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> 志餘-台湾文献丛刊063 树杞林志
志餘
紀人 紀地 八景
世固有限於資格而不得採取者,而又不可遺棄也。與其遺之以沒人善,曷若採之以表所長。或其人有足登、或其地有所載者,於志畢更附志餘。
紀人
張國祥,原籍廣東鎮平縣,渡臺世居石壁潭莊。年十一,失怙;年十四,失恃。既無伯叔,亦鮮兄弟,殯葬無資,哀求鄰貸,遂輟習讀,商為幫夥。至弱冠,新喪之費始還清,後稍有資,即修祖塋,計九穴。中年後,至營生意,較有餘積,乃聘娶,生子四。晚年,資產五千餘金。光緒元年,賑濟山西,例授國學生。生平極溫和,未嘗與人口角;極勤儉,未嘗浪費分文。卒年七十,謚曰篤謙。時有鄉先生為輓一聯云:『篤行難全,果是完人君不愧;謙光罕覯,允稱善士沒猶芳』。
徐乾昌,堡內柑仔崎人也。原籍廣東鎮平。家貧好學,為蒙師,塾規不苟。與人無爭競,嘗以勤耕訓子。凡逢辰之日,不食肉味,意謂是日為先母痛苦之時也。性痴而品甚正,身質而孝可嘉。父甫卒,猶同寢,以肱枕死父首,其深愛不忍之情,固有為世人所難者。卒年六十。餘子一。
胡圓妹,石井胡趙女、北埔姜榮華妻。慷慨好義,明達事體。先年,長坪、大坪莊原屬番人交界之地,該番屢擾居民,為害不淺;乃出私財百圓,購買其地歸番耕種,俾安業不爭,以保民命,其功不小。前經新竹縣方祖蔭詳請,題准旌表。建坊,文曰『尚義可風』。
紀地
樹杞林堡內自下山九芎透入石壁潭等莊,於乾隆五十二年,佃首姜勝智開墾。市場建在九芎林街,又名為公館街。先年,樹杞林未設有市,石壁潭僅有小市,而大市總聚在九芎林街,最盛也。後樹杞林設市,而九芎林一帶屢被水沖,市遂寖微。至光緒二十一年,九芎林街市盡被兵燹。光緒二十二年漸復,仍舊建街,然尚難如前時之起色也。
由王爺坑、鹿寮坑透入白石湖,橫透至大平等莊,於嘉慶末年,墾戶陳福成備本開成。未有市場,莊皆散處,間有二三聚居者,亦無幾家;其地多山、少平曠故也。
由猴洞透入油羅等莊,於嘉慶十三年,墾戶劉世城備本開成。惟大肚莊較聚居,有小市;九鑽頭次之;油羅又次之;餘皆散處。
由番社仔透入大窩浪等莊,於嘉慶十四年,墾戶金惠成十四股津本合夥開成,均建小莊。至同治初年,樹杞林地運將興,市日盛、店日多,至今則駸駸乎一大都市焉。車擊轂、人摩肩,鎮日喧嘩之聲,令人聞之有喜色而相告曰:『一年成都、三年成邑,其庶幾乎』!
