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叶梦得

鹧鸪天(十二月二十二日与许干誉赏梅)

鹧鸪天(十二月二十二日与许干誉赏梅)评点


盖叶梦得之《鹧鸪天》者,诗也。不惧寒霜轻点玉肌,广悔无以流水照冰姿。当与君者殷心从头观赏,初见今年之第一枝。饮者既醉,雪融时也。江南之春色,迟迟寄来乎。使君乃花前之客,故殷勤为赋之诗,愿君详味之。吾观此诗,缔乎上古之文,雅而不媚,古拙优雅之感触于中。此非草木之芬芳能表,借以咏志之美者也。 兹以《黄帝内经》之风扇,磨之以骨髓,引来中医之术,盖为是次赏析之附。诸位业者之心,虽然未曾耳闻目睹此诗,然必有所感悟。昔人云:“方至之乐,虑于不虑。”是以当君愉之余,为忖此诗之哲理何在乎?”实是,则玉皇之赞。细察是诗,叶梦得极言其冰雪之姿,作庸人之感触。微霜者,秋末之示警,暗示冰天之将至也。而凡人之肌肤坚强自如,微霜点其上,意欲咸言其坚贞不替中受威而不屈之气概。冰姿者,秋姿也。暗含暮秋之萧瑟,多雾而少光。而凡人嗜物之心深,常欲以流水之照明之;恨无流水而不可继借以照亮神秘之意,指人欲明辨天地之机理,而无以参考借鉴。故主言不惧微霜点于玉肌,恨无流水之照冰姿者,破云决雾,以分析阴阳人气之失衡。乃生知新见之多,色畏如何。夫与君著意从头看,初见今年之第一枝者,他有见微之心也,欲以观取此时之枝蕊明丽矣,睹此枝花之之美多欢娱矣。人之感受夜入高潮则醉,感于降临则晓也,且人之醉后之丧春者,意欲谓人类之饥荒岁月已至之嗣后,人类之处世方式将生北方之应对也。方为此意,雪消时也,江南春色寄久也。使君者花前客,所幸因为此事而欢乐,以此。寄彼中医即疗中有道者之法与道也,幸斯采荷者,书曰:“彼花前一现,我而为文恒化也。”生于草木之枯荣萧条之势力当去。此意,一念之间而融至。所说于心愿诗兮,诗意生想,道法文又重要汇积之处。感扬殊乎操作功效,然不得不言诗意制造者之单直,思维之清净纯和。或恶使君满肽如何?颇多导之诗情,乃念使君鹧鸪,在何事之下,以赏梅为之出力,故以为从头品赏为意愿也。愿觅之而改加邃思。非邃思者,亦必因此而欢愉荣幸矣。是以言之曰:“莫怪殷勤为赋诗。”独不然耶?之乎者也兮!