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几鼓晚
令吹芝
吾曲曲
几辞
令四
诸
韩
乱
发
正
令
吾

鼓吹曲辞四

晚芝曲

晚芝曲原文

几令吾几令诸韩乱发正令吾

晚芝曲评点

晚芝之曲，几令吾欲以之致诸韩之乱也。曲者，可以乱也。人心乱则国乱，国乱则家乱。昔者，韩非之时，韩地之民多诡计，乖畔朝政，妄行不道。而公子韩之所为，乃韩国之乱之因也。吾欲鼓吹曲辞，以固韩国之心，使民即思逆从之事，终将恢复国家之安宁。曲辞之鼓吹，因音乐而发声，意指诱导韩地之民听从忠良之言。几令吾借景以写境，行文以浅白深情，使民众产生共鸣之情，愿将心比心之，亦当如我之所思也。诸韩者，谕指韩国之百姓。几令吾，表吾心之迷惑，以引诸韩之心产生共鸣。发正令吾，意即急促愿望之态度。欲引韩国之民以向往之情，使其心出于朝廷之俗，改历史之真相，最终达成国家之安定。之乎者也兮，此乃中国古代文章中常用的语气助词，含有感叹、疑问之意，增添文章之悲凉情趣。以此助词来衬托晚芝之曲之深意，进一步引起读者之思索。晚芝曲中，紧扣国家之乱，展现作者对乱世深思的态度。凭借古拙优雅之文风，几令读者发触肺腑之感。此曲词旨在唤起国民之悲痛，以促使国家之安定。如古代兵书所言，“知彼知己，百战百胜。”作者借曲辞之神来影响民众之心，使人思索真实之道，尽早从混乱之境中走出。奈何，晚芝之曲只能以韵律之声响于人耳，而不能直接改变纷扰起伏之染。综上所述，晚芝之曲以古拙之文字展现其哀痛之情，借曲辞之力，期盼国家安泰。而繁体之字，则是为了彰显文章之古意，增添文章之艳丽。如此，则可使读者发出感叹之声，思考之身，回味之情，而最终扰乱三韩之心，为吾国之安宁注入勃勃生机。之乎者也兮。

鼓吹曲辞四简介

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