首页 > 古籍 > 四書章句集注-（南宋）朱熹

四書章句集注目录：

大學章句序
經一章大學之道
傳十章
中庸章句序
論語序說
讀論語孟子法
卷一學而第一
卷一為政第二
卷二八佾第三
卷二里仁第四
卷三公冶長第五
卷三雍也第六
卷四述而第七
卷四泰伯第八
卷五子罕第九
卷五鄉黨第十
卷六先進第十一
卷六顏淵第十二
卷七子路第十三
卷七憲問第十四
卷八衛靈公第十五
卷八季氏第十六
卷九陽貨第十七
卷九微子第十八
卷十子張第十九
卷十堯曰第二十
孟子序說
卷一梁惠王章句上
卷二梁惠王章句下
卷三公孫丑章句上
卷四公孫丑章句下
卷五滕文公章句上
卷六滕文公章句下
卷七離婁章句上
卷八離婁章句下
卷九萬章章句上
卷十萬章章句下
卷十一告子章句上
卷十二告子章句下
卷十三盡心章句上
卷十四盡心章句下
大學章句序
大學章句集注
中庸章句序
中庸章句集注
論語序說
讀論語孟子法
論語集注卷一
論語集注卷二
論語集注卷三
論語集注卷四
論語集注卷五
論語集注卷六
論語集注卷七
論語集注卷八
論語集注卷九
論語集注卷十
孟子序說
孟子集注卷一梁惠王章句上
孟子集注卷二梁惠王章句下
孟子集注卷三公孫丑章句上
孟子集注卷四公孫丑章句下
孟子集注卷五滕文公章句上
孟子集注卷六滕文公章句下
孟子集注卷七離婁章句上
孟子集注卷八離婁章句下
孟子集注卷九萬章章句上
孟子集注卷十萬章章句下
孟子集注卷十一告子章句上
孟子集注卷十二告子章句下
孟子集注卷十三盡心章句上
孟子集注卷十四盡心章句下
附錄

卷四公孫丑章句下

　　一

　　孟子曰：「天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。

　　故曰：域民不以封疆之界，固國不以山谿之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰，戰必勝矣。」

　　二

　　孟子將朝王，王使人來曰：「...更多

卷五滕文公章句上

　　一

　　滕文公為世子，將之楚，過宋而見孟子。孟子道性善，言必稱堯舜。

　　世子自楚反，復見孟子。孟子曰：「世子疑吾言乎？夫道一而已矣。成(間見)謂齊景公曰：『彼丈夫也，我丈夫也，吾何畏彼哉？』顏淵曰：『舜何人也？予何人也？有為者亦若是。』公明儀曰：『文王我師也，周公豈欺我哉？』

　　今滕，絕長補短，將五十里也，猶可以為善國。書曰：『若藥不瞑眩，厥疾不瘳。』」

　　二

　　滕定公薨。世子謂然友曰：「昔者孟子嘗與我言於宋，於心...更多

卷六滕文公章句下

　　一

　　陳代曰：「不見諸侯，宜若小然；今一見之，大則以王，小則以霸。且志曰：『枉尺而直尋』，宜若可為也。」

　　孟子曰：「昔齊景公田，招虞人以旌，不至，將殺之。志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。孔子奚取焉？取非其招不往也，如不待其招而往，何哉？且夫枉尺而直尋者，以利言也。如以利，則枉尋直尺而利，亦可為與？昔者趙簡子使王良與嬖奚乘，終日而不獲一禽。嬖奚反命曰：『天下之賤工也。』或以告王良。良曰：『請復之。』彊而後可，一朝而獲十禽。嬖奚反命曰：『天下之良工也。』簡子曰：『我使掌與女乘。』謂王良...更多

卷七離婁章句上

　　一

　　孟子曰：「離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方員：師曠之聰，不以六律，不能正五音；堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。

　　今有仁心仁聞而民不被其澤，不可法於後世者，不行先王之道也。故曰，徒善不足以為政，徒法不能以自行。詩云：『不愆不忘，率由舊章。』遵先王之法而過者，未之有也。

　　聖人既竭目力焉，繼之以規矩準繩，以為方員平直，不可勝用也；既竭耳力焉，繼之以六律，正五音，不可勝用也；既竭心思焉，繼之以不忍人之政，而仁覆天下矣。故曰，為高必因丘陵，為下必因川...更多

