【刑天】神话人物。《山海经·海外西经》：“刑天与帝争神，帝断其首，葬之於常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”晋陶潜《读＜山海经＞》诗之十：“刑天舞干戚，猛志固常在。”鲁迅《朝花夕拾·阿长与＜山海经＞》：“但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而‘以乳为目，以脐为口’，还要‘执干戚而舞’的刑天。”
【舞】1. 按一定的节奏转动身体表演各种姿势：～蹈。～技。～姿。～会。～剑。～女。～曲。～台。 2. 耍弄：～弊。～文弄墨。
【干戚】1.亦作“干鏚”。盾与斧。古代的两种兵器。亦为武舞所执的舞具。《诗·大雅·公刘》：“弓矢斯张，干戈戚扬，爰方啟行。”毛传：“戚，斧也。”郑玄笺：“干，盾也。”《礼记·乐记》：“比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。”孔颖达疏：“干，盾也；戚，斧也。武舞所执之具。”晋陶潜《读＜山海经＞》诗之十：“刑天舞干戚，猛志固常在。”唐褚亮《祭方丘乐章·舒和》：“玉币牲牷分荐享，羽旄干鏚递成容。”2.指征战。《魏书·邢峦传》：“未有捨干戚而康时，不征伐而混一。”《南史·梁纪下》：“然先王文武递用……而帝留心俎豆，忘情干戚，溺
打不倒的精灵
再者，这句诗所表现出来的意境，也是其独特魅力所在，刑天舞干戚所象征的不仅是神秘的天空和璀璨的星辰，更是人们崇高的理想和追求。
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此外，这句诗所表现出来的精神内涵，也是我们应该深刻领悟的，刑天舞干戚所代表的勇气精神，在面对困境时，始终保持着不屈不挠的精神，这是我们需要学习的精神信仰。
走失白
这句诗是我国古籍《山海经》中一个著名的神话传说，刑天舞干戚的形象一度成为了中华文化的经典符号，每一段都是想对这个文化符号进行探究和评价。 首先从韵律上来看，这句诗采用了七言诗的形式，每句四字，句与句之间互相呼应，韵律和谐，流畅自然，构成了一种强而有力的韵律美。
流年如水
其次，从用词上来看，刑天舞干戚这句诗选用了数个具有文化代表意义的词汇，例如“干戚”、“铜柱”等，深刻揭示了古代神话传说的丰富内涵。
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最后，值得一提的是，这句诗所表达的文化意义深厚，包含了中华民族的文化基因和文化身份，是我们在文化认同方面的重要概念。