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卷之六

甲寅日崇正癸酉年七月甲寅日申时浙嘉善讳龙正陈先生在京会试时，占同乡少宗伯讳士升钱太史可能入相否。指南朱六勾青卯辰巳午玄后玄后财壬戌玄蛇寅未空戌子戌子鬼庚申虎贵丑申虎子寅子甲子戊午龙子亥戌酉后阴玄常陈公献曰：发用干支旬空日败，本不许入相。然余终以入相许之。因中传驿马皇诏，末传月将青龙，又岁建乘太常作官星加临年命。经曰；太常入官乡当朝执政，月将乘青龙片言入相。非宰执而何？嫌龙神克岁君（龙乘午克太岁酉），将来未必不获意于君上而退位。后如其占。按鉴：士升癸酉年九月入阁，丙子年九月罢归。因前献宽简虚平四箴后言不可括，江南富户输官，帝皆不悦，故引罪而去也。乾隆戊辰年戌月甲寅日卯将辰时占天花。牧夫占验合勾龙空辰巳午未后贵后贵父 ◎子后朱卯申虎子丑子丑父癸亥阴蛇寅酉常丑寅丑甲财壬戌玄丑子亥戌贵后阴玄王牧夫曰：此课占子出痘无碍，课无鬼克而子孙又立向明之方。天喜亦临生地，三传生干，贵后会合于干支之上，又甲禄在寅。父问子，支为卑幼，支旺亦无伤也。贵丑在前，戌支在后夹住子亥克子孙者，皆吉象也。三传退入夜，先水末土带玄武血厌之神，已结痂矣。后果验。凡占痘不宜太阳过旺兼有刑克，痘乃先天火湿，故畏之。建炎己酉年六月甲寅日未将午时郭德音壬申生三十八岁占家宅。方本占案口鉴空虎龙午未申酉常勾巳戌玄六朱六朱财丙辰六六辰亥阴辰卯辰卯子丁巳陈朱卯寅丑子后卯寅卯甲子戊午龙蛇贵邵彦和曰：人宅皆逢旺神，今六月占非本姓之旺，乃守东方之旺，只宜守分，不宜运用。若安分则自享福，一运用便有艰辛。辰加卯六害，六合又锁之，巳加辰作勾地网，又逢勾陈锁之，迤逦传出子息，火为子息，破费钱物，因此衰败。子又个个多病，费尽却死，是取债之子，来年后年行年到处，子愈取债也。己巳年五月甲寅日申将未时占怪异。牧夫占验空虎龙午未申酉常勾巳戌玄六朱六朱财丙辰六六辰亥阴辰卯辰卯子丁巳陈朱卯寅丑子后卯寅卯甲子戊午龙蛇贵王牧夫曰：其人居扬州旧城，忽生怪异，满屋灰尘，居人昼夜不安。余曰：门户口舌不宁，卯是阳刃，带朱雀皆由人心失和所致。天目在未，未加午为堂屋，其怪异当在堂屋之内。经云：卯为狐，卯为大火心星。火主礼，失礼则失其常，故异物能侮之矣。然亦无碍，不久自退。盖发用天罡乘六合，辰由卯上发用，中见巳为勾陈，主勾留四十日自消灭。凡天目并月厌丁神主怪异，此课见矣。然此课发用为财，而末传青龙应之又带财在门户间，其余不合，故亦不言也。巳午为灰尘其家甚的。九月甲寅日卯将丑时官人寓寺中失婢而求占。方本占案后阴贵未申酉戌玄蛇午亥常蛇六蛇六财丙辰六朱巳子虎午辰午辰子戊午蛇六辰卯寅丑空辰寅辰甲鬼庚申后陈龙邵彦和曰：此婢走不远，被一凶徒藏在西南阁子上，只在今日败矣。辰加寅作六合，甲寅日纳音属水，水墓辰，人皆言斩关课。辰上见魁罡，必主动。近者远去。殊不知甲寅水墓辰，辰初为传午为阴妇人，在辰上曰阻关，所以不进。末申作后，是女鬼，加午道路路上，被鬼阻不行。天后主厌翳藏匿。又勾在卯，午乘戌。戌为楼阁，故藏高处阁上，主败者，内战也。果次日于寺西南人家阁上擒之。明道癸酉年京城自三月不雨以至六月仁宗召元轸占之甲寅日未将辰时。玉连环末卷龙勾合朱申酉戌亥龙常龙常鬼庚申龙空未子蛇申巳申巳父癸亥朱虎午丑贵巳寅巳甲兄甲寅后巳辰卯寅常玄阴后元轸奏曰：今日申时，风云大作，雷声进发，酉时收敛，至庚申日午时，风雨大作，其势虽急，洪澍一时，自兹风雨数至甲子日，雷电风暴，大雨滂沱。后俱一一不爽。论曰：发用青龙乘申加巳名为龙跨虎，当有风雨。中传朱雀乘亥加申名为水火交战，主发雷。日上有巳火乘太常土神，故不降雨。登明为水神加申，故应庚申日。午为阴盛，故曰午时。中传亥是白虎之阴（申为白虎本家），其来迅速。乘朱雀主滂霈。末传寅加亥乘天后为云神，故云起西北。甲子日卯加子，云雷相加，夏为雷电风暴，上得太阴金神，金能生水，故雨大作。恰一伏时，缘太阴临至本家，酉上却是神后故也。己卯年七月甲寅日巳将寅时占胎产男命辛亥二十九岁女命戊午二十二岁。牧夫占验龙勾合朱申酉戌亥龙常龙常鬼庚申龙空未子蛇申巳申巳父癸亥朱虎午丑贵巳寅巳甲兄甲寅后巳辰卯寅常玄阴后王牧夫曰：占胎而得闭口，又系八专。胎神作鬼，此私胎也。凡芜淫之课，多主淫乱，因干支不分，内外无别耳。况行年男交女命，女交男命，此岂夫妇之道乎？况明日七夕日，近巧期。卯酉私门往来，无忌，幸见老阴人救解耳。后知为苟合之胎，辛亥命非其夫也，神不可欺如此。戊申年六月甲寅日未将卯时王县丞甲戌生三十五岁占病。口鉴方本占案六朱陈酉戌亥子蛇龙申丑贵六虎六虎鬼庚申龙空未寅后戌午戌午子戊午虎虎午巳辰卯阴午寅午甲子戊午虎常玄邵彦和曰：此课日辰皆见午，甲寅二木，皆死于午，那堪中末又是午，初传又是绝神，六月午为月病符，旺火蚀休木，本宫又克父母，既无父母，亦难为子息，及自身。幸行年在子上烧不尽，三十七行年到寅，巩难。三十九行年到辰见申，尤难过矣。须先克了子，便乃心病，且作废人也。王县丞授邵武军，是年遭丧男女四人，果成心病不赴任，恣狂而走，至三十七癫痴不知人事，亦不饮食，几两月方瘥。三十九上，又复如此，却不死，四十岁上，太岁到寅死。盖上午、辰上午、中传午、末传午，共四午来蚀甲寅，是四个月病符、四个天鬼。天鬼常传四仲神，建寅居酉逆相巡，行年日上如遭着，灾祸刑伤病扰人。四个天地转杀春卯夏午秋酉冬子、四个白虎，所以丧四子，午为心，遇虎故主颠狂。木死于午，故为废人。天鬼多生于疫病，故死者非二四即五六也。用五月禄说神煞用六月以得节论。此处论生死，太岁到寅，上见午，为日之死神。四午字，为死神、天鬼、病神、白虎加之，为脱耗日干甲木之休气。午为心作昏迷煞，白虎为道路神，故狂而走。庚寅年五月甲寅日申将卯时因天气亢旱闻鸠鸣，遂占一课看有雨否？指南朱蛇六戌亥子丑贵勾酉寅后蛇空蛇空父甲子蛇龙申卯阴子未子未子丁巳虎空未午巳辰玄未寅未甲财壬戌六虎常陈公献曰：鸠虽唤雨，此课乃风大雨小之象。盖以神后发用旬空，中传白虎风杀旬丁，又风伯临干支、会寅，寅中有箕宿好风。岂不今日有风？夜子时填实旬空，岂不微雨？因休废空亡，故略洒尘而已。未为风伯者，亦干支本象也。论神煞，五月风伯在辰，风煞在戌。丙子年亥月甲寅日卯将戌时辰命人占首尾。牧夫占验合朱蛇贵戌亥子丑蛇空蛇空父 ◎子蛇勾酉寅后子未子未子丁巳常龙申卯阴未寅未甲财壬戌合未午巳辰空虎常玄王牧夫曰：此课可咲你的财是他的财，他的财是你的财。又两人各自误，到后你哄他，他哄你，遂致不清。可是否？曰：然。盖八专之课，彼此不别，各各戴墓，阴神自相穿害，其象如此。命上勾陈，年上丑贵，几至起讼。末传幸得六合在戌，尚有模范可以免强结局。太岁作恩星可以化解，朱雀又生日，不然缠绕不清也，来年春二月可了，木绝于申加于卯也。验。己酉年六月甲寅日未将寅时郭仲起辛未生三十九岁占宅。宋本邵案口鉴陈龙六戌亥子丑空朱酉寅虎龙贵龙贵父空子龙蛇申卯常子未子未子丁巳阴贵未午巳辰玄未寅未甲财壬戌六后阴邵彦和曰：本命墓身，名天网自裹。子作空亡，又从上发用。中传又临空，乃子息上又见子息，主克子退子，定是星运不利。青龙既空，虽登仕路，亦无寸进。末又见妻财，必是再娶，晚年始亨。未为井墓，干支宅中有井，不吉。若不迁移，必主十六年而死。未乃八数，二八一十六也。次年郭即迁居，其凶乃免。丙辰年八月甲寅日巳将亥时某己巳生四十八岁占求财。口鉴方本占案龙空陈亥子丑寅虎六戌卯常虎蛇虎蛇兄甲寅虎朱酉辰玄寅申寅申鬼庚申蛇蛇申未午巳阴申寅申甲兄甲寅虎贵后邵彦和曰：此乃反复争夺之财，甚薄。应在戊寅日得之。据课体本无财，盖此人己巳乃是寅作德，又蛇制申金，行年财临甲戌日得之也。此课又是论化气，甲日己年，甲己化土也。崇正辛巳年十二月十三甲寅日丑将午时在阳武县占省城。课经集蛇贵后阴子丑寅卯玄勾玄勾鬼辛酉勾朱亥辰玄辰酉辰酉财丙辰玄合戌巳常酉寅酉甲父癸亥朱酉申未午勾龙空虎郭御青曰：满盘自刑，酉以破碎作勾陈全伤干支，又发用，城池最忌，危至九分。幸生起末传育干支，危中有救。酉临艮地，东北受伤。次日，乙卯巳时，因雪再占，得子乙一课，即得白虎作墓发用，墓亦凿城掘坑之象也，亦赖末传亥水育干支自墓传生，先迷后醒，亦危中有救。二课游都皆空，交甲子旬俱实。亥水救神反空，所以预断贼二十三日至。占时贼在汴东百余里，余在河北阳武县以占稿具禀各院台，彼时，督师丁公圣林抚台、高公鹭机按台、任公汶水急呼余进汴，余即于二十三日早入城，午后而贼至城下，即攻城东北角。二十余日昼夜不息，危至万分，后克保全，此丁公同事所亲见者。辛巳年八月甲寅日壬申时，浙绍范玄同占袖内帨包中何物。指南朱六蛇寅卯辰巳勾虎阴虎阴财丑贵贵丑午龙申亥申亥父癸亥阴后子未空亥寅亥甲父癸亥阴阴亥戌酉申虎玄常陈公献曰：刚日发用，兼日上神射之发用，丑为牛，其色黄兼黑，亥为双义，必是黄黑二件；又为日贵，必贵重之物，乘天医必能治病，其数四八。范大服，开筒视之，是石黄二块，每块约重四分七八厘。戊申年六月甲寅日未将戌时王司法乙亥生三十四岁占前程。口鉴方本占案陈六龙寅卯辰巳朱空丑午蛇后常后常财空丑空虎子未贵申亥申亥父癸亥常常亥戌酉申后亥寅亥甲父癸亥常玄阴邵彦和曰：亥是本命，加支干相生极好。只不合是旬末为闭口，主父母闭口，兼行年又在其上，而父母上见公婆，是父母见公婆也。空丑又乘天空作初传，虚墓已动。更加辰为锹锄杀，当主十月亡母，次年正月亡父。本人须入学馆，历台谏侍从，只不守土，至戊子年七十四或七十八死矣。王当年十月丁母忧，次年正月丁父忧，三十七得温州法司，三十九得太常学录，又迁司业正言，不曾守土。七十八卒。此课旬末加旬首，父母加主父母亡，自身闭口，仕途不通。然既言七十四，又言七十八，何也？亥加寅，亥四寅七，乃七十四也。