【欲】1. 想得到某种东西或想达到某种目的的要求：～念。～望。～火。食～。情～。禁～。纵～。 2. 想要，希望：～盖弥彰。～罢不能。～速不达。 3. 需要：胆～大而心～细。 4. 将要：摇摇～坠。山雨～来风满楼。 5. 婉顺的样子。
【与】1. 和，跟：正确～错误。～虎谋皮。生死～共。 2. 给：赠～。～人方便。 3. 交往，友好：相～。～国（相互交好的国家）。 4. 〔～其〕比较连词，常跟“不如”、“宁可”连用。 5. 赞助，赞许：～人为善。 | ◎ 参加：参～。～会。 | ◎ 同“欤”。
【草】1. 对高等植物中除了树木、庄稼、蔬菜以外的茎干柔软的植物的统称；广义指茎干比较柔软的植物，包括庄稼和蔬菜：青～。野～。茅～。水～。花～。～鞋。～堂（茅草盖的堂屋，旧时文人以此自称山野间的住所，有自谦卑陋的意思）。～原。～坪。～行露宿。～菅人命。 2. 特指用作燃料、饲料的稻麦之类的茎叶：～料。柴～。稻～。 3. 粗糙，不细致：～率（shuài ）。～鄙（粗野朴陋）。～具（粗劣的食物）。 4. 汉字的一种书体：～书。～字（亦为旧时谦称自己的别名）。章～（草书的一种，笔画保存了一些隶书的笔势，因其最初
【木】1. 树类植物的通称：树～。乔～。灌～。～石（树木和石头，喻没有知觉和情感的东西）。缘～求鱼。 2. 木料、木制品：～材。～器。～刻。～匠。～已成舟。 3. 棺材：棺～。 4. 质朴：～讷（朴实迟钝）。 5. 呆笨：～鸡。 6. 感觉不灵敏，失去知觉：麻～。 7. 中国古代乐器八音之一。 8. 姓。
【而】1. 古同“尔”，代词，你或你的：“～翁归，自与汝复算耳”。 2. 连词（a.表平列，如“多～杂”。b.表相承，如“取～代之”。c.表递进，如“～且”。d.表转折，如“似是～非”。e.连接肯定和否定表互为补充，如“浓～不烈”。f.连接状语和中心词表修饰，如“侃侃～谈”。g.插在主语谓语中间表假设，如“人～无信，不知其可”）。 3. 表（从……到……）：从上～下。
【争】1. 力求获得，互不相让：～夺。竞～。～长论短。 2. 力求实现：～取。～气。～胜。 3. 方言，差，欠：总数还～多少？ 4. 怎么，如何（多见于诗、词、曲）：～不。～知。～奈。
【荣】1. 草木茂盛，引申为兴盛：～枯（草木盛衰，喻得意失意）。～悴（荣枯）。 2. 受人敬重，与“辱”相对：光～。～升。～誉。 3. “梧桐”的别称。 4. 草开花，亦泛指草木的花：绿叶素～。～华。 5. 姓。
浪漫之约
抚慰大自然与自己的伤痕，修建良好的生态系统是人类大力推行的目标。通过科技手段的创造力，我们需要日复一日努力工作，寻求将自己的价值利用于宏观生态系统的平衡之中，通过团结合作，不断创新自己，推动生态环境文明的发展。
淡墨无殇
诗意中的“欲”与“争”意味着短暂的荣光。这种心态在社会角逐中十分危险，往往会导致人们失去道德准则和敬畏心。如今社会上流行的“996”工作制度，就是让人类过分拼搏，深陷疲劳、物质纷争和无情竞争的泥沼，这样的生活状态是对于自己与周围环境不负责任的体现。
Dreamer Lin
《欲与草木而争荣》表现出了人类的自负与自大，我们总是习惯将自己与大自然对立起来，试图抢夺属于自己的光芒。近代以来，人类对于自然环境的破坏已经导致了地球生态系统的崩溃，我们必须反思对自然的能量和资源的马虎浪费，并寻求与大自然和谐相处的道路。
飘然随心
此诗深刻表达了人类对于与自然争夺荣誉的渴求。但人类的力量是有限的，草木却能长成参天大树，润物无声地浸润大地。因此我们应当崇尚自然与草木之美，与其争创一时的辉煌，不如向往长久的生命之光。
whisperingBreeze21
《欲与草木而争荣》诗句中的“争荣”自古就是君子与小人之间的区别。自然环境中的草木虽然看似柔弱，但是它们却有着不可比拟的智慧与耐力。同样，人类一直在努力拥有自己的灵魂和气质，正确看待竞争的需要性和局限性，让自己走进更高尚的境界。