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> 二十、常經講經文-敦煌變文集新書
二十、常經講經文
西方好，●（卒）難論，實是●（奢）花不省聞，
忽爾這ㄌ（身）生那裏，千年萬歲沒沉輪（淪）。
濁世溺，不須論，八若（苦）三災豈忍聞，
好行未曾行一點，不依公道望千春。
刀山耀日， 劍樹凌雲，
何曾安樂， 業火燒身。
動說十劫五劫，不曾快活逡巡，
爭如淨土， ●為鄰。
閑向八德池中弄水，悶來七重樹下遊春。
或豋●（寶）殿，或禮經文。
或驅孔雀， 或臂加陵，
或來昇瑞採（彩），或去入祥雲。
或即晨登寶殿，或時夜禮慈尊。
鎮聞妙法， 常歷耳根，
到彼永超生死，因玆漸得●（佛）身。
日晚且須歸去，阿婆屋裏乾嗔，
且人生一世，喻若漂蓬，貴賤雖殊，●常一蓋。上至帝主，下及庶民，富貴即有高低，●常且還一種。故●常經云：上生非想處云云
上三皇，下四皓，潘岳美容彭祖少，
●（將）為紅顏一世中，也遭白髮驅摧老。
文宣王，五常教，誇騁文章詞麗操（藻），
將為他家得久長，也遭〔白髮驅摧老〕。
說西施，怛（妲）己貌，在日紅顏誇窈窕，
只留名字在人間，也遭〔白髮驅摧老〕。
或是僧，或是道，清淨蓮臺持釋教，
將為●常免得身，也遭〔白髮驅摧老〕。
或經營，或工巧，鬥樣尖新呈妙好，
假饒富貴似石崇，也遭〔白髮驅摧老〕。
持齋戒，真要妙，聽取經文大●（乘）教，
休於濁世醉昏昏，須臾便是●常到。
上來教化總須聽，思量卻是於身好，
莫著癡心樂色身，須臾便是●常到。
大丈夫，自斟酌，何事驅驅為十惡，
七十人年猶自希，何須更作千年約。
強聞經，相取語，幻化之身無正主，
假饒貪戀色兼身，限來卻被●常取。
金輪王，四州主，統領万方養黎庶，
國王富貴沒人過，限來也〔被●常取〕。
樹提伽，石崇富，世代傳名至今古，
思量榮貴暫時間，限來也〔被●常取〕。
說恆娥，談落（洛）浦，美貌人間難比喻，
端嚴將為百千年，限來也〔被●常取〕。
大丈夫，實●（風）措，欲行弄影勒（勤）迴顧，
少年休更騁婁羅，限來也〔被●常取〕。
或是僧，伽藍住，古貌慢慢如龍虎，
清霄寺宇好安身，限來也〔被●常取〕。
或入道，求仙侶，燒練長生爐裏煮，
饒君多有駐顏方，限來也〔被●常取〕。
不論貴賤與高低，揀甚僧尼及道侶，
除卻牟尼一個人，餘殘總被●常取。
講多時，言有據，日色偏斜留不住，
高聲念佛且須歸，只向階前領偈去。
不修行，悟經義，逐色耽聲迷與醉，
人生一世瞥然間，不修實是愚癡意。
或貧窮，或富貴，第一身心行自利，
●常忽到一生休，不修〔實是愚癡意〕。
有錢財，不布施，更擬貪監（婪）於自己，
忽然擘手向兩邊頭，不修〔實是愚癡意〕。
大蒙頭，分明利，五妄（妾）三妻心裏喜，
前呈（程）一一自家●（耽），不修〔實是愚癡意〕。
兄弟居，男幼稚，莫便分張非與是，
同泡（胞）共乳長為人，不修〔實是愚癡意〕。
不修行，求出離，百歲人生如夢●（寐），
波吒一一自家當，不修〔實是愚癡意〕。
世間情，終不恥，託手心頭懃比試，
忽然失腳落三塗，不修〔實是愚癡意〕。
尚（上）來勸化總須聽，各各自家須使意，
到家各自省差殊，相勸直論好底事。
說多時，日色被，珍重門徒從座起，
明日依時早聽來，念佛階前領取偈。
人生一世，●（瞥）爾之間，如石火電光，非能久住。奉勸門徒，速求出利。
勸門徒，修福●（善），休愛春光堪賞玩，
思量能得幾多時，必竟於身為大患。
眷屬多，誰相管，前路自家●（嘗）苦難，