亥有四个，又添四数，七十八也。况甲与寅上两个亥，故云。又云，亥乃父母爻，作真闭口，作太常，阴神又见申金乘后，而与亥六害，无惑乎父母之亡也。初丑，土也；空上乘空，故终身不能守土。亥乃天门，又是长生学堂，中末都是，所以入学馆也。乙卯日建炎戊申年十月乙卯日卯将未时刘运干丁卯生四十二岁占前程。方本占案口鉴朱六蛇丑寅卯辰陈贵子巳龙虎后常贵财己未虎后亥午空未亥申子兄乙卯六阴戌酉申未虎亥卯子乙父癸亥后玄常邵彦和曰：此课身坐贵人，又来生日，三传又是木局，乙木生亥、旺卯、库未，自墓传旺，自旺传出亥，必由穷途渐至荣显至侍从。先丧妻害眷属，而先纳兄弟一子，后一小妻大有财物，寿近九十矣。钱此时为朝议郎，辛亥丧妻，乙卯丧子，继兄子为子，庚申又娶妻，其时年五十四，妻三十九，有数万贯钱来嫁，后直至吏部侍郎，八十七而终。盖乙卯皆本亥子并生，曲直又助，自墓传生，一则有寿，二则自微至显。末亥为天门，木局为持台，故主侍郎也。此课本主父子同类作六合，是纳兄弟之子，妻财空墓乘虎，主先丧偶，卯禄加未，末传天后长生，归于禄地，后妻乃未卯禄加之，是后妻财物旺也。又曰：天后是妻，归卯地也。未财为前妻，乘白虎，阴神卯木克之，故丧也。天后为后妻，为长生而临日禄，故后妻财物旺也。十一月乙卯日丑将巳时甲申命人占讼。中黄经朱六蛇丑寅卯辰陈贵子巳龙虎后常贵财己未虎后亥午空未亥申子兄乙卯六阴戌酉申未虎亥卯子乙父癸亥后玄常断曰：初传用起支阴，未乘白虎，似乎虎墓为用，可畏。喜三传会木局助日。又未乃十一月解神，虎虽乘之而临亥，主爪牙无用，不足畏也。更申命上虽是辰作勾陈，，乙干自能制之，此辰即日干本位。辰遁建者庚，乙从化于庚，有妻从夫之义，夫恋妻之仁成仁义之风，此合之至笃者，不相贼而相成，所以为善。况三合木局行传，乙得其助，勾成受制，白虎失势，自墓传归长生，岂不美哉？皇祐元年有李都尉公主，年三十三岁忽于五月初间染患不安，至下旬，病危。医官拟议，不敢下药。于当月二十三日奉旨遣楚衍至李宅占课，立等回奏。当日乙卯得亥时，月将小吉加亥。一针见血龙空虎常丑寅卯辰后合贵勾财己未后勾子巳玄未亥申子兄乙卯虎合亥午阴亥卯子乙父癸亥合戌酉申未朱蛇贵后衍具奏云：公主所患，因食冷物，被白兽动至，惊风透入经络，日中则发搐搦，入夜刚稍定。此病肝胆之下，隐伏不见。当于今夜子时，有神医入梦，觉即吐逆至晚脉息应至，自后即安，乞今医官预备调和之药。果于当晚三更四点，公主梦一紫衣和尚，手执杨柳带水洒身，惊觉汗流而吐，便觉渐安。上知甚悦，遂遣中使至李宅，令供病回依左奏答。公主云重午日申时以来与都尉饮酒，喫冷粽子，之间有本宅白狮猫跳上桌子，触倒酒器，即时便不快。上一见回奏因依，便令宣衍至便殿，诊询昨日之课，何故应验如此？勅令敷奏。议曰：昨日乙卯得亥时，月将小吉加亥，就作发用，上得天后，中传太冲加未，白虎。终传登明加卯，六合。此课正元首之课，白虎凶神不来克日，则占病无忧。发用未，是木墓，加于亥上，亥是阴极之位，重于冷。又未中有丁，乙以丁为食神，故言曾食冷物。中传太冲加未，得白虎乘卯木来制初传未土，故有白兽惊恐。法以丑未为经络，巳亥为气管，故惊风透入经络。课变曲直，木乘则风。发用月建为太阳，所以日中搐搦。又木属肝胆，未为木墓，一为隐藏，故病在肝胆之下，隐伏不见。五月天医在申，今加子上，行年是子，今得传送乘之。申是木绝之地，法谓：木绝则魂贵天，游行年之阴，上得天罡，为梦神，所以感梦。申是今日贵人，有天医乘之，故有神医入梦。日上有勾陈入水本主吐逆。臣供是实，谨奏。七月乙卯日巳将午时占风来应候。直指引三国志管辂传勾龙空虎辰巳午未蛇朱朱合财 ◎丑蛇合卯申常丑寅寅卯父 ◎子贵朱寅酉玄寅卯卯乙父癸亥后丑子亥戌蛇贵后阴辂在典农王宏直所，有飘风从申上来，占曰：日辰乙卯斗建申，申破寅，死丧之候也。时加午而风发，马之候也。未在申为虎，虎为大人，父之候也。东方当有马吏至，恐父哭子。明日胶东吏到，其子果亡。按：此占，原属风角，然有未在申为虎一言，则仍参之六壬矣。风从申来，故当观申上之神将。戊申年十月乙卯日卯将辰时郑子云乙亥生三十四岁占前程。方本占案口鉴勾龙空虎辰巳午未蛇朱朱合财 ◎丑蛇合卯申常丑寅寅卯父 ◎子贵朱寅酉玄寅卯卯乙父癸亥后丑子亥戌蛇贵后阴邵彦和曰：此课主来年再举，亥年及第高甲，迤逦在朝，更不外任，直至八座位了，却贬降终不得地，无正宅而居。郑子云二十九岁发解，三十五又发解，三十七登第，初任临安教授，历太学秘书郎司业、工刑二部，皆京官，因与秦桧一言不合而罢。盖乙禄在卯，迤逦归亥长生之地，自亥至卯，一带生旺，地支相连，禄神作太阳，朱雀作仪神，中末若不空，则五府之课，今既迤逦入近天门，故在朝八座也。子为紫微宫，亥为远穹宫，亦主八座，退入空亡，主晚年谪降矣。己巳年辰月乙卯日酉将未时在三义阁棹面忽响裂占应何事。郭氏占案龙勾合朱未申酉戌龙虎勾空鬼庚申勾空午亥蛇未巳申午财壬戌朱虎巳子贵巳卯午乙父 ◎子贵辰卯寅丑常玄阴后王牧夫曰：初德末贵，不是凶咎。当主有官人过，恐有火徵，少顷，左卫街南失火，运司出署救火，已验。盖申为官为风宪与支作合，主门外见也。干支皆火神，干乘火鬼，故主火。次日，僧人斗打，亦以申为僧，末见子与支成无礼刑，三传知三事，已应二事。亦当测之，中传火墓，支干皆火，亦主火也，初传劫杀，事主迅速。正月乙卯日亥将申时占捕捉。直指勾合朱蛇申酉戌亥合空朱龙鬼辛酉合龙未子贵酉午戌未父 ◎子贵空午丑后午卯未乙兄乙卯玄巳辰卯寅虎常玄阴邵彦和曰：卯为玄武，上见午。贼自正东转正南。卯六午九，此去五十四里。卯主树木坟茔，秆上天空主藏窑穴中，中传子克午，初传酉克卯，必主擒获。遇酉子日，即其期也。果验。丙辰日四月丙辰申将丑时丙寅人占。一字诀玉连环合勾龙空子丑寅卯玄朱阴合兄戊午玄朱亥辰虎午亥未子子丑勾 ◎ 蛇戌巳常亥辰子丙财庚申后 ⊙ 酉申未午贵后阴玄徐次宾曰：来意主与邻右无子妇女暗合事败，不到官,至戊午日辰时,无事。何知邻右？卦得比用。何知无子妇人暗合？盖丑时为日干三合,传送为日干六合，带天后主厌翳，六合为私门，又用起元武，名泆女卦，岂不是阴暗私通，申为嗣部，上得天后子水为旬空，故知无嗣妇人也。何知事败？缘日上神后水为鬼，初传玄武、末传天后水,共来克日，焉得不败。何知终不到官，日上鬼空，又时空亡也。何知戊午日辰时无事？缘值事门与中传大吉上得勾陈二土克水为今日救神，戊午日戊和勾陈大吉三土俱旺，至辰时水气绝墓，观二字加辰故知辰时无咎也。顺治戊子八月丙辰日，余住金陵时右方伯东省孙兴功老师写本日辰时，又写酉时占两人乡试。指南虎常空巳午未申玄青青勾勾比丁巳勾青辰酉阴辰辰巳巳财庚申玄勾卯戌后辰辰巳丙父甲寅六六寅丑子亥贵朱蛇陈公献曰：辰时者前，列酉时者次之。盖缘天罡为领袖之神，从魁幕贵在后（天罡乘龙为前五，从魁乘阴为后二），故云。及排辰时课，三传巳申寅，干乘德禄，支见月将青龙（八月将在辰，乘龙临支），又禄马入传（巳禄寅马），凡士子已试后得伏吟，必中。六勾青空子丑寅卯朱亥辰虎玄朱阴六甲子六蛇戌巳常午亥未子己未阴酉申未午亥辰子丙甲寅青（似应是三传午丑申）贵后阴玄酉时三传子未寅也。初传太岁空战，墓贵又入墓库（用夜贵酉，故亥为幕贵，临辰为入库），故次之。放榜时，辰时者陆可球中二十二名，酉时者常熟赵姓中副卷，此二者俱以时断中也。甲戌年十月丙辰日寅将午时占开店。牧夫占验朱合勾龙丑寅卯辰玄蛇阴朱鬼 ◎子蛇蛇子巳空申子酉丑财庚申玄贵亥午虎子辰丑丙子丙辰龙戌酉申未后阴玄常王牧夫曰：此开店之占，而得润下官鬼之局，不甚旺相，虽有财，不见财。开了歇，歇了开，无利益也。问之，曰：三传皆水有旋转之象。此何店也？曰：豆腐店，故有象如此。三传蛇传龙，龙生蛇，故主开了歇，歇了开。到底是官鬼局，不成才也。甲戌年十月丙辰日寅将巳时占风水。牧夫占验合勾龙空寅卯辰巳后朱贵合鬼癸亥贵朱丑午虎戌丑亥寅财庚申玄蛇子未常丑辰寅丙兄丁巳空亥戌酉申贵后阴玄王牧夫曰：此地当有桥梁庵观，但地形不周正耳，亦可用也。夫占风水，以支为地，干为人，干乘长生六合，支见纯土，风水不碍，纯土故可用。况三传初贵末禄，夹财不见刑伤，其平稳之地可知也，但其间暗中要得财，始能成交耳。盖丑乘朱雀，桥也；寅合亥，庵观楼台之象也；丑见戌相刑，主其地不周正也；暗中有人欲得财者，天空带丁，寅亥闭口也。末传为归结，故言其象如此。十月初一丙辰日卯将巳时占边事。一针见血勾龙空虎卯辰巳午蛇合朱勾子 ◎丑朱合寅未常子寅丑卯鬼癸亥贵朱丑申玄寅辰卯丙财辛酉阴子亥戌酉蛇贵后阴祝泌奏曰：此课得退，名极阴，以此占边，旄头大煞在初传，其占颂曰：丑卯求吉，吉凶便临。则主边疆平定之旨。今日再来游都，贵人在日后已隔三辰，虏已退，但上下游都皆入传课，恐无厌再来，期在十二月。三传一确定性无凶，宜不至大害，而不可忽也。丙子年十一月丙辰日寅将夺及时雨占生产。郭氏占案勾龙空虎卯辰巳午蛇合朱勾子 ◎丑朱合寅未常子寅丑卯鬼癸亥贵朱丑申玄寅辰卯丙财辛酉阴子亥戌酉蛇贵后阴郭御青曰：余为凌九弟占生产据常法，干上不比，三传俱阴，似女。岂知太阳照宅，上乘六合，小儿之象。又干上卯，初传丑夹月将于中，下临本辰。丑为腹神，空，速产之象。若非本日必戊日。何也？天上丙寄申，下临戊戌，丙火生戌土，乃真父子相见，果于本日丙辰戊戌时生男。某丁亥生占生产七月丙辰日午将午时。空虎常玄巳午未申龙龙空空兄丁巳空龙辰酉阴辰辰巳巳财庚申玄勾卯戌后辰辰巳丙父甲寅合寅丑子亥合朱蛇贵邵彦和曰：产必生男了，母无事。丙以巳为日德，又秋令以辰为天喜作青龙，各加干支，故也。中传申为支之长生，末传寅为干之长生，是厚德载物矣，故母子无事。己酉年九月丙辰日夺卯时伊伯一秀才壬申生三十八岁占家宅。