由橫山透入大山背,於道光年間,墾戶徐玉成開墾。同治年間,墾戶鄭武略續墾。橫山莊較聚處;新莊仔次之;餘皆散處。
由田寮坑透入水崇曠,於咸豐八年,墾戶錢朝拔開闢。惟田寮坑有街市,餘皆小村。
北埔大隘北由柯仔壢透入石仔林、西由富興莊透入大南坑,於道光十四年,墾戶金廣福閩粵二十四大股津本墾成。溯先年金廣福者,乃塹城內閩粵合夥開店之號。昔因生番出至城外巡司埔殺人,淡防廳丞未如之何,乃給示諭責成粵人姜秀鑾、閩人周邦正倡首邀股,即將金廣福閩粵字號充為墾戶,題奏請鑄鐵印,鑾、正二人料理,以示開疆重大之權。官又每年加給四百圓金添補隘費。於是泉股津募隘招佃,由內面橫截,建設銃櫃,與番血戰數十陣,隘丁戰沒無數,費資億萬,股內傾囊,此大隘之所以名也。墾成,乃以北埔為市場,聚居四百餘家,此莊亦盛矣乎!嗣於月眉亦建市場。其莊較聚者有南埔、中興莊、富興莊;此外,則小莊散處者指不勝屈。惟北埔為形勝之區,有令人戀戀不忘者云。
樹杞林八景(圖略)
鳳髻朝陽
滴水鳴琴
獅嶺曉煙
鹿山夕照
三坑潮湧
石壁連雲
雞峰春色
鯉潭垂釣
鳳髻朝陽圖說
北埔莊之西,行四里許,有鳳髻山焉;高十餘丈。其象巉巖聳矗,石如雄冠,巍然臨深淵上。其龍岡本從甲寅方出,忽焉回抱向東,力挽狂瀾,因名之曰鳳髻朝陽。且昔年每至夜半候,嘗作喈喈而啼,附近居民往往聞之,人以為有靈氣焉。後因開圳■〈氵隂〉田,就其頸而鑿之,聲遂寂然。
詩
石齒梭成髻一團,迎曦儼對鏡中看;東皇見面如相識,大皞承顏自可歡。雲作鬢鬟妝破曉,露沾毛髮早先乾。舉頭學得葵花樣,縱欲回頭也是難。
嶙峋石齒也尋常,妙在粧成鳳髻妝;只為春王恩大重,朝朝朝拜在東方。
石壁巉巖臨水渚,渾如鳳髻天生就;每到寅賓旭初來,雄冠卻映梧桐樹。
陽精鶉火值朝暉,五色嵐光入翠微;阿閣不巢梧不宿,數聲鳴處白雲飛。(鄭蘭汀)
削立名峰迥出群,生成鳳髻儼朝君;光浮旭景九苞瑞,秀掇晴霞五色文;玉筍鮮明迎曉日,金精突兀護卿雲;應時崛起飛鳴處,信是岐山餘緒分。(梁元)
滴水鳴琴圖說
石壁潭有高山,山南之麓有懸崖;高二丈許。崖岸噴泉如珠。含珠未吐時,晶瑩光潔,或數點、或數十點,點點滴滴落崖下小渚。其聲丁東、其韻悠揚,審之,有高下疾徐,神動天隨之妙。客有樂山水者自谷口來,既而空谷傳聲,輒訝然曰:『異哉!此聲也,胡為乎來哉?山蒼蒼兮!迥非單父;水茫茫兮!安得子期?異哉!此聲也,胡為乎來哉』?頃之,隨谷逶迤而入,行不數步,乃瞥見滴滴者,此物也、此聲也。天生自然,絕勝綠猗;不鼓不弄、無始無終,薰風悠悠滿天下,其殆自此生歟!
詩
一向林泉酷好吟,高山流水孰知心!地非單父常留韻,人是鍾期自識音;古調似彈湘浦瑟,新腔頻和樹梢禽。清聲響到悠揚處,崖裏雲停一帶陰。
清泉滴滴韻浮沉,雅趣渾如理素琴;莫道高山流水調,不從這裏寫知音。
其二
山水也知音,誰能唱和吟?清流人不識,只是自彈琴。
其三
側耳懸崖妙手空,如何點滴不須工;鏗然嫋嫋留今古,山水為琴奏未終。(彭吉堂)
