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人
天
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友
臣
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冰
火
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疾
覆
咎
道
道
和
前
防
苦
在
岂
犹
未
非
恆
焉
尚
惑
灭
岂
固
实
苦
若
相
险
夷
歌
晋
未
自
倾
远
可
易
无
有
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何
孔
天
恶
宜
生
不
波
乘
而
且
辞
·
然
信
冠
假
欢
辞
端
兆
叹
有
颜
道
寒
热
患
远
澜
蹑
难
简
七
陆
机
相和歌辞七
同前晋·陆机
同前晋·陆机原文
天道夷且简,人道险而难。休咎相乘蹑,翻覆若波澜。去疾苦不远,疑似实生患。近火固宜热,履冰岂恶寒。掇蜂灭天道,拾尘惑孔颜。逐臣尚何有,弃友焉足叹。福钟恆有兆,祸集非无端。天损未易辞,人益犹可欢。朗鉴岂远假,取之在倾冠。近情苦自信,君子防未然。
同前晋·陆机评点
《同前晋·陆机》是一首描写天道与人道的诗歌,通过对生活和命运的思考,表达了人们对人道和天道的困惑和追问。其中,陆机以简洁明快的词句,将天道与人道的差异和纷争娓娓道来,表现了他对人生困境的思考和探索。诗中首先表达了天道与人道的不同。天道被形容为夷(平和)和简(朴素),而人道则被描绘为险(艰难)和难。天道注重平和简单,而人道却充满着险阻和困难。这种差异使人们感到迷惑,难以理解和接受。接着,陆机用辞锋犀利的措辞,展现了人们在对待困境时所产生的种种迷惑和矛盾。他提到了休咎(忧虑)和相乘蹑(相互加剧),以及翻覆若波澜(犹如翻滚的波涛)。这种描绘使人感受到困境与矛盾的复杂性和难以捉摸性。在疾病、痛苦等困境面前,陆机表达了人们渴望脱离苦难的心情。他说去疾苦不远,疑似实生患。这句话表达了对苦难的远离和困惑产生的痛苦。同时,他也表现出对病苦的无奈和对未来的担心。之后,陆机使用比喻和对偶的手法,通过火和冰的对照来描述人们对待困境时的态度。他说近火固宜热,履冰岂恶寒。表达了人们习惯于熟悉的环境,而对于陌生和困难的事物则感到抗拒。这种对比描绘了人们在面对困境时的不同态度和追求安逸的心理。最后,陆机提到了被欺骗和迷惑的两个人物,掇蜂和拾尘。他们分别被用来比喻迷失方向和迷惘的思考。他们的存在使人们更加困惑和思考,追问他们的追求和目标。通过这首诗,陆机巧妙地描绘了人们面对困境时的思考和纷乱,以及对人道和天道的困惑和追问。诗中细腻而犀利的描写,既展示了人生的艰难和矛盾,也使人们对自我和世界有了更深刻的思考。这种风格与文言文的古拙优雅相契合,给人以思辨和审慎的启示。之乎者也兮,诗中之意又何所指?陆机以清且简之语,揭示人道与天道之异,启发人们思考之心之竟与乖。休咎之忧,相乘之蹑,翻覆则波澜。疾苦之离,实则不远,疑似何嗟。近火之宜,岂无炙热,履冰之寒又可安。拾尘之惑,掇蜂之失,孔颜几欲澜。天道之极,人谓何途?纷涣徂何,心游乎悠远。
相和歌辞七
简介
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同前晋·陆机诗句
君子防未然
近情苦自信
取之在倾冠
朗鉴岂远假
人益犹可欢
天损未易辞
祸集非无端
福钟恆有兆
弃友焉足叹
逐臣尚何有
拾尘惑孔颜
掇蜂灭天道
履冰岂恶寒
近火固宜热
疑似实生患
去疾苦不远
翻覆若波澜
休咎相乘蹑
人道险而难
天道夷且简
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