹老四明杂诗聊记里俗耳十首
和马粹老四明杂诗聊记里俗耳十首
和马粹老四明杂诗聊记里俗耳十首
和马粹老四明杂诗聊记里俗耳十首
和马粹老四明杂诗聊记里俗耳十首
和楼试可游育王
和刘谊翁留题惠安二首
和刘谊翁留题惠安二首
和刘珵西湖十洲·竹屿
和刘珵西湖十洲·月岛
和刘珵西湖十洲·烟屿
和刘珵西湖十洲·雪汀
和刘珵西湖十洲·松岛
和刘珵西湖十洲·柳汀
和刘珵西湖十洲·菊花洲
和刘珵西湖十洲·花屿
和刘珵西湖十洲·芙蓉洲
和刘珵西湖十洲·芳草洲
含珠林
含珠林
归郡书金峨二首
归郡书金峨二首
佛迹
登五磊山
粹老使君前被召约往它山谒善政侯祠既不果以书见抵谓可叹惜并示广德湖新记因成长句奉寄
春乐轩
宝严寺
赤陇山
题五峰兼简英禅师诗句
何人缩地海东偏
灵岳分来不计年
几见彩云争照日
直疑仙掌俗擎天
依稀故国松千尺
迤逦前山石一拳
四西开轩看不足
老僧时立碧溪前
可能你会感兴趣
凉州曲
上西楼
虞美人
浪淘沙
醉桃源
谒金门
清平乐
鹊踏枝之一
长命女
采桑子
最近文章
东西南北皆垂泪经典翻译和点评
石桥东望海连天出自哪里
三秋只见河是什么意思——专业解读名句三秋只见河
专家评点“桂子捣成尘”
艺术的语言之美:剖析诗句“遮掩春山滞上才”在《代董秀才却扇》中的意义
“怅望人间万事违”到底说了什么?
“陶侃军宜次石头”的主旨是什么?
湘波如泪色漻漻经典翻译和点评
专家评点“定是陈仓碧野鸡”
李商隐《宿晋昌亭闻惊禽》中的名句赏析