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上一卷
他紫才嵩炼直识谁九羲紫上潘赠
年章承阳之言者识衢和鸾清阆冯
华深天道饵铅便天旦纵丹消德
顶秘泽士之汞是书暮辔凤息之
为莫辞早身成真数徒日应久道
君漏玉来不还仟行纷又离不士
说泄阙别死丹子字纷曛群闻
潘阆

赠冯德之道士

赠冯德之道士原文

上清消息久不闻，紫鸾丹凤应离群。羲和纵辔日又曛，九衢旦暮徒纷纷。谁识天书数行字，识者便是真仟子。直言铅汞成还丹，炼之饵之身不死。嵩阳道士早来别，才承天泽辞玉阙。紫章深秘莫漏泄，他年华顶为君说。
赠冯德之道士

赠冯德之道士评点

《赠冯德之道士》是唐代文学家潘阆所作，文采挺健丽，气脉广远也。诗中写道，“上清消息久不闻”，意指上清派道士的仙道沉寂已久，神秘莫测；“紫鸾丹凤应离群”，形容那些懂得修仙之人渐渐离去，如凤凰与紫鸾般珍稀。接着，诗人以羲和拿着曙光扇动辔缰来比喻时间的推移，犹如太阳升起又将西下，人们匆匆往来于九衢之中，繁忙纷乱之景尽收眼底。然而，在这纷纷扰扰的人群之中，真正懂得天书的人恐怕寥寥无几，只有真仟子方能略知其中的乾坤。真仟子不成世俗之奴，敢直言指责他们的迷途行径，信手炼制铅汞成还丹，医治百病，以此证明修道之路确有可行。这种不畏艰险的精神和坚守信仰的信念，令人为之折服。实则，炼丹之术乃修道之法的转化，通过修炼内丹，可使得身体达至永生之效。可以看出，这首诗以简洁的文字，深入浅出地表达了诗人对修仙之道的追求和对真仟子的敬仰之情。诗人直言不讳，表达出自己对庸俗世态的厌倦，并以真仟子为楷模，呼唤人们追寻真理，趋近道法。以文言文写作，既能凸显出这首诗的古拙之美，也能凸显出作者对古人文化的崇敬。综上所述，潘阆的《赠冯德之道士》以古拙优雅之风格，表达了对修仙之道的向往和推崇，尤其突出了对真仟子坚持不懈的努力和追求道法之精神的赞美。诗歌运用古代典故与现实生活相结合，让人感叹古人智慧的卓越，以此激励后人譬喻纷繁复杂的现实社会，走上辨明真伪，追求真理的道路。之乎者也兮，大有可效仿之处。

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句
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瓜州临江亭留题
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春日对酒书事
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长安道中
呈钱塘知府薛谏议
曹娥庙
北高峰塔
泊禹祠

赠冯德之道士诗句

上清消息久不闻
紫鸾丹凤应离群
羲和纵辔日又曛
九衢旦暮徒纷纷
谁识天书数行字
识者便是真仟子
直言铅汞成还丹
炼之饵之身不死
嵩阳道士早来别
才承天泽辞玉阙
紫章深秘莫漏泄
他年华顶为君说

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