閑來託手自思量，也是與（於）〔身為大患〕。
●（戀）西施，暮（慕）月面，多傾美容生敬善，
●心淨意試思量，也是與〔身為大患〕。
煞豬羊，羞玉饌，屈命親情恣歡宴，
烹炮宰煞自家嘗，也是與〔身為大患〕。
懈慢心，難誘勸，揀點師僧論貴賤，
〔□〕凡道聖有偏坡，也是與〔身為大患〕。
生死心，誇修善，口轉經時心不轉，
佛言如此闡提人，也是與〔身為大患〕。
釋迦師，巧方便，演說蓮花經七卷，
千方萬便化眾生，意惡總交登彼岸。
便慇懃，能精練，虔懇身心頻發願，
不唯空見阿彌陀，定往天宮兜率院。
更擬說，日西垂，坐下門徒各要歸，
忽然逢著故醋擔，五十茄子兩旁箕。
我輩門徒，善男善女，生在娑婆五濁惡世，唯耽生死，不悟●常。四相遷，小四相，說五粘喻。天晴開，喻辦（辯）議。
恰似人生一世，貪愛色聲無異，
●邊白髮到來，何處將身迴避。
耳聾眼闇腰疼，猶自憂家憂計，
四支（肢）沈重難行，形貌汪尪●（憔〕悴。
死王忽爾到來，前路有何次第，
閻王問你之時，著甚言詞祗備。
莫推男女成行，准望他家修●，
直饒每日設齋，爭似自家親〔祗〕備。
囑兒孫，行孝義，禮念六時金殿裏，
直饒依語便如斯，不如在世〔親祗備〕。
更遺言，相委記，畫取閻王禎子跪，
饒君跪得一千雙，不如在世〔親祗備〕。
勸門徒，修福利，一一祗丞來世事，
免於沒後囑兒孫，聞健自家〔親祗備〕。
念觀音，求勢至，極樂門開隨取意，
一彈指頃到西方，大聖彌陀見歡喜。
更聞經，兼受記，必定當來值慈氏，
永拋濁世苦娑婆，不向三塗受沈墜。
更擬說，日西止，道理多般深奧義，
明朝早到與君談，且向階前領取偈。
五千經卷佛標錄，要悟人生時急速。
百歲何殊石火光，一生大似●（風）中燭。
既覺知，須打●（撲），休更頭頭起貪欲，
直墮黃金北斗齊，心中也是無厭足。
壘珠珍，●白玉，滿庫綾羅有千束，
有人更與送將來，心中〔也是無厭足〕。
買莊田，修舍屋，賣盡人家好林木，
直饒滿國是生涯，心中〔也是無厭足〕。
溢倉圌，收麥粟，萬石千車冬收畜（蓄），
諸人種蒔總將來，也是心中〔無厭足〕。
剩穿坑，盡搆束，開得眼來行諂曲，
總交你似石崇家，心中〔也是無厭足〕。
怕日斜，恨時促，只為家中多骨肉，
交你騎馬著綾羅，心中〔也是無厭足〕。
怕見人，擬求屬，●（皺）卻兩眉難敲觸，
無事徒煩發善心，有災淨處求師卜。
空中總是善龍神，天上比●惡星宿，
當情道著莫生嫌，辟病說時徒戒助。
數數頻將業剪除，時時好把心調伏，
敬師僧，愍孤獨，卻可捥逃穿地獄，
饒你兒孫列滿行，去時只解空啼哭。
若要欲得眼親逢，學取經文便合同，
海水毛吞渾不異，須彌界（芥）納事相容。
若能改換申勘處，依舊身心總不中，
日晚念佛皈舍去，事須傳語親屬記。
滿閻浮提界虛皆偽，無問富饒貧與貴，
富者貪心日日生，貧人忘（妄）念朝朝起。
得富饒，沒慚愧，來世卻貧怨天地，
是個經中總有言，不論貧富皆沈墜。
鑊湯誰管足才能，爐炭不憑君意氣，
白玉生前為得人，黃金死了難相閉。
往（枉）施為，沒計避，一點點怨家相逢值，
所以如來勸世人，不如聞健日先祗備。
望兒孫，囑鬼神，把閻王●（●）子千迴跪，
直饒你跪得一千雙，不如聞健親祗備。
望兒孫，剩燒●（紙），相共冥間出道理，
賊過後張弓虛費工，也不如〔聞健先祗備〕。
望兒孫，行孝義，保塞我一生錯使意，
饒你保塞總●騫，也不如〔聞健先祗備〕。
望兒孫，行捨施，鑄像寫經痛相為，
饒你鑄得一千軀，也不如〔聞健先祗備〕。
生前身作七分收，死後為之得一分，
只那施為一分時，時時往往虛拋契。
貪為身，貪為己，垂憶二親遭拷捶，