怪石錚然響不禁,祗緣巫峽起千尋;珠聯點點流天籟,玉碎聲聲和鳥吟。山水有情傳古調,鶴鸞知趣會元音。不絃雅操留今古,得音人來自賞心。(梁元)
獅嶺曉煙圖說
獅頭山去北埔辦務署二十餘里,亦屬北埔之西,居申位。坡峻,俯壓銅鑼圈、十二寮等處。諸山岸然蹲踞,酷肖獅形。平明之際,坳脊巖黛間淡煙四罩,其煙光掩映,山色分外宜人;騷客屬目久之,嘗有低徊不忍去者。間有天成石室,內容百人之多,可蔽風雨。在樹杞林堡內,亦絕無僅有之境也。
詩
嶺上濛濛靄曙氛,儼然獅子欲騰雲。洞天豁破熊羆膽,大地暝開虎豹文。落月羞花深護養,晨星零露作氤氳。明朝又是渾籠罩,莫使陰陽曉幾分。
獅嶺嵯峨曙色饒,新煙淡抹又輕描。巖凹楊柳微籠際,無限嵐光掛樹梢。
空中突兀罩雲煙,訝是靈獅噓半天。莫道旭輝能散霧,金毬猶滾翠微巔。
巍巍獅嶺碧煙籠,曉起澄觀景最工:淡鎖枝頭殘月白,薄凝巖際早霞紅。地當靈處金龍躍,洞到開時隱豹沖。大地氤氳形勝好,常騰瑞氣鎖長空。(梁元)
鹿山夕照圖說
鹿寮坑口山,懸崖數十丈,每夕陽滿崖,石齒粼粼,錯雜中央,金光燦爛。行人過此,鮮有不駐其足、奪其目者。時有善攀藤附葛者,石作梯級,歷級升之,端坐崖上,俯視一切,憮然作歌曰:『餐我沆瀣兮!飽我晚霞;吸我日月兮!嗜我精華。牛羊下括兮!胡不返我仙家?明朝復與大舜遊,食苹、食蒿且啣花。舍卻無限人情興偏遐,殊令俗人嘖嘖嗟嗟嗟』。
詩
鹿山佳景望無涯,望到斜陽景更佳;樹賸殘暉添畫意,林饒晚照入詩懷。猿眸轉處光偏徹,鴉羽飛時影欲偕。從此黃昏來月色,幾多輝映快吾儕。
陟彼鹿山意頗雄,行行無奈又臨風;多情感慨情無限,祗在西天一望中。
群山須遜鹿山華,夕照初臨景倍奢;鴉影依依紅樹外,一時無限色交加。
溟色蒼然空四圍,山高恰好挹斜暉;壁籠寒翠光偏徹,峰鎖餘嵐遠欲微。思倦鳥聲尋樹宿,輟勞人影帶霞歸。吾盧適與鹿山對,對景何妨莫掩扉。(梁元)
三坑湧潮圖說
三條坑,在北埔辦務署之西,約有十餘里之遙,即在三叉凸山下。其源:三澗匯流,人故以三條坑名。每日漲退至再,儼與靈潮無異。斯水也,胡為而然也?疑此中亦有如伍員者之魂與為往來耶?乃嘗遣人跡之,復命云:『五六里內皆如此,六里之外不見其漲矣』!當初漲時汨汨而起,目遇之而成色、耳得之而成聲。山澗中水之特奇者,無逾此。
詩
山溪小小合三支,湧作江潮事亦奇;瀾底都無泉混混,岸邊頻有水瀰瀰。苔生紋縠痕多變,松作濤聲響幾時?非海卻然能學海,終須到海任施為。
山溪距海尚遙哉,安得忠魂伴去來;誰料如潮長有信,竟教士女認蒼苔。
三坑勝跡亦奇觀,三峽會流水激湍;波裏無風空作浪,溪邊有石急流灘。半堤明月苔痕濕,兩巖蘆花日影寒。洶湧知非蛟怒處,地靈無日不翻瀾。(梁元)
石壁連雲圖說
盈壁皆小石叢砌,下半極堅,想是山川磅礡結而成。洪水作時,任急流奔湍沖激,不圯。學守貞者,固如是乎?壁下潭深數丈,為鱗族淵藪,日常有翟翟竹竿垂釣於此。黃童、白叟率行坐於半壁崖徑,觀魚之樂有不可名言者。壁背負大山,山形如飛鳳朝陽;而壁高三丈、山高千仞,時而雲遊壁下,時而雲歸山上,自上而下、自下而上,雲何心哉?第見變變幻幻,恰有藕斷絲連之狀。目之、品之,殆與天梯石棧相鉤連,同景不同情。
