中有不死丹丘生释义


【中】1. 和四方、上下或两端距离同等的地位:~心。当(dàng)~。~原。~华。  2. 在一定范围内,里面:暗~。房~。~饱。  3. 性质或等级在两端之间的:~辍(中途停止进行)。~等。~流砥柱。  4. 表示动作正在进行:在研究~。  5. 特指“中国”:~式。~文。  6. 适于,合于:~看。 | 1. 恰好合上:~选。~奖。~意(会意,满意)。  2. 受到,遭受:~毒。~计。  3. 科举考试被录取:~举。~状元。 典

【有】1. 存在:~关。~方(得法)。~案可稽。~备无患。~目共睹。  2. 表示所属:他~一本书。  3. 表示发生、出现:~病。情况~变化。  4. 表示估量或比较:水~一丈多深。  5. 表示大、多:~学问。  6. 用在某些动词前面表示客气:~劳。~请。  7. 无定指,与“某”相近:~一天。  8. 词缀,用在某些朝代名称的前面:~夏。~宋一代。 | ◎ 古同“又”,表示整数之外再加零数。 典

【不】1. 副词。  2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。  3. 单用,做否定性的回答:~,我不知道。  4. 用在句末表疑问:他现在身体好~? | ◎ 古同“否”,不如此,不然。

【死】1. 丧失生命,与“生”、“活”相对:~亡。~讯。~刑。~囚。~棋。~地。生离~别。~有余辜。  2. 不顾生命:~志(牺牲生命的决心)。~士(敢死的武士)。~战。  3. 固执,坚持到底:~心塌地。~卖力气。  4. 无知觉:睡得~。  5. 不活动,不灵活:~结。~理。~板。  6. 不通达:~胡同。~路一条。  7. 过时,失去作用:~文字。  8. 极,甚:乐~人。

【丹丘】亦作“丹邱”。传说中神仙所居之地。《楚辞·远游》:“仍羽人於丹丘兮,留不死之旧乡。”王逸注:“丹丘昼夜常明也。”北魏郦道元《水经注·汳水》:“於是好道之儔自远方集,或絃琴以歌太一,或覃思以歷丹丘。”唐韩翃《同题仙游观》诗:“何用别寻方外去,人间亦自有丹丘。”宋林景熙《宿台州城外》诗:“荒驛丹邱路,秋高酒易醒。”清吴伟业《海市四首次张石平观察韵》之三:“却笑燕齐迂怪士,祇知碣石有丹邱。”

【生】1. 一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量,并能发展长大:诞~。滋~。~长。  2. 造出:~产。  3. 活的,有活力的:~存。~命。~物。~机。出~入死。舍~取义。  4. 有生命的东西的简称:众~。丧~。卫~。  5. 生活,维持生活的:~计。~意。  6. 整个生活阶段:一~。平~。今~。  7. 发出,起动:~病。~气。~效。~花之笔。谈笑风~。  8. 使燃料燃烧起来:~火。  9. 植物果实不成熟:~瓜。  10. 未经烧煮或未烧煮熟的:~饭。~水。  11. 不熟悉的,不常

中有不死丹丘生的用户点评


冰城炫音

2024-07-28 00:46:28

“中有不死丹丘生”,此句诗歌深含东方哲学内涵,表现了人们对长生不老和永葆青春的渴求。但药物只是一时之需,炼丹只是其中之术。人们对于长生不老的觊觎,实质上在追求精神上的长存,对于自我内心的神圣、美好和无上价值的承认。当人们能够真正理解自己对于永生的向往,并加以呵护时,才能在现实中获得长久的欢愉,获得无比的蓬勃伸展和茁壮成长。

山林隐士

2024-07-27 02:00:27

“中有不死丹丘生”,这一句诗语流畅,意境深远,是中华文化中富有哲学思想的经典之作。先秦至汉唐诗人常用“不死丹”一类妙药寄托自己的理想和追求,但对于新近出现的著名药材石斛,却没有落笔成书。故干若箕的这句诗语,既是新学派在传统理念上的创新,又是传统思想流派集体结晶的体现,堪称勾画了千古以来人们对于长生不老的算计和追求。

清晨时光

2024-07-24 22:52:26

“中有不死丹丘生”,这句经典的诗句传达了诗人对长生不老和青春永驻的神往,形象地描绘了长生不灭、长存莫衰的历程。五千年的中华文明探索人类历程中的奥秘,发掘并融合精华,早已成为世界文化宝库中的一颗耀眼明珠。这句诗语浑然天成,玲珑剔透,极具史诗魅力,充满了艺术及哲学的魔力、神秘的符号意义;意境深刻,视角微妙,可谓是中国文化思想之根、脊骨。

红尘婆娑

2024-07-24 12:32:05

“中有不死丹丘生”,此句出自南朝梁代干若箕所写的《不死丹》,其气韵清新,意境妙绝天下。句中“中”指的是炼药的壶中,寓意深刻;“不死丹”指的是长生不老的灵丹妙药,价值十分珍贵;“丘生”则是药材之一的石斛,与“不死丹”相互呼应,意境妙趣横生。此句所表达的是人们对不老长生的向往与追求,是对于生命不灭的渴望。

星辰之恋

2024-07-23 07:01:08

“中有不死丹丘生”,清代道士吕叔湘有言:“不死丹是华夏气学的代表作之一,它集中了中华文化对于气的认识与理解。”句子中的“中”,既有药丹炼制的引申意义,又暗示出人体的体内是一个由气组成的空间,有机会赋予生命无尽的能量。而“丹”与“石斛”则为炼药所必不可少的重要原材料,两者相得益彰,彼此相互依存。此句警示着人们只有具备无穷的生命能量,才能彻底地摆脱枯萎的危机,走向不灭的千秋。