首页 > 古籍 > 四書章句集注-（南宋）朱熹

四書章句集注目录：

大學章句序
經一章大學之道
傳十章
中庸章句序
論語序說
讀論語孟子法
卷一學而第一
卷一為政第二
卷二八佾第三
卷二里仁第四
卷三公冶長第五
卷三雍也第六
卷四述而第七
卷四泰伯第八
卷五子罕第九
卷五鄉黨第十
卷六先進第十一
卷六顏淵第十二
卷七子路第十三
卷七憲問第十四
卷八衛靈公第十五
卷八季氏第十六
卷九陽貨第十七
卷九微子第十八
卷十子張第十九
卷十堯曰第二十
孟子序說
卷一梁惠王章句上
卷二梁惠王章句下
卷三公孫丑章句上
卷四公孫丑章句下
卷五滕文公章句上
卷六滕文公章句下
卷七離婁章句上
卷八離婁章句下
卷九萬章章句上
卷十萬章章句下
卷十一告子章句上
卷十二告子章句下
卷十三盡心章句上
卷十四盡心章句下
大學章句序
大學章句集注
中庸章句序
中庸章句集注
論語序說
讀論語孟子法
論語集注卷一
論語集注卷二
論語集注卷三
論語集注卷四
論語集注卷五
論語集注卷六
論語集注卷七
論語集注卷八
論語集注卷九
論語集注卷十
孟子序說
孟子集注卷一梁惠王章句上
孟子集注卷二梁惠王章句下
孟子集注卷三公孫丑章句上
孟子集注卷四公孫丑章句下
孟子集注卷五滕文公章句上
孟子集注卷六滕文公章句下
孟子集注卷七離婁章句上
孟子集注卷八離婁章句下
孟子集注卷九萬章章句上
孟子集注卷十萬章章句下
孟子集注卷十一告子章句上
孟子集注卷十二告子章句下
孟子集注卷十三盡心章句上
孟子集注卷十四盡心章句下
附錄

卷八衛靈公第十五

　　衛靈公問陳於孔子。孔子對曰：「俎豆之事，則嘗聞之矣；軍旅之事，未之學也。」明日遂行。在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見曰：「君子亦有窮乎？」子曰：「君子固窮，小人窮斯濫矣。」子曰：「賜也，女以予為多學而識之者與？」對曰：「然，非與？」曰：「非也，予一以貫之。」子曰：「由！知德者鮮矣。」

　　子曰：「無為而治者，其舜也與？夫何為哉，恭己正南面而已矣。」子張問行。子曰：「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣；言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉？立，則見其參於前也；在輿，則見其倚於衡也。夫然後行。」子張書諸紳。
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卷八季氏第十六

　　季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰：「季氏將有事於顓臾。」孔子曰：「求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？」冉有曰：「夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。」孔子曰：「求！周任有言曰：「陳力就列，不能者止。』危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣。虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？」冉有曰：「今夫顓臾，固而近於費。今不取，後世必為子孫憂。」孔子曰：「求！君子疾夫舍曰欲之，而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修...更多

卷九陽貨第十七

　　陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚。孔子時其亡也，而往拜之，遇諸塗。謂孔子曰：「來！予與爾言。」曰：「懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？」曰：「不可。」「好從事而亟失時，可謂知乎？」曰：「不可。」「日月逝矣，歲不我與。」孔子曰：「諾。吾將仕矣。」子曰：「性相近也，習相遠也。」

　　子曰：「唯上知與下愚不移。」

　　子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：「割雞焉用牛刀？」子游對曰：「昔者偃也聞諸夫子曰：『君子學道則愛人，小人學道則易使也。』」子曰：「二三子！偃之言是也。前言戲之耳。」公山弗擾以費畔...更多

卷九微子第十八

　　微子去之，箕子為之奴，比干諫而死。孔子曰：「殷有三仁焉。」

　　柳下惠為士師，三黜。人曰：「子未可以去乎？」曰：「直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦。」

　　齊景公待孔子，曰：「若季氏則吾不能，以季、孟之閒待之。」曰：「吾老矣，不能用也。」孔子行。

　　齊人歸女樂，季桓子受之。三日不朝，孔子行。

　　楚狂接輿歌而過孔子曰：「鳳兮！鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！」孔子下，欲與之言。趨而辟之，...更多

