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容斋随笔目录：

容斋随笔
容斋随笔·总序
容斋随笔·旧序
容斋随笔·重刻容斋随笔纪事一
容斋随笔·重刻容斋随笔纪事二
容斋随笔·卷第一（二十九则）
容斋随笔·卷第二（二十四则）
容斋随笔·卷第三（二十一则）
容斋随笔·卷第四（二十三则）
容斋随笔·卷第五（二十五则）
容斋随笔·卷第六（十九则）
容斋随笔·卷第七（十八则）
容斋随笔·卷第八（十五则）
容斋随笔·卷第九（二十八则）
容斋随笔·卷第十（二十则）
容斋随笔·卷第十一（十六则）
容斋随笔·卷第十二（十八则）
容斋随笔·卷第十三（十八则）
容斋随笔·卷第十四（十六则）
容斋随笔·卷第十五（十九则）
容斋随笔·卷第十六（十九则）
容斋续笔·序·卷第一（十八则）
容斋续笔·卷第二（十八则）
容斋续笔·卷第三（十八则）
容斋续笔·卷第四（十七则）
容斋续笔·卷第五（十三则）
容斋续笔·卷第六（十五则）
容斋续笔·卷第七（十七则）
容斋续笔·卷第八（十五则）
容斋续笔·卷第九（十四则）
容斋续笔·卷第十（十七则）
容斋续笔·卷第十一（十五则）
容斋续笔·卷第十二（十二则）
容斋续笔·卷第十三（十四则）
容斋续笔·卷第十四（十七则）
容斋续笔·卷第十五（十三则）
容斋续笔·卷第十六（十六则）
容斋三笔·序
容斋三笔·卷第一（十四则）
容斋三笔·卷第二（十六则）
容斋三笔·卷第三（十九则）
容斋三笔·卷第四（十五则）
容斋三笔·卷第五（十七则）
容斋三笔·卷第六（十五则）
容斋三笔·卷第七（十四则）
容斋三笔·卷第八（五则）
容斋三笔·卷第九（十六则）
容斋三笔·卷第十（十七则）
容斋三笔·卷第十一（十六则）
容斋三笔·卷第十二（十六则）
容斋三笔·卷第十三（十三则）
容斋三笔·卷第十四（十六则）
容斋三笔·卷第十五（十八则）
容斋三笔·卷第十六（二十则）
容斋四笔·序
容斋四笔·卷第一（十九则）
容斋四笔·卷第二（二十则）
容斋四笔·卷第三（十六则）
容斋四笔·卷第四（十五则）
容斋四笔·卷第五（十四则）
容斋四笔·卷第六（十五则）
容斋四笔·卷第七（十四则）
容斋四笔·卷第八（十七则）
容斋四笔·卷第九（十六则）
容斋四笔·卷第十（十七则）
容斋四笔·卷第十一（十八则）
容斋四笔·卷第十二（十三则）
容斋四笔·卷第十三（二十四则）
容斋四笔·卷第十四（十四则）
容斋四笔·卷第十五（十五则）
容斋四笔·卷第十六（十二则）
容斋五笔·卷第一（十九则）
容斋五笔·卷第二（十五则）
容斋五笔·卷第三（十五则）
容斋五笔·卷第四（九则）
容斋五笔·卷第五（十五则）
容斋五笔·卷第六（十二则）
容斋五笔·卷第七（十四则）
容斋五笔·卷第八（十二则）
容斋五笔·卷第九（十二则）
容斋五笔·卷第十（十二则）

