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·
筵
促
解
满
五
后
主
杂曲歌辞五
同前陈·后主
同前陈·后主原文
殿高丝吹满,日落绮罗解。莫论朝漏促,倾卮待夕筵。
同前陈·后主评点
殿高丝吹满之乎者也兮,日落绮罗解之乎者也兮。殿高者,屹立于天穹之巅也。丝吹紧致,其声若音律相扣,环绕宫殿,如风入竹林之声也。日落之时,绮罗被放,犹似上闻羽音之觞,开启璀璨之时也。莫论朝漏促之乎者也兮,倾卮待夕筵之乎者也兮。朝漏,表明白昼之短暂也。而当漏声频促之际,禁钟迎暮,即将入酉之辰也。正是宴会佳宾举杯邀宴之时,倾卮以待于夕筵,如舌尽于美味之际,无限增添饕餮之情也。于是入宫于秦庙,行舞乎陈帝之阶,奏歌厥后主之志之乎者也兮。此刻,执事臣子步入宫殿,进入秦庙之中,行舞于陈帝的阶梯之上,演奏歌曲以表达对后主的崇敬之情。歌声阐发,曲意婉转,意味深长,几乎令人拂袖叹息之乎者也兮。此乃后主志在存亡之际,愿意臣子以歌舞来表达对国家的思念之情也。何者谓主之志?乃美玉无瑕之诚,非庖丁无教之德也也兮。后主之志,非是须眉之间对功绩之追求,乃是心灵的纯净。犹如美玉无瑕,表明其心无私无偏,胸怀坦荡。并非庖丁之无教,强调其德行非凡之高尚也。故余虽微末之身,勉力效命,冀报效于圣贤之朝,以持纯瑷之伦也兮。然而尽管我身份微末,实力弱小,但我仍然努力效命,希望能在圣贤之朝中得到认可,以坚持高尚的品德准则。愿意以纯洁如瑷的品行,报效于伟大的时代之中。之乎者也兮,所以赏析《同前陈·后主》之乎者也兮。
杂曲歌辞五
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杂曲歌辞五
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