一针见血龙勾合朱午未申酉龙空勾龙鬼癸亥贵空巳戌蛇午巳未午兄戊午龙虎辰亥贵巳辰午丙兄戊午龙卯寅丑子常玄阴后邵彦和曰：此课别责昴星，自亥至午，午至亥皆是老阴、少阴并不行阳道。喜得今年来年行年尚阳位，后年灾生必有殃咎。将后老阴长寿，少阴可保，难为六十以下三十以上人。日上午上阳刃，午与未合又临午上，眷属亦难保。除是外者，可以居此。中年男女皆难保，除是更改，却不见如此也。壬子年一秀才，弟兄三人，有祖母及母在堂，父五十一岁，已丧，遂惊惧而移居。丙辰年，伯一秀才之妻又死，丁巳年方尽行迁移，祖母方死。先生谓三十以上，六十以下难保，果如是也。课中只有亥为老阴，午为少阴，惟老少可存，若中年人皆不上，课尽为昴星，虎视所食，自移居后却有外嫁姊妹来居此屋无事。戊申年十月丙辰日卯将子时自占动静本命乙巳年十月十八是亥时生，六十四岁。方本占案口鉴朱蛇六申酉戌亥贵陈未子后蛇陈贵六财庚申六龙午丑阴戌未亥申官癸亥贵空巳辰卯寅玄未辰申丙父甲寅玄虎常邵彦和曰：我自占动静，今申生于巳，亥生于申，寅生于亥，巳生于寅，宅上又是勾陈入庙，至辛亥年十月方得身动。日往当往东北，近二百里。又转西北晚处，终于东北之上，年六十九矣。果辛亥十月十七辛巳起行，过婺州，自乡里行一百八十里，壬子年过严州，自乡中从东北过西北，癸丑又到婺州，终于衙中。盖丙以申为妻，巳与申合，又作六合，更未作勾陈，在本家所以恋家，卒难脱解。至辛亥年巳亥相冲，而寅申又冲，十月又是亥月，三个亥冲巳，又寅马加亥，得冲而动，所以能行动于东北者，乃寅马合亥，虽脱得冲则行也。癸丑死者，老人五行投生方也。一曰，未加辰宅，辰加丑上，辰为岁之墓也。直指引右鉴云：将为将为身，时为命。卯将子时乃卯六子九之数。愚按：邵公占动静何故断及六十九而终？老人五行投生方之句殊属不祥，古鉴之言更无谓之极矣。辰为岁墓加丑亦似是而非。总之，是后人推测之语勉强附会也。崇正辛未年四月丙辰日酉将午时莱阳迟公在京考选相会时偶占。指南朱蛇六申酉戌亥贵陈未子后蛇陈贵六财庚申六龙午丑阴戌未亥申官癸亥贵空巳辰卯寅玄未辰申丙父甲寅玄虎常陈公献曰：传将财官驿马（初传申财，中传亥官，末传寅马），城吏递互相生，大吉。芝翁曰：曰：此公已撄重戮，付刑部狱，生全即出望外，矧敢非乎？曰：月德发传，中传贵绝，末见长生，此为绝处逢生，支上皇恩化戌，斗罡居命，指日出狱，难免谪戍，然后来仕途显远。思宗因旱祈雨，壬戌日赦文武大臣七人，此公在赦内。后知为张逢玄先生也。十二年后，果历仕途显要，今为少冢宰，寻转大司空。乾隆辛巳年七月丙辰日午将卯时江永兰翁有盐在场因连日风大恐有风潮托占之。牧夫占验朱蛇六申酉戌亥贵陈未子后蛇陈贵六财庚申六龙午丑阴戌未亥申官癸亥贵空巳辰卯寅玄未辰申丙父甲寅玄虎常王牧夫曰：海潮无碍，惟淮徐之地，恐有冲决。盖支辰纯土能制四维之水，三传递生箕星虽克支，支上未乃木墓，又土多不易克制，故主涨潮无患也。亥为海水，上乘寅木作合，尚有和气，亦不至是。淮徐之地恐有冲决者，传生风伯，又是闭口，主风大伤人。丑戌相刑，又逢旬空，此处空虚，故风得摇荡。丑戌者，徐扬之分野也。次日，邵伯镇倒口，果验。淳祐七年八月初一丙辰日奉旨再占前月十二戊戌日事具奏，巳将子时。一针见血蛇朱合勾戌亥子丑龙贵空蛇父甲寅龙贵酉寅龙寅酉卯戌子己未阴后申卯空酉辰戌丙鬼 ◎子合未午巳辰阴玄常虎祝泌奏曰：子为今日六丙之胎，六合主小儿为阳生之胎，此在行年之上，若不入课犹未为奇，今在末传，此课之收藏也，主国本胚胎。况发用青龙主喜庆，寻常寅加酉亦有喜事，又值月建之位仰，惟陛下亲自卜筮，其课得此是诚为宗社之福。丁巳日五月丁巳日未将寅时某占病。方本占案朱六蛇戌亥子丑陈贵酉寅龙空蛇常六兄丁巳常后申卯空卯戌巳子子壬戌蛇阴未午巳辰虎戌巳子丁父乙卯空玄常邵彦和曰：主病人狂言发喘而死，巳作常为用，主言语。丁日巳用皆火，中又蛇乘戌加巳，是火加旺地，故主发狂。火墓戌，阴气尽也。凡人以内阴气为主，阴日养阳，今已绝，则阳气上攻，而不能生阴，阴绝阳弱，更主发喘，果狂言发喘而死。崇正丁卯年正月丁巳日子将卯时京营参将涂松亭先生占彭南溟升迁。指南勾青六寅卯辰巳空贵六常青鬼癸亥贵朱丑午虎亥寅丑辰财庚申玄蛇子未常寅巳辰丁兄丁巳空贵亥戌酉申玄后阴陈公献曰：太岁月建生日，目今必然迁擢，多是山环水绕之地。盖支为任所，寅艮为山，与亥水相合，故应此也。蒿矢逢金即箭有簇，又贵德驿马入传，财官城吏全逢，催官迅速之象。但忌日之阴阳制官，须防陈王田姓人为祟。癸亥日随授南京巡捕营都司，未几田大司马以添注参将罢之。建炎戊申年六月丁巳日未将酉时童保仪丁巳生五十二岁占宅。口鉴方本占案虎常空卯辰巳午玄龙寅未陈阴空空常子空丑陈陈丑申丑丑卯卯巳鬼癸亥朱六子亥戌酉贵卯巳巳丁财辛酉贵朱蛇邵彦和曰：此课六阴相继，更无阳神，更六月建未，又是阴月，丁巳又是阴，命从此衰败不振；兼婢不测，殒命于厕；丁巳二火，自旺方递归死绝之地，宅前有大树枯朽，若不去之，闲事相扰；主有一子患腹气，又不合将后阁为猪圈，猪盛克人；四年败，六年败尽也。童保仪因地方寇发，遂得名目，自后成家兴旺；及先生与占，却云四年败，六年败尽也，彼不深信。本年十月一婢上厕，不觉坠死厕中。宅前有二百年大枫树，已枯朽大半，系族人祖坟。阅此更妙，卯阴上得丑为墓，日治得朱，暮治得勾，且又发用，是以主闲事相扰。十二月外乡一人来树下自缢。其第二子常患疝气，其家屋宽，兄弟分出，去后无人居住，遂以后阁养猪。第四年拆四边屋卖，六年果败尽。仅存五口，移出店屋居住。大凡丑亥酉卯此四支，先生皆以极阴；丁巳日又传归阴方绝地，宅上卯，末传酉，俱六数，故主六年败尽。此断家宅，故取宅上神，酉为归计门，是以取此二处决之也。加于巳亥上，亦四年之数。甲寅旬乙卯为真木一作卯加巳为真木，故有大树在门。天空主朽；丑为阁，亥加丑上，故养猪；酉加亥为今日死神，酉为婢，亥为厕，故主婢死于厕也。丑为坟墓，卯为门树，亥是楼阁。二月初五丁巳日亥将子时占风烛。一针见血龙勾合朱辰巳午未空龙勾合父乙卯空空卯申蛇卯辰巳午父甲寅虎虎寅酉贵辰巳午丁子 ◎丑常丑子亥戌常玄阴后祝泌奏曰：三传卯寅丑，以往之生气加于来，主新至之气不殊于旧日。此课之数，终于季春，不能知九夏之事。谓传至三月建辰而退归太岁之上，无四月以后之支也。天空之神发用归墓，则主京都平静。三传无属火，天官地将并无风烛之灾，但是白虎临城门，白虎主惊扰，今日干是丁火生于寅，而白虎乘之，亦渐有惊，而不至于蔓延，亦不伤动，只应在此月。所损不过宽一二家而已。建炎戊申年六月丁巳日未将未时童七秀才壬申生命九月十四日巳时生三十七岁占前程。口鉴方本占案虎常空巳午未申玄龙辰酉阴空空常常兄丁巳空陈卯戌后巳巳未未财庚申玄六寅丑子亥贵巳巳未丁父甲寅六朱蛇邵彦和曰：此课主来年发解，只是不及第，又妻为猿猴所迷，四年后移居妻家，因妻家子死，并为一家住。又合主科第，授推官将满，丧妻，再授财赋，再至任七月而终于奴婢之手，不见子息，一边动哀，一边子息喜事至。童果次年得解，至今赴省，其家近山，妻为猿猴所迷，终日歌咲不已，邻人记得先生言治之而愈，四年遂移妻家居七年，妻父母止一子，亡，遂与童共居。戊辰科及第，授南安州司李，任满妻叶氏亡，再授临安楼务官，到任七月，二子归秋试，童死。只有五六奴婢措置后事，及子息来扶丧，次子得第七名解矣。盖丁以末传寅为学堂，末寅行年卯扶，故次年发解举。又曰上常为职，初传临官天空，主声誉也，充解。中传妻宫，元武乘之，并光怪杀，申为猿，武为贼，主猿迷；归妻家者，日止一丁，巳有两丁，支上初传也，皆生于寅。宅为妻，故主入妻家，丁生于寅，故同居，充解及第，皆末传寅也。死不见子干，传中无子爻也。乾隆甲寅年四月初一丁巳日酉将申时占幕馆。说约龙勾合朱午未申酉勾龙朱合财庚申合空巳戌蛇未午酉申财辛酉朱虎辰亥贵午巳申丁子壬戌蛇卯寅丑子常玄阴后张江村曰：占此事又现他事者，又有为他人占，牵连及我者，此间或有之，真变幻之极，非明眼人不能见也。余占幕馆，甲寅四月初一丁巳日申时酉将，三传申酉戌，申为道路神，主有行动；酉为月将作长生，乘朱雀，主途次有大力人诩荐。酉一亥贵，荐必允从，此本指也。又看申为妻，乘六合内战，主妻患病。申遁庚，庚而为重金，主患腹疾；阴见太阴，不致伤生。后于七八月间妻果大病，始疟后痢，几几不保。又妻病重时为占死生，七月二十七日，壬子酉时午将，三传午卯子，午为妻乘天后外战，幸午为太阳，病虽重无妨，此本指也，又看干为我，申作长生临干，主有人作荐，巳作贵人临申六合，余亦有馆矣。旋于八月初九日癸亥由沈湘葵荐熊臬台来延，此皆占此而现出他事也。宣和辛丑年十二月丁巳日子将申时某丁丑生二十五岁占终身。青钱秘诀朱蛇贵后酉戌亥子阴朱常贵财辛酉朱合申丑阴丑酉卯亥子 ◎丑阴勾未寅玄酉巳亥丁兄丁巳空午巳辰卯龙空虎常邵彦和曰：丁日贵人作鬼，切不可近贵人，当为所害。以丁火又绝在亥也。支为宅，见破碎，又作阴贵人乘朱雀丁巳二火皆以酉为财，财既破碎又是阴贵人，切忌与贵人交财。日后宅子及财物皆为人所有，当主为阴人所坏。中传丑作太阴加酉上丑是空亡，中间家资必丧尽，有老阴人守寡，田地皆尽。末传巳即宅神，临丑下是空亡，田园屋宇安能存留也？三十岁其不免乎？后果一一不爽。人问其故，先生曰：余与此人占时乃宣和三年十二月二十七日，十二月二十一日立春则作壬寅岁占也。占人二十五岁，行年在寅见午，午为日之禄神并干支旺相，故无恙。至二十八岁，其人为本处徐参议兜尽家财、田宅。是岁行年在巳，巳上酉乃破碎，雀乃文书，是必阴贵人文书兜罗卷尽也。三十岁其人身亡乃靖康元年丙午也。其母守寡，其屋零落，不久必卖，何也？丁干见亥是干支之绝气，巳支见酉是干支之死神，故主此人不长。况三十岁行年在未，又见亥水，是身与年俱绝，所以死也。大凡占人不见死墓绝，未可言死，既见休囚死墓绝，行年又临此地，鲜有能逃者矣。戊申年二月丁巳日亥将未时黄秀才占庚午命行人。