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九向真认日垆交虎宋武
转已气取月鼎会绕先陵
炼澄要坎炼烹在龙生春
成静还离为煎丹蟠
丹坐源为先火田功
内造自最
观化然妙

宋先生

武陵春

武陵春原文

虎绕龙蟠功最妙，交会在丹田。垆鼎烹煎火自然。日月炼为先。认取坎离为造化，真气要还源。向已澄静坐内观。九转炼成丹。

武陵春评点

武陵春，宋先生之佳作也。舞龙蟠之功，最为妙绝，交会于丹田之间。而炉鼎烹煎之火，自成自然。演练日月之精华，以炼而为先。诚乃坎离之造化之道，真气必欲还源。由是宋先生于澄静坐中内观心境，始能九转有成，丹成于画。其功妙绝之处，实乃人间绝艳之景也。武陵春，以之以为名，实则以其养生之道亦如春之生机，恢弘瑰丽也。武陵山之独特气候，滋养百草万木。宋先生于此山中，参悟万物之生机，炼制乾坤之精华。其书中道尽了养生之妙术，药石之真谛。人物之谦虚谨慎，览之令人折服。真乃巨贤之士，与天地共道，同受其益。武陵春之文，极富平和之雅韵。匠心独秀之构思，以字句追求其极致之美。其中，以“认取坎离为造化”一句，发人深省。宋先生深知天人之间，元气流转之道。坎、离二卦代表了阴阳之变，正是万物生长之源。取之造化，自能通神达变。此语深思熟虑，表达了深远的道家智慧。其中，宋先生之笔致更显古拙优雅。殷书《礼记》之风格，其韵致久矣，为人推崇。今文犹如泉涌潺潺，如风吹竹叶，仿佛置身于大自然之中，仿佛能感知到生命之气息。之乎者也兮，组词造句，增添了句子的韵味，与古人之笔墨相纳。此风格之模仿，实非一般人可及也。总之，武陵春是宋先生之伟大之作。其文中之妙，令人叹为观止。远古文人雅士，其情怀独特，其笔墨独绝。今人虽难以企及，但尚可以致敬之意。愿此诗能永传于世，传颂千秋。

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武陵春诗句

九转炼成丹

向已澄静坐内观

真气要还源

认取坎离为造化

日月炼为先

垆鼎烹煎火自然

交会在丹田

虎绕龙蟠功最妙

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