卷十子張第十九

　　子張曰：「士見危致命，見得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣。」子張曰：「執德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？」

　　子夏之門人問交於子張。子張曰：「子夏云何？」對曰：「子夏曰：『可者與之，其不可者拒之。』」子張曰：「異乎吾所聞：君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。我之大賢與，於人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？」

　　子夏曰：「雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。」子夏曰：「日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。」

　　子夏曰：「博學而篤...更多

卷十堯曰第二十

　　堯曰：「咨！爾舜！天之曆數在爾躬。允執其中。四海困窮，天祿永終。」舜亦以命禹。曰：「予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦。帝臣不蔽，簡在帝心。朕躬有罪，無以萬方；萬方有罪，罪在朕躬。」周有大賚，善人是富。「雖有周親，不如仁人。百姓有過，在予一人。」謹權量，審法度，修廢官，四方之政行焉。興滅國，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉。所重：民、食、喪、祭。寬則得眾，信則民任焉，敏則有功，公則說。

　　子張問於孔子曰：「何如斯可以從政矣？」子曰：「尊五美，屏四惡，斯可以從政矣。」子張曰：「何謂五美？」子曰：「...更多

孟子序說

　　史記列傳曰：「孟軻，騶人也，受業子思之門人。道既通，游事齊宣王，宣王不能用。適梁，梁惠王不果所言，則見以為迂遠而闊於事情。當是之時，秦用商鞅，楚魏用吳起，齊用孫子、田忌。天下方務於合從連衡，以攻伐為賢。而孟軻乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而與萬章之徒序詩書，述仲尼之意，作孟子七篇。」

　　韓子曰：「堯以是傳之舜，舜以是傳之禹，禹以是傳之湯，湯以是傳之文、武、周公，文、武、周公傳之孔子，孔子傳之孟軻，軻之死不得其傳焉。荀與揚也，擇焉而不精，語焉而不詳。」

　　又曰：「孟氏醇乎醇者...更多

卷一梁惠王章句上

　　一

　　孟子見梁惠王。王曰：「叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？」

　　孟子對曰：「王何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰『何以利吾國』？大夫曰『何以利吾家』？士庶人曰『何以利吾身』？上下交征利而國危矣。萬乘之國弒其君者，必千乘之家；千乘之國弒其君者，必百乘之家。萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。苟為後義而先利，不奪不饜。未有仁而遺其親者也，未有義而後其君者也。王亦曰仁義而已矣，何必曰利？」

　　二

　　孟子見梁惠王，王立於沼上，顧鴻鴈麋鹿，曰：「賢者...更多

卷二梁惠王章句下

　　一

　　莊暴見孟子，曰：「暴見於王，王語暴以好樂，暴未有以對也。」曰：「好樂何如？」孟子曰：「王之好樂甚，則齊國其庶幾乎！」

　　他日見於王曰：「王嘗語莊子以好樂，有諸？」王變乎色，曰：「寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳。」曰：「王之好樂甚，則齊其庶幾乎！今之樂猶古之樂也。」曰：「可得聞與？」曰：「獨樂樂，與人樂樂，孰樂？」曰：「不若與人。」曰：「與少樂樂，與眾樂樂，孰樂？」曰：「不若與眾。」

　　「臣請為王言樂：今王鼓樂於此，百姓聞王鐘鼓之聲，管籥之音，舉疾首...更多

卷三公孫丑章句上

　　一

　　公孫丑問曰：「夫子當路於齊，管仲、晏子之功，可復許乎？」

　　孟子曰：「子誠齊人也，知管仲、晏子而已矣。或問乎曾西曰；『吾子與子路孰賢？』曾西蹙然曰：『吾先子之所畏也。』曰：『然則吾子與管仲孰賢？』曾西艴然不悅，曰：『爾何曾比予於管仲？管仲得君，如彼其專也；行乎國政，如彼其久也；功烈，如彼其卑也。爾何曾比予於是？』」

　　曰：「管仲，曾西之所不為也，而子為我願之乎？」

　　曰：「管仲以其君霸，晏子以其君顯。管仲、晏子猶不足為與？」...更多
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