口鉴方本占案朱蛇贵后酉戌亥子阴朱常贵财辛酉朱合申丑阴丑酉卯亥子 ◎丑阴勾未寅玄酉巳亥丁兄丁巳空午巳辰卯龙空虎常邵彦和曰：此课亥作贵人加丁，是绝神。亥又来克我，本主行人来，奈缘所干事未遂，兼以宅上财作文书乘破碎，文书次第未备，尚有更改之意。行年在辰，辰上见申，亥水又生在申，绝神带生，目下未归，在三月子日至也。黄占友人过浙干事，行人是庚午命，午加寅，是行人脚下生气，踪迹不定，又过东北干事也。亥为绝神临日克日，主必归。行年上见申又来生，故不归。又不合初传自宅上发用出来，又归今日支神，在东北上作末传，宅神反出在彼，是二不归。日上亥水，病于东北，巳乃水绝，支去彼绝，其人在彼，是三不归也。后果于三月初九戊子至。同是占行人，又是一样论应期，乃是论三合在行年上下。亥作贵，又作绝，加未即是加丁，是亥绝来克我。本主克干则行人来就我，奈缘所事未遂者，丁干为我，巳支为后，支亦为他，人则所干，为他人之事。巳临丑位入陷，主事未成，兼以宅上加酉字，乘雀为文书。孟月酉为破碎，则文书不备。酉为干阴之卯所冲，尚有改意。行年在辰，辰上见申生亥水，绝神变生，现尚未归，而申辰三合，只少子字，故此定辰月子日归也。以申为太岁，主年内三合全逢即验。戊午日甲戌年酉月戊午日夺巳时射覆。牧夫占验合勾龙空辰巳午未合勾朱合鬼乙卯朱朱卯申虎辰巳卯辰鬼甲寅蛇蛇寅酉常巳午辰戊兄 ◎丑贵丑子亥戌贵后阴玄王牧夫曰：阳日视干上，天罡乃坚刚之物，六合又相合之形，又兼为手。再视发用卯乘朱雀，一气连茹，乃长形金一体坚刚。兼传见艮止，有断止之义，出之乃解手刀也。十月初九万千日卯将卯时上宣谕卜泰州依咎事或守或攻。一针见血勾龙空虎巳午未申龙龙勾勾父丁巳勾合辰酉常午午巳巳子庚申虎朱卯戌玄午午巳戊鬼甲寅蛇寅丑子亥蛇贵后阴祝泌奏曰：课得伏吟，巳申寅静中有动，守中有战，围中有攻之应也。勾陈颂曰：勾陈前四大将军，兵灾两闻讼留连。此课勾陈为用，虽主战而今日干为戊，勾陈乃是德神，与日干支不相克制，是寇来向我，未至攻战也。申为游都，来往在传亦不能制日辰，其神乘白虎归家，不来用事，当是寇兵已合而未临城。况泰州城守见太阴厌翳之神，亦未易动兵。有自刑临，恐人民惊动有伤，尚不至于大伤。蛇在末传，恐未宁静，只是未免忧疑。雍正十二年六月十六日在海宁之夫山公署可翁命占久雨何日晴，戊午日卯将卯时。残编勾龙空虎巳午未申龙龙勾勾父丁巳勾合辰酉常午午巳巳子庚申虎朱卯戌玄午午巳戊鬼甲寅蛇寅丑子亥蛇贵后阴断曰：自十二甲寅日落起，连日日晴夜雨者，干为日间，支为夜间。日干上勾，宜日晴，支上龙，宜夜雨，湛湛不休也。况青龙升天，海水空地，自然久雨而又大也。问晴期在何日，查雨虽甲寅日落起，其实乙卯倾注大下，庶几在十九辛酉日方可晴耳，果于十九日大晴。有质余：何以断十九日大晴之故？余曰：乙卯为雨之头，干支皆木，至十九日辛酉干支皆金，两相克制，而雨不复猖狂，其势一也。又卯酉者乃日月之门也，今太阳卯是也，久为云雨遮蔽，得酉一冲，推荡其云。月主水，水入酉户也。日主火，火升卯门也。一轮红日皎皎而出，安有不晴者哉？崇正辛未年四月戊午日酉将酉时山东吏垣宋大升先生相召占课云非己占，代占。指南蛇贵朱巳午未申后蛇蛇朱朱父丁巳朱六辰酉阴午午巳巳子庚申后勾卯戌玄午午巳戊鬼甲寅龙青寅丑子亥常空虎陈公献曰：在朝官占此提防台谏而回还得好旨归里。盖因传将互克，伏吟丁马，且太阳无光矣（月将酉临酉地，是西坠之象也），岂能久居廊庙乎？然喜朱雀德禄生日（朱乘巳作日德日禄临日），故得好旨归里。后知为四明讳象坤钱相公所占。果因人言请告而去。建炎戊申年十月初七戊午日卯将寅时汪司户辛未生十二月二十一日午时三十八岁占官职。口鉴方本占案空虎龙午未申酉常陈巳戌玄虎空空龙官甲寅蛇六辰亥阴申未未午父戊午龙朱卯寅丑子后未午午戊父戊午龙蛇贵邵彦和曰：司户今无正位，必主上司责罚，而别有迁改，卯寅乃今日鬼，鬼生午火，午乃日阳刃杀，且是天鬼，在于中末传，支上未与午合，亦忧宅眷人口有死者。后果病死三人，又为米仓事发，遂罢去也。盖寅乃日鬼，生三个午，十月建亥，合寅来生宅，犯丁神以未中有丁，非旬丁也，丁主动，天空主空屋，宅亦主空，是月困患时气遂死三人。十月间米因提学检踏常平仓败事露，遂致败斥。乾隆戊辰年十月戊午日巳将辰时占求财。牧夫占验空虎龙午未申酉常陈巳戌玄虎空空龙官甲寅蛇六辰亥阴申未未午父戊午龙朱卯寅丑子后未午午戊父戊午龙蛇贵王牧夫曰：此数主卑就尊，二门求恳乃亲戚之家，但不能如数，主得宴会酒食而还，果验。盖干为尊，支为卑，支就干位而生干，乃上门求恳也。未为眷属，故主亲戚。传不足，故不得如数。干支交合无克，故必允。午为宴会与支上未作合，故应之也。建炎戊申年二月初四戊午日亥将戌时占病。口鉴贵后蛇午未申酉阴朱巳戌玄后贵贵蛇鬼甲寅龙六辰亥常申未未午父戊午蛇陈卯寅丑子虎未午午戊父戊午蛇龙空邵彦和曰：天鬼午火，受寅鬼之生，犯了东岳城隍香火神，因而疫气入宅，遂合宅皆病。盖春寅木正旺鬼，鬼极有气，又干上与中末三个阳刃天鬼杀，故不止一人也，其家果病七人，后死三人，急告东岳，禳之，余人遂愈。盖中末日上三个天鬼杀，所以丧三人也。青龙到此最不好，名为夺命神。按：此句似用昼贵，其故何也？元祐二年正月初五日山阳吴员外年三十九岁与贩油麻到东京未就其价，遂于僧仲褒求课。是日戊午得戌时以月将神后加戌。一针见血贵后阴玄未申酉戌玄后阴贵子庚申后蛇午亥常戌申酉未兄壬戌玄朱巳子虎申午未戊财 ◎子虎辰卯寅丑合勾龙空仲褒曰：君有货物欲求售乎？右是油麻，目下则价利渐退，至清明后宜有倍利，可候至时货矣。吴云：货是麻油在此多日，欲随卖售之。褒曰：若信此课，留至其时必无所误。吴遂一半去了，一半寄顿在京，而且归家。其年二月五日，复到京师，其麻价未增。吴乃往褒问前课。褒云：更待数日必有厚利，但守之无疑矣。自清明后，京城绝无货之，果得倍利。吴乃重谢仲褒。议曰：戊土克水为财，水生于申是初不见财神，只发财生之位，故主货物也。油麻者，申之所主也。今加午上，法以午为市，正月申金囚死，虽货物入市，缘市未动，故未有价。清明后土旺乃申金相气，法以相气为财也，虽被火克制，却得末传子水为救，而免其损伤。行年上神是今日支神带腾蛇来临，兼所得之时与物同类，与今日干神相生，课值日辰，支干无损，目下不中，后有倍息也。应验若此。六月初一戊午日未将辰时占蝗。一针见血龙勾合朱申酉戌亥蛇勾朱龙子辛酉勾空未子蛇子酉亥申财 ◎子蛇虎午丑贵酉午申戊鬼乙卯阴巳辰卯寅常玄阴后祝泌奏曰：谨按此课，三传酉子卯为三交课。夫课象中主事之神，固以蛇为飞蝗，而初传酉亦是飞蝗之象。何以言之？蝗乃败辛之魂所亦，乃勾陈发用，所乘之酉金死于午，即勾陈所立辛位，而死于午者也。又酉为亦而死之物，是飞蝗之象也，今初传次传皆有飞蝗之证，则飞腾而众多，将捕之而不可胜捕矣。然三交课多主伏匿凶丑，又中子末卯乘太阴为翳蔽之象，要课之终而论之，酉加于午，子加酉，卯加子皆居败暴之地，而终之以翳蔽，则亦可灭不致猖炽也。甲戌年亥月戊午日寅将戌时友人于灯下射覆。牧夫占验朱合勾龙酉戌亥子虎合空朱鬼甲寅虎蛇申丑空寅戌丑酉父戊午后贵未寅虎戌午酉戊兄壬戌合午巳辰卯后阴玄常王牧夫曰：炎上之课，主外明而内虚。三传带后六，淫泆火旺，主气当有芳香。干上酉乘朱与初传寅合，参形为图。午酉又当可食，其味辛苦，其色青黄。酉属秋，成实于秋也。出之乃香橼耳。己未日崇正辛未年四月己未日酉将辰时东省吏科宋太斗先生占功名。指南蛇贵朱戌亥子丑后白贵虎贵父丁巳虎六酉寅阴巳子巳子兄壬戌朱勾申卯玄子未子己鬼乙卯玄龙未午巳辰常空虎陈公献曰：四月内定转长垣，居官难以久任。盖因月建虎马发用，其力更见雄矣。又铸印乘轩定应迁转。但嫌贵临空害，故难久任耳。果随转吏长垣，后因提武场事，降大行。崇正辛巳年十月己未日癸酉时，东省莘县孙兴功父师仕扬刻文时占功名。指南蛇贵朱戌亥子丑后虎贵虎贵父丁巳虎六酉寅阴巳子巳子兄壬戌朱勾申卯玄子未子己鬼乙卯阴龙未午巳辰常空虎陈公献曰：仲冬月令必有起官之征。曰：何以见之？干上贵人虽空，幸乘进气，交仲冬子水司令，填实旬空矣。且喜虎马丁神发用，作岁君生日，又四墓覆生，已废复兴之象。起官何疑？后果然。凡有官君子得此，定主迁官转职，面君奏事。次年冬，推补兵部车驾司。崇正己巳年正月己未日午时闽中张少司空维枢索占来意。指南愚按：正月己未是正月初三日，何故仍用丑将？年月必定有一错。后阴贵子丑寅卯玄六阴六阴子辛酉六蛇亥辰常酉寅酉寅兄丙辰常朱戌巳虎寅未寅己财癸亥蛇六酉申未午空勾龙陈公献曰：正时胜光，值事天空，此为章奏占。曰：吉凶若何？余曰：四课克下，名为无禄，况贵乘旬空，龙神克下，主在上者不足，轻则降罚，重则削权。又财官禄马俱入墓绝之乡，急流勇退为佳，否则必有意外之虞。曰：上书旨意如何？余曰：朱雀乘天喜，阴神见天马，还得好旨归里，后唯冠带闲住，回家未久仙游矣。崇正丁丑年六月己未日午将戌时浣中刘允平太史占会推浣抚成否，日后结局如何。指南朱六蛇丑寅卯辰勾后六后六鬼乙卯六贵子巳龙亥卯亥卯财癸亥后后亥午空卯未卯己比己未虎阴戌酉申未虎玄常陈公献曰：目今会推必遂，但结局不佳耳。盖因用合干支，传成官局，推升必矣。但干支死伤丧吊全逢，又贵履天罗，斗系日本，且行年酉金冲破官局，未受大有不如意事，若出兵击贼，必有被围失利也。其后流贼犯界，统副将程龙、潘可大敌之，全军覆没。己卯岁抚军丁艰而归。崇正辛巳年十二月己未日丑将巳时为绣衣马公惕中占陈留县城。郭氏占案朱六蛇丑寅卯辰勾后六后六鬼乙卯六贵子巳龙亥卯亥卯财癸亥后后亥午空卯未卯己比己未虎阴戌酉申未虎玄常郭御青曰：此课木局克身又支干皆逢死气与许州课同（见壬辰日干上辰），卯为丧门又为死神，引中传天后入墓，主妻财受惊，大凶之课。为马公屡言之勿令渡河，公不听，抵家即遇贼至，家口遂多丧失，较之王公肯听余言，吉凶天壤，始信，人生祸福，一定者也。