容斋四笔·卷第十六（十二则）

　　汉重苏子卿

　　汉世待士大夫少恩，而独于苏子卿加优宠，盖以其奉使持节，褒劝忠义也。上官安谋反，武子元与之有谋，坐死。武素与上官桀、桑弘羊有旧，数为燕王所讼，子又在谋中，廷尉奏请逮捕武，霍光寝其奏。宣帝立，录群臣定策功，赐爵关内侯者八人，刘德、苏武食邑。张晏曰：“旧关内侯无邑，以武守节外国，德宗室俊彦，胡特令食邑。”帝闵武年老，子坐事死，问左右：“武在匈奴久，岂有子乎？”武曰：“前发匈奴时，胡妇实产一子通国，有声问来，愿因使者赎之。”上许焉。通国至，上以为郎，又以武弟子为右曹，以武著节老臣，令朝朔望，称祭酒，甚...更多

容斋五笔·卷第一（十九则）

　　天庆诸节

　　大中祥符之世，谀佞之臣，造为司命天尊下降及天书等事，于是降圣、天庆、天棋、天贶诸节并兴。始时京师宫观每节斋醮七日，旋减为三日、一日，后不复讲。百官朝谒之礼亦罢。今中都未尝举行，亦无休假，独外郡必诣天庆观朝拜，遂休务，至有前后各一日。此为敬事司命过于上帝矣，其当寝明甚，惜无人能建白者。　　虢州两刺史

　　唐韩休为虢州刺史，虢于东、西京为近州，乘舆所至，常税厩刍。休请均赋它郡，中书令张说曰：“免虢而与它州，此守臣为私惠耳！”休复执论，吏白恐忤宰相意，休曰：“刺史幸知民之弊而不救...更多

容斋五笔·卷第二（十五则）

　　二叔不咸

　　《左氏传》载富辰之言曰：“昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚，以藩屏周。”士大夫多以二叔为管、蔡。案《蔡仲之命》云：“群叔流言，乃至辟管叔于商，囚蔡叔，降霍叔为庶人。”盖三叔也。杜预注以为周公伤夏、殷之叔世，疏其亲戚，以至灭亡，故广封其兄弟。是以方叙说管、蔡、郕、霍十六国，其义昭然。所言亲戚者，指兄弟耳。

　　官阶服章

　　唐宪宗时，因数赦，官多泛阶；又帝亲郊，陪祠者授三品、五品，不计考；使府军吏以军功借赐朱紫，率十八；近臣谢、郎官出使，多所赐与。每朝会，...更多

容斋五笔·卷第三（十五则）

　　人生五计

　　朱新仲舍人常云：“人生天地间，寿夭不齐，姑以七十为率：十岁为童儿，父母膝下，视寒暖燥湿之节，调乳哺衣食之宜，以须成立，其名曰生计；二十为丈夫，骨强志健，问津名利之场，秣马厉兵，以取我胜，如骥子伏枥，意在千里，其名曰身计；三十至四十，日夜注思，择利而行，位欲高，财欲厚，门欲大，子息欲盛，其名曰家计；五十之年，心怠力疲，俯仰世间，智术用尽，西山之日渐逼，过隙之驹不留，当随缘任运，息念休心，善刀而藏，如蚕作茧，其名曰老计；六十以往，甲子一周，夕阳衔山，倏尔就木，内观一心，要使丝毫无谦，其名曰死计。”朱...更多

容斋五笔·卷第四（九则）

　　作诗旨意

　　《诗》三百篇中，其誉妇人者至多。如叙宗姻之贵者，若“平王之孙，齐侯之子”，“汾王之甥，蹶父之子”，“齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私”。夸服饰之盛者，若“副笄六珈”，“如山如河”，“玉之瑱也，象之揥也”。赞容色之美者，若“唐棣之华”，“华如桃李”，“鬓发如云”，“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮”，“颜如舜华”，“洵美且都”；语嫁聘之侈者，若“百两彭彭，八鸾锵锵，不显其光。诸娣从之，祁祁如云，烂其盈门”。其词可谓尽善矣。魏、晋、六朝，流连光景，...更多

