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引食语授世吾黄丹唐元
袂之尔汝人道水符仲应
同仙茅紫殊固晞列友善
飞人山阳可谷云素利
翔芝杨周伤传浆奏真
人
祠

唐仲友

元应善利真人祠

元应善利真人祠原文

丹符列素奏，黄水晞云浆。吾道固谷传，世人殊可伤。授汝紫阳周，语尔茅山杨。食之仙人芝，引袂同飞翔。

元应善利真人祠评点

丹符列素奏，黄水晞云浆。吾道固谷传，世人殊可伤。授汝紫阳周，语尔茅山杨。食之仙人芝，引袂同飞翔。唐仲友之《元应善利真人祠》一诗，意旨甚深。乃以丹符列素奏，黄水晞云浆，以表真人神威不可侵犯之象征。吾道固谷传，世人殊可伤者，以嘱喻后人切勿轻视古道之真谛，为时俗之迷误所弃置。而授紫阳周之言，语尔茅山杨者，则始使人们醒悟于修行之途径，欲言传授人们紫阳周之真传，阐明修道之要义。食之仙人芝，引袂同飞翔者，则是描绘仙人接纳人之修持，以仙草芝养之佳境，将修者引入神仙之行列。诗中遣词用典，别具匠心，意旨深婉却极富含蓄。细透寻思，实乃道家修持之一精神之极好的表达。细细咀嚼，或能感通唐仲友嘱咐世人之良苦。真谛传承，忍不可失。然世风日趋，俗流逆行。真人之言遗世而隐，苦惜之乎者也兮。诗之凝炼，似映画境，一气呵成。展眼远瞻，可见修道之古舍，如凿壁千寻。其意隐微，似涛水巨澜。此固古人之真传也，应身临其境者，应深仰之乎者也兮。盖唐仲友之真言，行于世上不愁不受之人哉。盛情锺付，逍遥岂易。然而思维无穷，行之必将有邻之人疑似而不吐之乎者也兮。身若巩固，重华形骸之庸人所难看破也，但为充实神识，犹须保持警觉之乎者也兮。实乃修持之旅程踏入台阶，难言之乎者也兮。世界万象，犹如渺沧海，不停之浩渺。真人之语，其确如千万星辰之璀璨，忧能感受之乎者也兮。其思雅淡古拙，如蓬瀛奇境，令人为之魂牵。关目细细寻思，真言之古贝洛流淌，永恒未灭。吟咏心潮涌动，心中神妙驰骋。凭借修行之机，可两袖清风，自然共万象往来。时人修者，策马前行，勿负之乎者也兮。

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