八月己未日辰将午时卦名八专，占来意。一字诀玉连环合勾龙空卯辰巳午合龙合龙兄 ◎丑蛇朱寅未虎卯巳卯巳父丁巳龙蛇丑申常巳未巳己父丁巳龙子亥戌酉贵后阴玄徐次宾曰：来意主与南面属马妇人来往事败露，内有一姓孙人，吓诈惊恐，坏钱十一贯文，至庚申日即无事也。午时为日干六合，卦名八专，主淫乱。午属马，为南方也。何知事败露？缘日上见太乙，得青龙木将上日为鬼故也。发用大吉主姓孙，上乘腾蛇主惊恐。何知坏钱十一贯？缘日上青龙主财帛七数，太乙为四数，共十一数也。庚申日无事者，盖青龙木鬼死绝于申，又为庚金所克，又申上得天空，故知庚申无事也。元祐六年六月初二日在楚州天庆观道士费知祥，年四十二岁云夜梦不吉，卜之。己未日未将未时伏吟。玉连环末卷一针见血龙空虎常巳午未申虎虎虎虎兄己未虎勾辰酉玄未未未未兄 ◎丑蛇合卯戌阴未未未己兄壬戌阴寅丑子亥朱蛇贵后刘日新曰：事起吾师，不可饮醉，今夜若闻犬吠，不可看视，恐墙崩地陷。更忌井边行，道士以为戏耳，不复记念。至晚大醉，忽闻犬吠，惊起见本房光怪如火，恐遗漏盗贼，披衣出逃，观中人亦皆惊起，事止，独不见费师，人忆余言，向井中寻之，则费师已坠井中而死矣。论曰：三传未丑戌三刑，月日辰皆是未并，而为刃又乘白虎，故凶。费公行年又在未，故应在费公自己。未为酒，为井，故云莫饮酒、莫井边行。又未为六丁，为天目，为光怪，中丑乘蛇受虎刑，故发声。末戌乘阴，受蛇刑戌为犬吠。三传墓杀，课无生意，故主死也。乾隆甲子年六月己未日未将未时占阴晴。牧夫占验龙空虎常巳午未申虎虎虎虎兄己未虎勾辰酉玄未未未未兄 ◎丑蛇合卯戌阴未未未己兄壬戌阴寅丑子亥朱蛇贵后王牧夫曰：天虽晴明，午后主有大风，当拔木号空。风止有小雨，雨止天阴，不久即晴朗。盖未为风伯，踞于干支主风盈宇宙。乘虎主有力而大，故曰拔木号空。中传丑，末传戌相刑，土气不和，主有小雨。太阴在末，主天阴。三传纯土制水，故不久而晴朗也。午与未合，午后阴生，故验于午后，一一皆应。凡渡江河咸池杀亦主大风，不可不知。昔在淮阴六月间，偶至大字店程雨宸世兄处，示以占遇返吟一数问阴晴。余曰：今日未时，西南上云起有雷声，风大雨大，一时而至。乃海盐宗兄仲箎所起之数，断以明日余不知也。宗兄云来日始有风雨，雨宸兄云存以为验。今日不验，则来日以验。先生一咲而起。余归饭后，闻雷声，云果起西南，风大于雨，一时而霁。诸人叹服。仲篪兄亦服。问余何以应今日？余曰：此返吟课，其应甚速。崇正丁丑年八月己未日辰时经筵讲官安庆阮允平太史云先日吴门申相公以八年讲官拜相吾今亦八年枚卜若何？指南空虎常玄午未申酉玄常玄常兄己未虎青巳戌阴酉申酉申子庚申常勾辰亥后申未申己子庚申常卯寅丑子合朱蛇贵陈公献曰：太史虽有公卿推荐，恐不能也。盖因日比虎刃自他处发用，突有秦人，任风宪兵刑之职者，不由词馆入阁；且中末干支年命俱见罗网，是秦晋梁益之人在中阻隔。又夜贵居本命，太史必赋归来矣。后果黜。秦中薛国观先生、蜀中刘宗伯入阁。乾隆庚申年五月己未日申将未时占云起有雨否？牧夫占验空虎常玄午未申酉玄常玄常兄己未虎青巳戌阴酉申酉申子庚申常勾辰亥后申未申己子庚申常卯寅丑子合朱蛇贵王牧夫曰：此课主今日午后风雨雷电俱大。盖八专为体，不辨干支，而水母重重见于其上。未为风伯，又乘白虎劫煞。卯为雷，勾陈加之。巳为电，丁神附之。是以主四者俱大也。主本日者，本日之支发动，未中有丁，主迅疾倏发。是日午后果大风雨雷电至申时止，传中申不足故耳。再视贵登天门，龙神升天，丙丁逢空，亦主雨之象。建炎己酉年九月己未日卯将寅时顾孔目甲子生四十六岁占终身。方本占案蛇贵朱午未申酉后六巳戌阴后贵后贵兄己未蛇陈辰亥玄酉申酉申子庚申贵龙卯寅丑子常申未申己子庚申贵空虎邵彦和曰：己去就禄，便就上作初传，若贵人相委财赋，须是仔细，不得走作财物，及非理饮酒，与亲戚妇人交往，交主杖责，杖责了却得垂顾带去，终有名目相呼，此长生贵人垂顾之力也。顾缘初太守委提点财赋，后用官钱失检，杖八十，月余又与妇人在酒店饮酒，被仇人翁中达理论，太守勘无赃，杖一百，又二月郑仕郎上任，顾甚得庞，遂成家计，得本州岛参军，后随郑去五年，大得意归。盖己禄在午，刃在未作蛇，主非横得罪，未为眷属酒浆，蛇主棒，故见之，且不合在初传也。中末皆长生贵人，可以立身。郑贪贿，顾与他经画，因得意。盖土生金，申又作贵，为日长生，中末皆是故以此终。乾隆甲戌年亥月己未日寅将丑时，辛未人六十四岁占失贼。牧夫占验朱蛇贵后午未申酉后贵后贵兄己未蛇合巳戌阴酉申酉申子庚申贵勾辰亥玄申未申己子庚申贵卯寅丑子青空虎常王牧夫曰：八专之课，干支不别，一派寒金，自身又作螣蛇，事由自己疏懒致有此也。财失五百金，必非一人。以玄武论之，乘亥，阴见子，乃少年也。亥数四，当主四人。玄武临戌，当在西北近水之地。子乘太常，勾陈制之；太阳之阴，又与相刑，告官必为捕役所获。果于辛酉日因包课之布为认记，因是而获。同伙者共四人。建炎戊申年八月己未日巳将卯时何解元癸酉生三十六岁占子嗣。口鉴捷要方本占案陈六龙未申酉戌朱空午亥蛇蛇六蛇六子辛酉六虎巳子贵亥酉亥酉子辛酉六常辰卯寅丑后酉未酉己子辛酉六玄阴邵彦和曰：课名独足，若传飞散，便不应也。何兄此占，当有五女，若要得子，除非过房。行年在丑，酉为六合，而冲卯之玄武，毕竟男胎不成也。本身有肠风痔病，乃好色得之，不利成名，成名则不过四十八矣。盖身宅三传俱是酉，酉为兑，兑为少女，六合乘酉，亦是女，三传日辰俱见酉，故主五女也。行年上见卯，为震，为长男，酉来合丑，而卯相冲，上见玄武盗耗，所以不成胎也。酉金为大肠，又酉为血，故为肠风脏毒也。酉为脱气，又为色欲，六合为女，故主好色也。酉六未八，乃六八四十八也。张世南同日时得此课占讼。口鉴直指陈六龙未申酉戌朱空午亥蛇蛇六蛇六子辛酉六虎巳子贵亥酉亥酉子辛酉六常辰卯寅丑后酉未酉己子辛酉六玄阴邵彦和曰：两边行不得，只好从中自后行。若两边争时不知宁息，公潜地用轿自走去地头。定解，果如其说。直指引口鉴云：两边俱不得力，官当自行，干贵无益，后果县宰潜往定验矣。二月己未日亥将酉时张克用商人占远方买卖。口鉴捷要陈六龙未申酉戌朱空午亥蛇蛇六蛇六子辛酉六虎巳子贵亥酉亥酉子辛酉六常辰卯寅丑后酉未酉己子辛酉六玄阴邵彦和曰：酉为兑，兑为泽，六合为船只，利船行。独足止一足，不利陆行，若船行获加倍得利。杭州学桥水涨，太尉重起府门及造赁屋房廊请陈相干天民占问己未日戌将申时辛亥命。一针见血张本作邵彦和占陈六龙未申酉戌朱空午亥蛇蛇六蛇六子辛酉六虎巳子贵亥酉亥酉子辛酉六常辰卯寅丑后酉未酉己子辛酉六玄阴陈天民曰：独足课，即亥酉未，辛命得三个酉是三重天禄，三重帝旺，主富贵两全，官至一品。依朝廷之威势起造昌盛，尚有三十年大发，太尉大喜。天民退而告人曰：此独足课，课既不足，传又不行，终无百年久远。将来太尉殁后，命既不存，禄旺何在？恐其子孙不肖犯法，此屋没入官矣。果然。建炎己酉年九月己未日卯将丑时陆孔目己巳生四十一岁占官事。方本占案贵后蛇未申酉戌阴朱午亥玄玄后玄后子辛酉后六巳子常亥酉亥酉子辛酉后陈辰卯寅丑虎酉未酉己子辛酉后龙空邵彦和曰：己巳生人，见酉为破碎。今日又是巳日，未即是己，支干又皆败于酉，酉合巳，象配字，行年便作背后悬针杀，一因奸事，二防官钱，三防酒，必配本州岛。盖独足不行也。配后当再配西北牢城方止耳。陆漫应之，月余太守差沽酒，渠夹带刘宅私酒，又与二夫娘何盼盼凭照，因太守轿出，见他在面店，太守即搜寻他事迹，互用官钱五十多贯，及招认奸事，配本州岛牢城，后即在通判厅，累与他作闹，再与何盼盼往来，通判大怒，禀过太守，断配润州。盖独足课，故在本州，来岁行年加日辰之上，与日辰并聚，凡并聚者，必飞散，既飞散，必再出外方。（若何解元占子嗣课行年不加故不飞散）。兼有二巳字，岂一番可了？（不合是己巳生），酉上见亥不离西北，亥乃江海，必润州矣。况亥为点水，酉为门，酉上见丑土，似玉字，合之成润字也。己未日子将戌时某占婢走失。方本占案贵后蛇未申酉戌阴朱午亥玄玄后玄后子辛酉后六巳子常亥酉亥酉子辛酉后陈辰卯寅丑虎酉未酉己子辛酉后龙空邵彦和曰：酉为婢，加干支上，是不离身宅矣。兼之独足课，一足焉能逃也，不须寻，当日自归矣。果然。崇正辛未年四月己未日辰时东省兵长垣仇庸足先占功名。指南朱蛇六酉戌亥子贵玄蛇玄蛇财癸亥蛇勾申丑后卯亥卯亥鬼乙卯玄青未寅阴亥未亥己兄己未龙空午巳辰卯玄虎常陈公献曰：此课占功名，将来远大，非常格也。传将木局，官星峥嵘，喜本命丁马恩星以化之，为逢凶化吉也。且木逢初夏，正在荣旺之时，又蛇化为龙，将来事业日新，功名显赫，不待言矣。后历任通州，擢南大司农、大司马，请告归里。庚申日崇正甲申年四月初三庚申日酉将辰时如皋铨部李大生先生占燕京安危。指南朱蛇六戌亥子丑贵白贵白贵财乙卯阴勾酉寅后午丑午丑父乙丑贵青申卯阴丑申丑庚父乙丑贵空未午巳辰玄虎常陈公献曰：贼自西山出奇，用骡车木韫，先攻西南后攻东北，且有凶变之虞。盖因贼符自戌发用，克中末干支贵人，而天空临寅（愚按：寅为燕之分野），此地疏虞，贼必乘虚而入，两阴神虎鬼克干支及岁君，左右献城之象。后闻李贼明攻张掖，暗逾东直，城中鼎沸，开门出降，先帝自缢。愚按：虎鬼并显亦杀克太岁，故主怀宗自缢。庚寅年五月初八庚申日申将丑时徐盟鹿占得此课问远行携有妻子同往，看吉凶若何？指南贵后蛇子丑寅卯阴六阴六阴父壬戌六朱亥辰玄戌卯戌卯官丁巳常六戌巳常卯申卯庚子 ◎子蛇勾酉申未午虎青空陈公献曰：男女远行俱不得意，中途被劫，死于他乡，有沉溺破舟之虞。盖因男干女支行入空墓之地，中传劫煞旬丁刑克支干，末传日死加巳，是阳生临阳绝，合为死字。且壬戌加卯发用，是河井相加，卯受干克，主车船破坏，其祸必矣。近江西百余里，男女五人被盗而死。