詩
巍巍硝壁自生雲,上下相連不可分;糺縵空中時獻瑞,嶙峋巔際爛成文。登梯莫謂行無路,駐足還疑俗有氛;少坐懸崖憑眺望,方知天地欲氤氳。
崔巍石壁接雲天,石壁閒雲日日連。石怪林疏樵子靜,雲深徑曲牧童旋。巉巖幻出千條練,薄霧凝成一段箋。漫道巫山佳景好,這間雅趣亦情牽。
其二
幾丈壁高懸,迷離意接天;重霄拖白練,細草蓋青氈。登高可為梯,否行應路然。斜風吹不斷,還有一絲牽。
蒼崔石壁象堪傳,萬疊浮雲一帶連;舍馬攀蘿尋勝跡,巉巖洞裏踏難穿。(詹捷發)
石壁懸崖峭自峨,長留靉靆淡然拖;橫排白練山坳合,斜罩青嵐洞口窩。出岫無心堆作錦,從龍有意幻成羅。分明一幅卿雲象,糺縵呈祥瑞氣多。(梁元)
雞峰春色圖說
北埔西行十里許,有一山,名為雞峰,俗稱雞油凸是也。其四圍邱垤尚夥,惟有三叉凸最高。雞峰則居三叉凸之東,屹然與之並峙。登其頂而目之,實俯視一切焉。眾木森森,細草芊綿。值九十韶光,氤氳醞釀,卉木皆吐秀萌芽、競艷爭芳,前後亦千紅萬紫。騷客過此,從時延佇徘徊,直始入王子山陰道上,令人目不給賞也。
詩
川原郊野亦繁華,卻遜雞峰望眼奢;絢爛雲端雲即錦,凌空綺麗綺成霞。蜂知釀采香逾遠,鶯欲喬遷路又遐。天下英雄推第一,翹然壓倒萬千葩。
雄峰峭拔認雞棲,出色英雄不肯低;雨後風來疑欲舞,花開雀躍盡情啼。
春到雞峰景倍真,山容簇簇最宜人;上林合讓三分鬧,丹筆難描百媚陳。如笑非從花借艷,多情惟有月添新。六朝金粉知時好,滿眼風光自出塵。(梁元)
鯉潭垂釣圖說
油羅大河口岸,巨石巉巖,氣象怖之。其下,潭深數丈,鱗族盛而鯉居多,因名之曰「鯉潭」。潭底皆石線,利如刃,網不能施,惟釣宜之。是亦天生一釣而不網之區也,惜無大聖人一竿垂之耳。惟有野老願學渭濱望太公者,公非呂公也,學呂公之公也。呂公釣鯉公,鯉公起,呂公喜。
詩
潭曰鯉潭鯉自多,曾教釣叟任婆娑;迷離夕照紅盈笠,嬝娜垂楊綠繫蓑。祗挹竹竿空歲月,頻隨鷗夢樂煙波。絲綸卷處情偏逸,戴月臨風快晚歌。
一網打盡既不宜,絕流而漁更慘之;還有一端加倍慘,截把江河毒藥施。毒魚絕流都禁革,惟有一網禁不得;我今寄語打網人,莫向江頭作魚賊。禁人盡取取不禁,但須取之有仁心;聖人創有一取法,取惟合義乃臨深。於是乎,擎一竿、挑一筥,凡魚不釣只釣鯉。有才龍門任爾登,無才祗合吞吾餌。小者欲來我不提,得一大者盡力攜。歸來囑咐和羹煮,鹽油醋醬都要齊。還問山妻有酒否?有則煙波醉後題。
何事絲綸江上展,祗緣雨笠煙簑慣。幾番釣餌入淵時,紅蓼青苔常飽眼。
漁翁俯仰逐煙波,垂釣鯉潭倣渭河。雪滿寒光堆髻白,者般佳趣寄油羅。(彭吉堂)
身閑無事向江濱,手抱絲綸景最真;棲鷺洲邊堪作伴,捕魚家裏好為鄰。一生進退江湖樂。半世升沉釣餌親。潭曰鯉潭非渭水,何妨從此效名臣。(梁元)
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