莫道思量救拔門，眼裏參差兼沒淚。
盡推日月間人情，皆道世塗難辦致，
大欲將錢為二親，且緣欠闕如何是。
可昔心，錯鈍擬，在後兒孫不勘（堪）矣。
聞身強健早修行，不如自…………。
自作得，自家收，旋把災殃旋旋抽，
須自鈍丞方免難，望他著力沒因由。
奉勸門徒行行真，直須前路覓不身，
破除罪垢休粘（沾）惹，辟牒還須見地頭。
設使這身歸大夜，是伊不作也●憂，
必生兜率更何擬（疑），便向閻浮永別離。
身具光明餐玉饌，心●苦惱卦天衣，
眼前只是逢賢聖，口裏徒●（煩）道是非，
日晚念佛歸舍去，莫交老…………。
休誇似玉如花貌，年去年來數便老，
須知浮世片時間，莫作久長千歲調。
劈星言，劈星道，劈面道時合醒噪，
頭上緣何白髮多，只這●是●常拋暗號。
經營克可生機捁，分定不由人計料，
富貴須知宿種來，如今必定難迴拗。
莫逞聰明誇計校，計校得成身已老，
更捻眼暗答身邊，只這〔●是●常拋暗號〕。
只趁事持誇窈窕，鬥艷爭輝呈面峭（俏），
酒肉茶粧（莊）盡恣情，見說講開卻失笑。
劫時光，且覓好，阿誰聽你閑經教，
看看面皺尚覓強良，由不悟〔●常拋暗號〕。
休趁閑行兼不紹，不紹交君沈惡道，
如今盡狂亂施為，●（冥）司業鏡分明照。
那磨時，●拗校，一任磨磨兼碓●（搗），
況今情序頓昏沈，由不悟〔●常拋暗號〕。
人生百歲尋常道，阿那●七十身不●（妖），
纔亡三日早安排，送向荒郊看古道。
送迴來，男女鬧，為分財物不停懷愕（懊）惱，
看看此事到頭來，由不悟●〔常拋暗號〕。
火宅驅牽長煎炒，千頭万序何時了，
恰到病來臥在床，一●支●（抵）前程道。
心恛惶，生熱惱，冤恨健時不預造，
轉動艱難聲喚頻，由不悟●〔常拋暗號〕。
為人卻要心明了，莫學掠虛多帝了，
只磨貪婪沒盡期，也須支准前程道。
莫姿懷，盡亂造，病來不怕君年少，
直不病時耆年也耳聾，由不悟●〔常拋暗號〕。
如今世上多顛到（倒），莫便准承他幼小，
他緣壽命各差殊，影向於身先自夭。
卻孤窮，無倚槁（靠），終日冤嗟懷懊惱，
更添腰曲在身邊，猶不悟●常〔拋暗號〕。
非干於事休纏擾，纏擾於身心不好，
鎮長煩惱相拘牽，陷墮這身失計料。
或披枷，受鞭考（拷），淚似流星誰處告，
這般災難不由天，禍本●門人自召。
從今後，休惹鬧，有高聲處身莫到，
教君一世沒災迍，行處自然人道好。
富貴奢●（華）未是好，財多害己招煩惱，
影嚮（響）因茲墮卻身，只為貪求心不了。
遇干戈，披（被）鞭拷，地下深藏與他道，
一一君親眼見來，由〔不悟●常拋暗號〕。
見他榮貴休生惱，富貴貧窮由宿造，
但知穩自用身心，衣食自然長恰好。
慢佛僧，輕神道，爭使這身人愛樂，
直須折得形骸鬼不如，由〔不悟●常拋暗號〕。
十般道理與君宣，側耳摩心淨莫喧，
總是門徒身上事，速須打撲鎖心猿。
莫依前不肯拋貪愛，的沒淪（輪）迴去不還，
儻若今朝相取語，西方必見禮金仙。
生到蓮花佛國●（裏），快樂逍遙難可比，
水流風動悟●生，鈴嚮樹搖聞四諦。
迦陵形，孔雀頸，盡是你彌陀佛化起，
不似閻浮禽鳥聲，聲聲盡道真空理。
韻清玲，聲琦●，聽著令人皆出離，
全勝娑婆五濁中，四想遷移●定止。
早求生，速拋此，莫厭聞經頻些子，
須知聽法是津糧（梁），若缺津糧爭到彼，
勸即此日申間勸，且乞時時過講院。
莫辭暖熱成持，各望開些方便，
還道講來數朝，施利若●大●（段），
念佛各自歸家，明日卻來相伴。
（原文至此完）
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