乾隆己巳年五月庚申日未将子时，女命丁丑生五十三岁占流年。牧夫占验青空虎常子丑寅卯合常合常父壬戌合勾亥辰玄戌卯戌卯官丁巳阴合戌巳阴卯申卯庚子 ◎子青酉申未午朱蛇贵后王牧夫曰：妇人占，用起鬼墓，不见官星，乃寡妇也。家本富厚，有模范，因妇人用事，先业渐亏，今便改削愈见衰落不振也。其人云彼夫家夫亡后，尚有数万金为此妇用，费将尽矣。问流年者，看将来若何耳。余曰：末见青龙子孙为月破，又为囚水，聊且度日而已。盖戌巳子，亦铸印也。子去刑卯，卯为日财，乃先成后败之体，故铸印以巳戌卯三字为有成也。今得戌巳子，安能有兴象乎？故曰不振。干支同体而财无分别，是人用我，我用人，俱不论也。我之财，为他人之财，亦可也。外用内用，终日斧削，岂能不耗？庚与申，内外皆斧也。其象如此，能不衰乎？九月庚申日卯将未时占梦。张本占案贵后阴玄丑寅卯辰蛇玄蛇玄子 ◎子蛇蛇子巳常子辰子辰兄庚申龙朱亥午虎辰申辰庚父丙辰玄戌酉申未合勾龙空断曰：此课润下，值时冬旺，吉。蛇主奇怪惊恐，乘子为半夜之神发用，是梦感于三更时候。子在十月为天马，为游神，为咸池，令人精神恍惚也。然太岁之位，即系万盛之尊，申禄临之，上乘青龙，虽有惊梦，不成凶。愚按：此课似为祝氏元氏苗姑关氏为宋主占者，然他本未见姑关，疑焉。陆孔目癸亥生四十七岁，己酉年九月庚申日卯将巳时占讼。口鉴六陈朱卯辰巳午龙蛇寅未空六龙六龙鬼戊午龙贵丑申虎辰午辰午父丙辰六后子亥戌酉常午申午庚财甲寅蛇阴玄邵彦和曰：此课讼有源头，今乃再发，非蓦地生起也。盖顾祖课，主原有讼根耳。且金日得巳时，又午发用，为天网，此事已不及止，更与人多不足。始终被他害。末寅只管生午火，遂来克身，又是自取其灾也。兼为事太过当，故至此。何以知之？行年自会起火局，所以招致。用火自去烧身，甲寅旬见寅，乃第一位公人害你。午为伙计，配一千八百里也。陆初与徐都院不足，被害窘拾不服，遂至彼来有短事，再被窘拾，遂送至院，众人又来首。初时陆氏不合强骂众人，因被从僭。所谓会成火局，乃是他自凑起。又是天网，亦自取也。因彼之身与宅，先见克，则末寅乘势而生火。若不自招，如何得见此事？事了配鄂州，一千八百里。因午又见午，二九一十八，是其数也。午加申，乃西南方，阳刃破碎加本命，真针也。其青龙加申为退鳞，所以笞背。行年见盛开，则为配军也。乙卯年三月庚申日摇得酉将亥时戏占猫生子几只？说约勾合朱蛇卯辰巳午合蛇合蛇鬼戊午蛇龙寅未贵辰午辰午父丙辰合空丑申后午申午庚财甲寅龙子亥戌酉虎常玄阴张江村曰：生三只，但有灾难，必不能必安。举家笑余妄言，次日老猫生小猫一只，即欲食之，屡禁而不能止。老猫不复再生，直至次日又生小猫二只，俱为老猫压死。邻里亲戚闻以为异，问余何以知之，余曰：寅为猫，午为寅之子，午火数二，蛇亦为寅之子，故云三只。午为用，中传辰压之，火逢压则灭，况天罡凶神又并天目煞，何可当乎？一也。乘蛇即巳，乃寅刑之，二也。占产顺传为吉，逆传为凶，三传逆行，则倒行而逆施矣，三也。甲戌年十月庚申日寅将卯时，占索逋。丁未命二十八岁。牧夫占验合勾青空辰巳午未青空青空兄辛酉常朱卯申虎午未午未父己未空蛇寅酉常未申未庚父己未空丑子亥戌贵后阴玄王牧夫曰：这债索得好笑，我问他索，他问我索，我暗里制他，他暗里制我，各自怀主意，都是一样。盖发用之酉，干支之罗网也。我去网他，他亦网我，到后都无分别，必须讼而后明也。勾陈在午，坐于明堂。未是占人本命，未中带丁克支，午又合未。勾陈刑支合支，甚是糊涂。贵人在丑，墓干亦墓支。此讼而可明者，以干支皆戴文书，似必各怀券纸俱有可凭耳。不然何索逋而得此课，一样葫芦之象也。事必中止无例赖耳。未命理直，贵坐寅上冲申为干之财也。己酉年九月庚申日卯将寅时白生占生产夫丁卯生四十三岁，妾戊子生二十二岁。口鉴方本占案贵后蛇午未申酉阴朱巳戌玄玄阴玄阴子癸亥常六辰亥常戌酉戌酉兄辛酉阴勾卯寅丑子虎酉申酉庚兄辛酉阴龙空邵彦和曰：干支不分，人宅不别，故不可晓。且庚为子，申为母，见酉为阴刃，乃面前阳刃也。太阴兼之尤甚。申母以酉为破碎，乃面前破碎也。夫行年兼之，是与妻子皆受破碎，女行年亥上见子乘虎，又泄气，作大福方可保。夫干支中末，俱见阳刃破碎，又是自刑自害，必不利于子母也。白妾连生子皆不育，至壬戌生子，其子倒生，用刀破身方出，母几不保。公前后生子不育，皆此子作祟耳。今虽得儿，若不戒欲，必为他害。盖干支见酉，皆阳刃破碎自刑，故先害身却来害母耳。于是白生与妾分居，乃得免。庚申日酉将未时占行人。玉连环末卷空虎常玄未申酉戌后玄后玄子 ◎子后龙午亥阴子戌子戌财甲寅蛇勾巳子后戌申戌庚父丙辰合辰卯寅丑合朱蛇贵刘日新曰：主行人七日至。应西北来，戌上发用故也。已在道路，子为道路也。七日至者，驿马在寅也。凡占行人信息，若发用并三传在日干支后及将不顺，皆主不动。占他动见天驿马魁罡临日辰或入传将顺，定主动也。取日期先取魁罡加驿马来速。此课马在寅，末传得天罡加之，所以主寅日归也。又云：贵人临日，亦主归也。辛酉日建炎己酉年八月辛酉日巳将寅时蒋六公乙巳生六十五岁自占身不安。方本占案虎常空申酉戌亥玄龙未子阴蛇阴朱后财乙卯蛇陈午丑后卯子辰丑鬼戊午陈六巳辰卯寅贵子酉丑辛兄辛酉虎朱蛇邵彦和曰：吾丈年高，尚有此病，何也？凡三交中有空亡六合者，皆不正之合，其患有三：一主吾丈思前妻，二主恋一少妇不在眼前，多方烦燥，遂致下部流利不实；三主长子非横因成病。今行年在末传，带禄居火上，为鬼所弄，不免贪食生冷酸咸之物。若能如愿，尚可活七八年，否则情死定死矣。蒋公欲取一意中人，诸子不肯，心遂躁怒，又大郎一奶子，又生烦躁，遂得下部病。只好酸咸物吃。后先生劝彼乃郎，取此意中人与之，其病渐减。盖果至丙辰年死。盖支上子丑合，而乘太阴，又是夜神，是淫乱合也，却又空亡，乃虚想其合，而无实效。四课遥克为传，事主在内。长子非横，乃卯为长子，作蛇故主非横。主事初传空亡，便不行传，喜得末上行年相接，所以用之，日上丑土得中午生，土遂生金，丑八，故八年也。愚按：丑为墓库，何得因此而活八年？此传抄者之误或疏解者之错也。盖此数辛金墓空可救。八月辛金旺，末传酉金，年命上生酉金，重重相比，日干旺甚，故可不死。金数四，旺则倍之，故八年也。又按：思前妻者，干上天后为妻，乘丑，已入墓也。恋少妇者，支上子作太阴，且加行年上也。戊申年十一月辛酉日丑将申时乙巳命六十四岁占讼。中黄经勾龙空虎戌亥子丑蛇常朱玄父己未蛇合酉寅常未寅申卯子 ◎子空朱申卯玄寅酉卯辛鬼丁巳后未午巳辰蛇贵后阴断曰：初传未中有丁，且作腾蛇。末传又是巳鬼，此鬼得党助为凶，所以必起官讼。未为眷属、阴人，蛇为小口惊恐，此讼多因阴人小口不足而起。戌作勾陈压命，必主囚击。巳鬼坐空，不遭刑责。今年六月起讼，明年正月必了结。乃解神未临寅上，故也。春木既旺，勾陈与戌之临命上者，均受其制，戌墓开而巳命之火光辉矣，主官断明晰而释放也。辛亥年正月辛酉日亥将辰时占来意。灵文论空虎常玄子丑寅卯龙阴空后子癸亥龙龙亥辰阴亥辰子巳鬼戊午贵勾戌巳后辰酉巳辛父 ◎丑虎酉申未午合朱蛇贵断曰：此课占来意，十月有迁官之喜，至壬子年正月有大人见怒，谪降虚挠之忧。至亥年十月却复有迁官之庆。盖亥为用是十月建，又将得青龙，下临天罡，为青龙之象，如龙之见天，臣之见君。故言十月有迁官喜庆。中传贵人与末传丑为六害，故言贵人见怒。午加亥为火临绝地，式中午丑为六害，甲寅旬，丑落空亡，故云虚挠。亥为太岁，主人君之象，又十月亥为月建，将得青龙而与旺气并，故云复有迁官之庆也。戊申年十月辛酉日卯将未时何上舍己巳生四十岁占前程。口鉴方本占案陈六龙丑寅卯辰朱空子巳蛇龙蛇陈龙官丁巳蛇虎亥午贵丑巳寅午父空丑龙常戌酉申未后己酉午辛兄辛酉玄玄阴邵彦和曰：官星临日，初传应之，谓之催官符，官星又作贵人，辛藏于戌，主庚戌年及第，及第后便丁父母服，服满赴任，见禄而终（酉加空亡故也）。止于五十四矣。兄弟相害，因分争而大生不足，又不得子息力，其旬丁作蛇，不云怪者，辛以巳为德神。子不得力者，空亡也。辛见午为官，巳又助之，名催官符。果庚戌及第，壬子丁母忧，乙卯丁父忧，庚申赴利州推官，五十三岁卒。先是戊午年兄弟争分四次，入官估札以死，子三人皆再娶生，巳为生方作旬丁，又作蛇，是丙丁也。金日金局是兄弟争也。三传无子爻，故子不得力，五十三者，乃午九酉六，六九五十四之内也。十一月辛酉日丑将巳时占捕盗。直指引中黄经陈六龙丑寅卯辰朱空子巳蛇龙蛇陈龙官丁巳蛇虎亥午贵丑巳寅午父空丑龙常戌酉申未后己酉午辛兄辛酉玄玄阴断曰：酉为玄武临丑，其贼往东南方盗得他人财，向西行六里，便待往西南方还家。因正南上见贵人不敢行，欲从西北方还家，因巳火绝地，又不敢行，只往北行五里，藏匿财物，后却于西北还家。藏匿五日，方敢再行。干上贵人克玄武，勾陈又克其藏处，即可擒获矣。果验。己酉年九月十六辛酉日卯将午时季官人己卯生三十一岁占过房子息。口鉴方本占案六朱陈寅卯辰巳蛇龙丑午贵六贵朱后鬼戊午贵空子未后卯午辰未财乙卯六虎亥戌酉申阴午酉未辛子空子空常玄邵彦和曰：此乃天网课，若继子，便是一个冤家入门，自后生出无限事。支干上午与未合，合起天网，妻卯加鬼上，必无亲子，末子爻加妻爻上作天空，天空本家戌，即今日之辛，是己与妻皆空，何能有子？子本空，却阴上酉作玄武，主妾生子，又非己出。因私成也。季子见先生不允过子，遂买一妾，两年不生，因有季子妹夫郑元益，时常往来，妾遂与私而得孕，季颇知，但记先生言不较，至乙居年生儿，实甲子年有孕。因酉加子，故子年乘玄武是偷合。将来妾子亦是取债人也。家业必为所败矣。季官人前私姑家一女，又私一婢，恐其有孕，豫以绝胎药阻其经，两女后皆不生子，季亦无子，此报应之不爽也。己酉年辛酉日巳将申时蒋七婆事子病，其子辛未生三十九岁。