卷八離婁章句下


　　一

　　孟子曰：「舜生於諸馮，遷於負夏，卒於鳴條，東夷之人也。文王生於岐周，卒於畢郢，西夷之人也。地之相去也，千有餘里；世之相後也，夭有餘歲。得志行乎中國，若合符節。先聖後聖，其揆一也。」

　　二

　　子產聽鄭國之政，以其乘輿濟人於溱洧。

　　孟子曰：「惠而不知為政。歲十一月徒杠成，十二月輿梁成，民未病涉也。君子平其政，行辟人可也。焉得人人而濟之？故為政者，每人而悅之，日亦不足矣。」

　　三
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卷九萬章章句上

　　一

　　萬章問曰：「舜往于田，號泣于旻天，何為其號泣也？」孟子曰：「怨慕也。」

　　萬章曰：「父母愛之，喜而不忘；父母惡之，勞而不怨。然則舜怨乎？」

　　曰：「長息問於公明高曰：『舜往于田，則吾既得聞命矣；號泣于旻天，于父母，則吾不知也。』公明高曰：『是非爾所知也。』夫公明高以孝子之心，為不若是恝，我竭力耕田，共為子職而已矣，父母之不我愛，於我何哉？帝使其子九男二女，百官牛羊倉廩備，以事舜於畎畝之中。天下之士多就之者，帝將胥天下而遷之焉。為不順於父母，如窮人無所歸。...更多

卷十萬章章句下

　　一

　　孟子曰：「伯夷，目不視惡色，耳不聽惡聲。非其君不事，非其民不使。治則進，亂則退。橫政之所出，橫民之所止，不忍居也。思與鄉人處，如以朝衣朝冠坐於塗炭也。當紂之時，居北海之濱，以待天下之清也。故聞伯夷之風者，頑夫廉，懦夫有立志。

　　伊尹曰：『何事非君？何使非民？』治亦進，亂亦進。曰：『天之生斯民也，使先知覺後知，使先覺覺後覺。予，天民之先覺者也；予將以此道覺此民也。』思天下之民匹夫匹婦有不與被堯舜之澤者，若己推而內之溝中，其自任以天下之重也。

　　柳下惠，不羞...更多

卷十一告子章句上

　　一

　　告子曰：「性，猶杞柳也；義，猶桮棬也。以人性為仁義，猶以杞柳為桮棬。」

　　孟子曰：「子能順杞柳之性而以為桮棬乎？將戕賊杞柳而後以為桮棬也？如將戕賊杞柳而以為桮棬，則亦將戕賊人以為仁義與？率天下之人而禍仁義者，必子之言夫！」

　　二

　　告子曰：「性猶湍水也，決諸東方則東流，袂諸西方則西流。人性之無分於善不善也，猶水之無分於東西也。」

　　孟子曰：「水信無分於東西。無分於上下乎？人性之善也，猶水之就下也。人無有不善...更多

卷十二告子章句下

　　一

　　任人有問屋廬子曰：「禮與食孰重？」曰：「禮重。」

　　「色與禮孰重？」曰：「禮重。」

　　曰：「以禮食，則飢而死；不以禮食，則得食，必以禮乎？親迎，則不得妻；不親迎，則得妻，必親迎乎！」屋廬子不能對，明日之鄒以告孟子。

　　孟子曰：「於答是也何有？不揣其本而齊其末，方寸之木可使高於岑樓。金重於羽者，豈謂一鉤金與一輿羽之謂哉？取食之重者，與禮之輕者而比之，奚翅食重？取色之重者，與禮之輕者而比之，奚翅色重？往應之曰：『紾兄之臂而奪之食，則得...更多

卷十三盡心章句上

　　一

　　孟子曰：「盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。存其心，養其性，所以事天也。殀壽不貳，修身以俟之，所以立命也。」

　　二

　　孟子曰：「莫非命也，順受其正。是故知命者，不立乎巖牆之下。盡其道而死者，正命也。桎梏死者，非正命也。」

　　三

　　孟子曰：「求則得之，舍則失之，是求有益於得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求無益於得也，求在外者也。」

　　四

　　孟子曰：「...更多
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