容斋五笔·卷第五（十五则）

　　庾公之斯

　　《孟子》：“逢（páng）蒙学射于羿，尽羿之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿。孟子曰：‘是亦羿有罪焉？’公明仪曰：‘宜若无罪焉。’曰：‘薄乎云尔，恶得无罪？’”此一段既毕，而继之曰：“郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫！’问其仆曰：‘追我者谁也？’其仆曰：‘庾公之斯也。’曰：‘吾生矣。’其仆曰：‘庾公之斯，卫之善射者也。夫子曰吾生，何谓也？’曰：‘庾公之斯学射于尹公之他，尹公之他学射于我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。’庾公之斯至，曰：‘夫子何...更多

容斋五笔·卷第六（十二则）

　　鄱阳七谈

　　鄱阳素无图经地志，元祐六年，余干进士都颉，始作《七谈》一篇，叙土风人物，云：“张仁有篇，徐濯有说，顾雍有论，王德琏有记，而未有形于诗赋之流者，因作《七谈》。”其起事则命以“建端先生”，其止语则以“毕意子”。其一章，言澹浦、彭蠢山川之险胜，番君之灵杰。其二章，言滨湖蒲鱼之利，膏腴七万顷，柔桑蚕茧之盛。其三章，言林麓木植之饶，水草蔬果之衍，鱼鳖禽畜之富。其四章，言铜冶铸钱，陶值为器。其五章，言官寺游观，王遥仙坛，吴氏润泉，叔伦戴堤。其六章，言都江之水。其七章，言尧山之民，有陶唐之遗风。凡三千余字，自...更多

容斋五笔·卷第七（十四则）

　　盛衰不可常

　　东坡谓废兴成毁不可得而知。予每读书史，追悼古昔，未尝不掩卷而叹。伶子于叙《赵飞燕传》，极道其姊弟一时之盛，而终之以荒田野草之悲，言盛之不可留，衰之不可推，正此意也。国初时，工部尚书杨纷长安旧居，多为邻里侵占，子弟欲以状诉其事，玢批纸尾，有“试上含元基上望，秋风秋草正离离”之句。方去唐未百年，而故宫殿己如此，殆于宗周《黍离》之咏矣。慈恩寺塔有荆叔所题一绝句，字极小而端劲，最为感人。其词曰：“汉国河山在，秦陵草木深。暮云千里色，无处不伤心。”旨意高远，不知为何人，必唐世诗流所作也。李峤《汾阴行》云...更多

容斋五笔·卷第八（十二则）

　　白苏诗纪年岁

　　白乐天为人诚实洞达，故作诗述怀，好纪年岁。因阅其集，辄抒录之：“此生知负少年心，不展愁眉欲三十”，“莫言三十是年少，百岁三分已一分”，“何况才中年，又过三十二”，“不觉明镜中，忽年三十四”，“我年三十六，冉冉昏复旦”，“非老亦非少，年过三纪余”，“行年欲四十，有女曰金銮”，“我今欲四十，秋怀亦可知”。“行年三十九，岁暮日斜时”，“忽因时节惊年岁，四十如今欠一年”，“四十为野夫，田中学锄谷”，“四十官七品，拙宦非由它”，“毛鬓早改变，四十白发生”，“况我今四十，本来形貌羸”，“衰病四十身，娇痴...更多

容斋五笔·卷第九（十二则）

　　畏人索报书

　　士大夫得交朋书问，有懒傲不肯即答者。记白乐天《老慵》一绝句曰：“岂是交亲向我疏，老慵自爱闭门居。近来渐喜知闻断，免恼嵇康索报书。”案嵇康《与山涛绝交书》云：“素不便书，又不喜作书，而人间多事，堆案盈几，不相酬答，则犯教伤义，欲自勉强，则不能久。”乐天所云正此也。乃知畏于答书，其来久矣。

　　不能忘情吟

　　予既书白公钟情蛮、素于前卷，今复见其《不能忘情吟》一篇，尤为之感叹，辄载其文，因以自警。其《序》云：“乐天既老，又病风。乃录家事，会经费，去长物。...更多
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