方本占案六朱陈寅卯辰巳蛇龙丑午贵六贵朱后鬼戊午贵空子未后卯午辰未财乙卯六虎亥戌酉申阴午酉未辛子空子空常玄邵彦和曰：病因情人或眷属不足，致得此病，此情人乃官作使女之类，欲见不能，思恋极矣，故生心病。若要病好，须是释思，更妇人临别，赠有手迹，他尝留身畔，须烧了与他另娶方可，否则日渐成痨矣。蒋七婆之子因丧妻，遂与邻妇通奸，他丈夫得知，却典雇与何判院，此人苦思成病，又妇人行时，绣一香囊与之，其子时常观玩，睹物思人，其病更甚。七婆闻先生之言，遂与彼烧绝，又为彼娶一妇，病果自愈。盖未作后生日，支上午与未合，乃鬼合，便是不正之交，传退与妇人相离也。三交交易之象，宅上贵人是合入宅去也。末传是子，行年上丑，子又与丑合，更日辰上实合，末又见空亡合，即是思望悬切，欲合不合，传退既值空亡，只得在此思想，所以成痨。午未合，子丑合，子午冲，丑未冲，合处相伤，反成不足。子丑又空，是去彼不得见矣。八月辛酉日辰将未时占来意。玉连环六朱陈寅卯辰巳蛇龙丑午贵六贵朱后鬼戊午贵空子未后卯午辰未财乙卯六虎亥戌酉申阴午酉未辛子空子空常玄徐次宾曰：来意主本人欲往运司理会旧房钱，其外动必速，其中一姓马人作鬼贼，却得姓陈人力，至丁亥日见事务定作归计。何知往运司理会旧房钱？盖胜光发用，上见天乙，为三品衙门，中传太冲主门户，下临午四正，为方象，配为房子，卯上得六合，俱为日下之财，故言房钱，既是三品衙门理会房钱，故言运司。何知动速，时为日刑又发用，午为道路，又天乙在酉在门，为励德，故知外动必速。何知姓马人作鬼贼，盖初传胜光为马，为日鬼也。却言得姓陈人力者，末传神后水为曲阜，下临卯为东字，相配为陈字，神后反克胜光日鬼，故言得姓陈人力。至丁亥是见归计者，缘甲申旬午鬼落空，丁合壬与亥水克胜光也，不言戊子日者，缘戊为大杀也。六月辛酉日午将申时壬戌命人占来意。玉连环合朱蛇贵卯辰巳午蛇后贵阴官戊午贵勾寅未后巳未午申父丙辰朱龙丑申阴未酉申辛财甲寅勾子亥戌酉空虎常玄徐次宾曰：来意因藏有夫之妇，今败露到官，旬日案成，累罪断徒五年，杖一百，丁丑日决之，发邻州居住。盖本命与日上见太阴，主蔽匿不正妇人。先锋门发用见天乙为今日之鬼，故言事败到官也。时为干马主紧速，故旬案成。初传天乙克日干，中传天罡上得朱雀火神，又为今日之鬼，末得勾陈又是凶神。此课伤日，始末俱凶，又辰午为两重自刑。经云：三刑弃世，二刑流递。今日断徒五年是也。何知丁丑日断发邻州居住？盖丁马为日下之鬼，丑又为日刑也。又时为日之鬼马也。带疮行路艰难，住邻州者，盖为日上鬼见马也。丙戌年十二月辛酉日丑将丑时张大郎占官事。方本占案陈龙六巳午未申空朱辰酉虎虎虎常常兄辛酉虎蛇卯戌常酉酉戌戌父壬戌常贵寅丑子亥玄酉酉戌辛父己未龙后阴邵彦和曰：本主徒罪，因发用自刑，乘虎临门户也。喜得中戌作常，末天喜乘龙作解神，必有恩赦相救，先凶而后吉也。果然。顺治乙酉年四月初九辛酉酉将申时，左藩良玉南侵，总漕田公百原奉命勤王（南京福王也），已进发矣，诸将士索占吉凶。指南后阴贵午未申酉玄虎常空虎子癸亥虎蛇巳戌常亥戌子亥子甲子空朱辰亥虎戌酉亥辛父乙丑龙六卯寅丑子空勾青陈公献曰：此行不吉，主至半途而回。盖白虎驿马临干，虽有虎假虎威之势，赖戌土实能克制，如彼猖狂妄动，定有阻塞。但我兵此行，中末俱空，岂能前进？况辛日南征为灭没旺方，于军不利，干神临支恐有锐卒前扰后至。后至扬州，高兵出城抢舡，遂与阁部商议，抽兵而退。壬戌日池州城西沈尚书宅娘子与本郡赵府结姻沈女丑生人，赵氏未生人，求陈天民占成后夫妇如何？一针见血蛇朱合勾午未申酉虎空常虎兄癸亥空贵巳戌龙子亥丑子兄 ◎子虎后辰亥空亥戌子壬鬼 ◎丑常卯寅丑子阴玄常虎陈天民曰：壬戌日占得亥子丑连茹课，但只上门乱首，何况夫妇本命丑未相刑，他日主不到头，虽有德容性欠尊重，其后夫妇果不和，公姑不睦，其女忽生喘疾，抑郁半年而终。乾隆己卯年九月壬戌日卯将寅时，占事坏今欲托人能挽回否。癸丑命四十七岁。牧夫占验蛇朱合勾午未申酉虎空常虎兄癸亥空贵巳戌龙子亥丑子兄 ◎子虎后辰亥空亥戌子壬鬼 ◎丑常卯寅丑子阴玄常虎王牧夫曰：此事不能挽回，无跋望也。盖亥乃壬身，投支受克，乃身为他人之财。传归子丑空位，又入夜乡，前路黑暗，安能复见？而丑为太常，作鬼临身，此乃亲故中人来坏汝事也。其丑之阴神带玄武，乃一疾病多须人欲坏其事耳。子亥乃干支罗网，岂能让汝出头乎？故曰无跋望也。果验。韩监仓修职癸酉生三十七岁占平生，己酉年六月十五壬戌日未将巳时。口鉴方本占案六陈朱未申酉戌龙蛇午亥空玄虎阴常兄空子虎贵巳子虎寅子卯丑子甲寅玄后辰卯寅丑常子戌丑壬鬼丙辰蛇阴玄邵彦和曰：此课虽曰向三阳，奈初中空亡，依旧不见阳光。四课间隔，事多阻滞，支内干外，支刑日上神，主孝服。太常破碎加干，亦主服。子为虎刃，虽是空亡不死人，亦主多是非。为何起棺而未葬，致亡者不安？传进而子息落空，才生一子便死，非是过去空亡，庶不害现在子息也。现在子息临宅，加于犬地而见虎，若见鼠咬衣服，小儿必有大灾，宅内不合蓄水，若不开导，监仓自损，身亦难保矣。此断多失误，始录在此，俟得善本改正。己酉年八月壬戌日巳将卯时蒋秀才乙酉生二十五岁求占。一针见血六陈朱未申酉戌龙蛇午亥空玄虎阴常兄空子虎贵巳子虎寅子卯丑子甲寅玄后辰卯寅丑常子戌丑壬鬼丙辰蛇阴玄邵彦和曰：汝问寿数抑问功名？蒋曰：何如？曰寿数却有中寿，若问前程，重重凶服。初中传空，末传不空，到其时又是好日。蒋曰：何日得地？曰：更过二十四年方得地，是时胜如今日。吾丈平日衣食有余（日禄加命之故），但服阻多，不利功名。后有十七年大富享福寿。年六十四五矣。蒋秀才读书正当年富力强，先生言其服阻，多不利，况其人是过房，二重父母，初不知先生神口，哪晓得果是四十八年四重丧服。所养父母先丧了，却丧所生父母，丁心丧服至四十八俱足，其时已废学多年，不复望功名矣。支干子与丑合，皆是空亡，初传又空亡，上见太常为服，白虎为丧，进间值空为服所阻，所以阻前程也，至末传辰加寅为财为官鬼临财（此二句令人不解，大约是寅为行年，克上辰土谓之行年见财），辰数五，寅数七，五七三十五，折半提十七年，此十七年，二男先已娶，二女又已嫁，进多用少，果然荣旺安然。享福至乾道五年二月十三日终六十五矣。己酉年二月壬戌日亥将申时徐秀才丙子生三十四岁占秋试。方本占案口鉴宋本邵案陈龙六申酉戌亥空朱未子虎后常贵玄鬼丙辰后蛇午丑常辰丑巳寅鬼己未朱贵巳辰卯寅玄丑戌寅壬鬼壬戌龙后阴邵彦和曰：此课不可问试，防今年有瘫痪之疾；兼破碎作太常乘鬼入宅，又主孝服，破碎空亡主外服，初墓加破碎上，虽空亦主妇人有血气疾。甲寅旬寅加亥真闭口，三传并宅四土塞之，气血不行，荣卫不通，能早疏决，不致臃滞，可免瘫痪。徐于三月间因食菱成风，四肢不遂，状如瘫痪，后虽无事，却行履不得；六月丧妻母，九月又丧生母。盖甲寅加癸亥真闭口，玄又乘之，又是一重闭口，寅主风，玄亦主风，寅与亥合，故主瘫痪。辰戌丑未重重臃塞，又兼闭口，便是血气不调，所以主此疾，要好决坤申水，通艮寅，便可免此风疾，否则愈甚。徐当年因疾病未愈不得入试场。愚按：鬼临三四所以多灾，不得考试，中传虽有朱雀，末传虽有青龙，皆无益也。乾隆甲寅年八月初八壬戌日巳将寅时占终身。说约陈龙六申酉戌亥空朱未子虎后常贵玄鬼丙辰后蛇午丑常辰丑巳寅鬼己未朱贵巳辰卯寅玄丑戌寅壬鬼壬戌龙后阴张江村曰：六壬变幻不测。有为他人占，牵连及我者，此间或有之，不可不察也。余家人毛丹占终身得此课，余曰：干上寅为衙门，寅阴巳为月将乘贵人，大贵人也。遁丁与干五合，汝一生只能在衙门中得贵人微财，不能别作营生。此本指也。又曰：寅巳集于日上，事在月下。汝俟厮候，安能骤进衙门见大贵人？此必余有馆，汝随进耳。余今日本欲占课，今汝得此，可不必再占矣。果于次日得馆，初十甲子日毛丹跟进，此为他人占及我也。己酉年六月壬戌日未将丑时童得松丁巳生五十三岁占宅。口鉴方本占案六朱陈亥子丑寅蛇龙戌卯贵龙后陈阴财丁巳阴空酉辰后戌辰亥巳兄癸亥陈虎申未午巳阴辰戌巳壬财丁巳阴常玄邵彦和曰：此课德丧神消，人亡家破。何以言之？盖壬德在亥，亥为闭口，无德可言，是谓德丧（愚按：毕法赋云，德临绝地为德丧）。爱函窃谓亥德临绝地为德丧。身命临亥，火被水克，是谓神消。生气受克而死气为主，是谓人亡。辰来破宅，又为干支之墓，是谓家破。一为宅水不通，二为灶厕不便。巳为灶，亥为厕，巳亥相加为不便。我去彼绝，彼来此绝，墓来克日，此凶课也。童遂迁居，其屋空而祸解。正月壬戌日子将巳时自占。课经集龙勾合朱子丑寅卯龙贵勾后财戊午后空亥辰蛇子巳丑午鬼 ◎丑勾虎戌巳贵巳戌午壬父庚申玄酉申未午常玄阴后郭御青曰：初传天后水与亥水夹克妻财，财生官，官生印，印转生身。时人或以破财捐官断，岂知壬以午为妻，乘死气，火以戌为墓，带白虎，加妻卯命上为墓门开格，后果因好饮水致病丧身，何其效验如此？崇正癸酉年正月壬戌日巳将申时丹阳贺中怜先生居大寅台时占升迁吉凶若何？朱蛇六寅卯辰巳贵蛇阴贵玄财丁巳贵勾丑午后辰未巳申子甲寅六青子未阴未戌申壬比癸亥空空亥戌酉申玄虎常陈公献曰：目今必然荣转，日后因他人之事请告。盖因传将递互相生，城吏二马出现，定有公乡推荐。但嫌鬼临三四，必主他非退位。曰：应于何年？曰：丁丑年。蛇墓克日，必自惊忧而退。月内升天津巡抚，后以标官劫皇销事发，请告归里。戊辰年十一月壬戌日寅将巳时倪子元占父何日到京？指南朱蛇六寅卯辰巳贵蛇阴贵玄财丁巳贵勾丑午后辰未巳申子甲寅六青子未阴未戌申壬比癸亥空空亥戌酉申玄虎常陈公献曰：行人已抵燕界，丙寅日方到，但途过马贼劫夺。盖二马见于课传，末足临寅，乃幽燕之分，二阴夹阳，中传见寅，故主寅日到。玄武驿马临干，遥克庚午命神，主大路有马贼劫夺之应。果寅日到平子门外，雪中遇雪贼，劫银四十两。癸亥日建炎己酉年九月癸亥日卯将辰时吴四公丙午生六十四岁占进畜。