【奄有】全部占有。多用于疆土。《诗·商颂·玄鸟》：“方命厥后，奄有九有。”《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“天下英雄皆有割据一方之意。若吞併董昌，奄有杭越，此霸王之业也。”郭沫若《历史人物·屈原研究》：“楚国则地大物博，奄有长江流域、淮水流域的一大片膏腴土地。”
【九有】1.九州。《诗·商颂·玄鸟》：“方命厥后，奄有九有。”毛传：“九有，九州也。”《三国志·蜀志·郤正传》：“今三方鼎跱，九有未乂，悠悠四海，婴丁祸败。”前蜀贯休《行路难》诗：“九有茫茫共尧日，浪死虚生亦非一。”清黄遵宪《感事》诗之二：“茫茫九有古禹域，南北东西尽戎狄。”参见“九州”。2.佛教语。指众生轮回之三界九地。唐王勃《释迦佛赋》：“恩霑九有，行洽三无。”明陈士元《象教皮编·名教》：“九有者，四禪、四定为八地，合欲界一地为九有也，因果不忘，故名为有。”漢
温暖的微风
细读此句，“奄”字表换了人生短暂的昙花一现，令人思量万千;“九有”则象征千锤百炼，尽善尽美之境。如此精美之佳句，可与文学巨匠相比肩。
匆匆浪迹
岂料夫有者久居其上，九有者已化为虚无。观其形而非其意，欺骗自己之心，实为可笑之事。
红尘雪域
然夫有九层之台非无缺陷，其言皆空洞，实则空幻。浮华虚诞，难以触及真实之本质。愚者迷醉其中，不自知其荒谬。
幽怨落花
方知九有之言，实为人生一大谜，妄自以为有，则误入歧途。唯当洞明于心，悟透九有之谜，方能超脱尘世之困扰。
心灵的彼岸
然则“九有”之言，岂止为数九哉？亦即为广博深远之义也。心广者通其九有，智宽者识其万变。智慧之见其九有，犹渊泉流长，常得长存于世。