方本占案口鉴贵后蛇辰巳午未阴朱卯申玄常虎空龙鬼壬戌虎六寅酉常酉戌亥子父辛酉常陈丑子亥戌虎戌亥子癸父庚申玄龙空邵彦和曰：欲进六畜，而猪牛栏皆不得其所。戌加亥作白虎，大猪入栏反小，只如犬大，兼且多病死伤。牛临寅地，自是畏乡，岂能长久？要好移栏到长生西南之地，牛羊猪皆可养之。宅基皆不利畜，牛羊猪鸡皆无位，至于犬反要咬猪，猫亦不能捕鼠。盖缘天目在宅，宅中有伏尸，所以不荣。五年之内，伏尸必伤人矣。吴宅自造屋十三四年来，诸畜皆养不得，故占之。当先宅前一半是田，一半是山，其山有古冢骸骨，不知姓名，吴尽撤去造屋，是以不利。后至甲寅三月，宅中屡现火光，怪异并作。吴记先生断课之语，遂迁别宅居住。大凡占宅，天目加支，多主伏尸。秋以戌为天目，戌数五，故主五年必现影响也。寅年七月癸亥日己将巳时辰命人占谒选。直指贵后阴玄巳午未申空空勾勾鬼 ◎丑勾蛇辰酉常亥亥丑丑鬼壬戌虎朱卯戌虎亥亥丑癸鬼己未阴寅丑子亥合勾龙空邵彦和曰：稼穑乃守土之官也。干支上神格合拱禄，三传皆官，中传白虎为催官符至，且两贵拱命，上乘喜神，行年又带天马与日禄，青龙相会，谓之蛟龙得雨，天马腾空。子月必选。禄临女分，当在北方，果验。己酉年六月癸亥日未将巳时伊秀才戊辰生四十二岁占科试。宋本邵案口鉴六陈朱未申酉戌龙蛇午亥空阴常贵阴鬼空丑常贵巳子虎卯丑巳卯子乙卯阴后辰卯寅丑常丑亥卯癸财丁巳贵阴玄邵彦和曰：课名出户，占试则吉。太阴乘卯作幕贵，加日干，又日贵在末传，先晦后明，准拟登科也。明年五甲无疑矣。盖癸亥乃六甲极日，日去就支，主终身如斯而已。喜得旧蒙晦窒，斯道发辉而出。幕贵传出又出而向日贵，日贵在夜贵之上，故先晦后明。且行年午上乘申，为干支长生，系文星学堂，合起日贵，寅上辰为本年，昼夜贵人拱之，故必及第也。伊乃伊知县之弟，屡试不中，今先生许其中，渠甚不信，及试果得第，次年中五甲矣。四月癸亥申将巳时占来意。指归灵文论合勾龙空申酉戌亥贵玄朱后鬼丙辰后朱未子虎巳寅未辰鬼己未朱蛇午丑常寅亥辰癸鬼壬戌龙巳辰卯寅贵后阴玄断曰：来意事起阴人粗恶，暗中设谋众人入官之状，终不成忧。盖辰为用、为日鬼，天后为阴人主阴翳事，天罡为凶恶神，故云粗恶阴人，暗中设谋相害。三传皆是日鬼，小吉未被刑并朱雀，故云众人入官之象。日为占者，甲寅旬中癸落空亡，三传皆鬼，不见占者，将与谁争？故云：终不成忧也。顺治乙酉年四月十一癸亥日酉将午时，淮安总漕部院田公百原占该城住乡住？合勾龙空申酉戌亥贵玄朱后鬼丙辰后朱未子虎巳寅未辰鬼己未朱蛇午丑常寅亥辰癸鬼壬戌龙巳辰卯寅贵后阴玄陈公献曰：此课正宜归隐住乡安稳，住城虽有众贼飞攻，亦不足畏。因游子斩关（魁罡加日辰发用为斩关课，此正辰加日发用也；而游子必三传皆土，见天驿二马方的，盖此时仍在辰月，天马在戌也），发用阳将传入阴位，理应归隐之象。住城虽有贼攻，赖支上寅木以敌之（正所谓一人当关，万夫莫开也。），不若就西北水乡卜居安稳。及到邦关，船被兵据，入城，史阁部命守西城，城破一家投水未死。崇正辛未年四月癸亥日酉将午时商城熊兵长垣奋渭为戊寅命人代占。指南合勾龙空申酉戌亥贵玄朱后鬼丙辰后朱未子虎巳寅未辰鬼己未朱蛇午丑常寅亥辰癸鬼壬戌龙巳辰卯寅贵后阴玄陈公献曰：课象虽凶，终不为畏。曰：较张逢玄课何如？予曰：张公课好，太岁克日，君上不喜，须得木姓人求解，方可释荷也。三传纯官鬼，又关墓覆日，岂不为凶？喜两贵拱身，福德仪神临支；又丁马贵德居命，且是皇恩天诏，定转凶为吉。其后刑长垣讳觉斯李先生上疏救之，减死谪戍，后知为云间钱相公也。崇正丁丑年八月癸亥日真定刘梦岩邦弼占任所报丑时。郭氏占案合勾龙空申酉戌亥贵玄朱后鬼丙辰后朱未子虎巳寅未辰鬼己未朱蛇午丑常寅亥辰癸鬼壬戌龙巳辰卯寅贵后阴玄郭御青曰：据此课，天上行年临酉，岂赵人选赵地乎？官星为用临丑，北人难得吴越。驿马不在传，又临燕，亦本地也。细详干支上神，拱地盘子地，为山东。卯为草，必有草头处也。查现缺，有莘县、蓬莱二缺，必为蓬莱，以子为水乡也。至十月乙亥日，果签选蓬莱，信乎？食禄有方也。愚尝以支为任所，支上寅为山，玄武为草头又为近水之处。寅加长生为道士，彼道家有蓬莱山在海中之说似与县名符合焉。况木加长生则发生蓬勃，莱字亦有木字形也。八月癸亥日辰将子时丑命人占赴试。直指空虎常玄酉戌亥子勾贵空朱父辛酉空龙申丑阴未卯酉巳鬼 ◎丑阴勾未寅后卯亥巳癸财丁巳朱午巳辰卯合朱蛇贵邵彦和曰：三传递生生日，帘幕贵人临干，更兼干支两贵拱定行年上神，又系天罡，必中高魁。中末虽空，却是本命，不以空论。崇正癸酉年四月癸亥日酉将辰时宜兴周首辅延儒因陈科长弹论，命医者周诚生来占。指南空虎龙戌亥子丑常勾后空蛇财戊午蛇勾酉寅玄酉辰亥午兄癸亥空六申卯阴辰亥午癸官丙辰后朱未午巳辰后蛇贵陈公献曰：朝官占此，必主去位。盖因传将递克，德不胜刑（德在巳而刑在亥，亥克巳太耳。），主小人进用而君子退位。且贵禄财马俱逢空陷（贵、财、马俱在巳，临子落空；禄子旬空，临未非落空。），岂能善后乎。又夜贵临行年（行年必在戌，卯临之。），即不仕闲官也。六月后，年上日禄天马冲动身命，是其行期矣。喜四墓覆生，仍有复起之象。果六月准辞，驰驿回里。己酉年九月癸亥日卯将酉时应秀才丙子生三十四岁占出行。方本占案口鉴六朱陈亥子丑寅蛇龙戌卯贵陈阴朱常财丁巳阴空酉辰后亥巳丑未兄癸亥陈虎申未午巳阴巳亥未癸财丁巳阴常玄邵彦和曰：此课出行，当主半路归家。何也？盖自支发出，少间复回，末又归支，当主一骨肉有丧，遂遣人邀归。应曰：何故？先生曰：初以巳发用，中传复回，末传又见巳，如何去得？应恐家中有事，先生曰：非也。应遂行，欲往袁州岳丈任中，次至抚州，却有一亲戚，乃伊亲姐，在信州玉山县，赴任病重，遂遣人赶应回，亲姐死，应遂不得袁州。盖宅上见巳，初末皆巳，巳乃癸之绝神，虽为绝神，却是三层驿马，又以旬丁，所以主动。但中即传宅阴，所以半路归也。日上未鬼作太常，主亲戚眷属之服。日主外故主外服，发用太阴，主阴人丧，所乘之巳为妻，是妻之祖也。巳火亥水去了又来，互换相冲，不得不动，既动彼此俱绝，所以止也。己酉年六月十六癸亥日未将亥时伊知县丙寅生四十四岁占前程及赴任。宋本邵案口鉴蛇贵朱丑寅卯辰后六子巳阴贵常阴空鬼己未常陈亥午玄卯未巳酉子乙卯贵龙戌酉申未常未亥酉癸兄癸亥陈空虎邵彦和曰：公既贪女色，又贪男色，若能调摄，可以赴任。若不节欲，必入泉乡。近日饮酒不得，渐欲呕吐，伊曰：果然。先生曰：此乃醉饱之后，郁气积聚，五脏走作，故呕逆也。子息加太阳，公子清贵过于公。伊曰：得子强我尤妙，但我寿若何？先生曰：寿尽于今年八月，因公避妻并母，在灶后与婢行淫，灶君申奏于天，遂折公寿矣。伊大惊泣曰：为之奈何？何以忏悔否？先生曰：须是露天谢罪，如此七夜方可少延也。伊遂每夜拜天谢过，不入寝室，八月初一梦神告知曰：汝知过修德，增寿一纪。伊后竟不仕，至庚申年八月十六日而殁。有三子，长早丧，次子戊辰科及第，少子甲戌科及第。盖癸上见酉作天空，干支皆败于酉，阴阳俱败，故主女色男色。酉为色故也。癸见酉为酒，天空主吐逆，故渐不纳酒。此课六阴俱备，且癸亥为六甲极日，癸亥俱败于酉，死于卯，那更水日又得木局。阴中逢脱，自然暗消。内既空虚，外徒形体。巳为丁神而临行年，又作太阴，巳为灶，太阴为阴私，酉为婢，是于灶间行淫，以致酉来败损。况又是破碎，破碎者，色与酒病俱发也。水日木局，故主子位，太阳发传，又子爻加太阳之上，故显。巳为日德，故改过修德尚可延年也。戊申年六月初十癸亥日未将本百徐八公甲寅生五十五岁占家宅。方本占案口鉴蛇贵朱卯辰巳午后六寅未阴阴常常空鬼己未阴陈丑申玄未酉酉亥财丁巳贵龙子亥戌酉常酉亥亥癸子乙卯雀空虎邵彦和曰：癸亥是六甲极日，阴长阳消，而此课又为六阴相继，宅势到此极矣。然物极必变，今宅中现在六分共居，而甲寅人多是从门侧出入。本命寅，天上寅，却作合，为私门。又在卯侧，故主从门侧出入。来年有阴人死，各自东西南北去，必升进，颇胜于前。时有阴贵人，乃守缺贵人，后时必做成家计也。其子又好，必晚年亨福，寿又高，得贵家阴人力，做成家业也。徐八公弟兄六分共居，果是窄狭，常从便路出入到店，多是后边过。次年太孺人故，八公即出外去住。盖癸亥是极日，亥来加癸，又极。却自北复转至西，自西投东南，见卯，自半夜亥至黄昏酉，自酉至未，自未至巳接卯，谓之迎阳课。中末传见贵人，用并太阴，故徐公续娶，得某先待制之妾，带二千贯财物嫁来。盖癸以巳为妻财，而太阴作贵人之侧室，故有庞人嫁他。其子又乘夜贵临日贵人财上（卯子息爻，乘夜贵加巳妻财之上，则上子为待制妾所生可知）。徐公委其管干，自此发迹，终身享福，八十四寿终。言六分者，酉为破碎入宅，而败癸水，酉乃六数也。建炎己酉年九月癸亥日卯将亥时徐承务丁未生六十三岁占生地。一针见血空虎常玄酉戌亥子勾贵空朱父辛酉空龙申丑阴未卯酉巳鬼 ◎丑阴勾未寅后卯亥巳癸财丁巳朱午巳辰卯合朱蛇贵邵彦和曰：前后左右皆有空坟，穴主山山侧又是一阴人坟，若不去此坟，如何葬得？徐曰：此地若何？先生曰：甚好。以干支上皆贵人也。且金局又生日干。有何不利？但丑为墓田空亡，则是虚墓。兼有天空，亦是虚坟。必须去此，然后可以论生而葬，日后必出贵人。最好是水路合星辰，文笔双峰，出人清秀也。徐问汪家买山，汪兄弟三分，只卖出二分，其长兄一分，故将空棺葬于内。其先前亦有三四个虚塚，皆葬不着。徐乃倍价向汪家长兄买之。庚戌年七月葬妻，壬子年徐宅三房媳妇两房得二男。至五六岁聪明，日读百余字，二岁五经读尽，十六岁入试场，十九岁发科举，二十二岁兄又发举，二十六岁及第，想此地应矣。盖巳加癸作朱雀，巳主双，故有文笔双峰高起，支上又见贵人，癸见卯不可谓之脱气，乃子孙秀贵也。申酉为今日水母，故水来去皆合星辰，巳为双，故出双贵也。

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