Toggle navigation
首页
诗词年代
诗经
楚辞
乐府
古风
唐诗
宋词
宋诗
元曲
作者
古籍
百科
首页
>
古籍
> 新语校注-(汉)陆贾原著;王利器撰
新语校注目录:
卷上
卷下
附录一 新语佚文
附录二 楚汉春秋佚文
附录三 书录
附录四 史记汉书陆贾传合注
卷上
道基〔一〕第一
〔一〕黄震曰:“道基言天地既位,而列圣制作之功。”戴彦升曰:“道基篇原本天地,历叙先圣,终论仁义。知伯杖威任力而亡,秦二世尚刑而亡,语在其中,盖即面折高帝语,退而奏之,故为第一篇也。”唐晏曰:“此篇历叙前古帝王,而总之以仁义。”器案:本书慎微篇:“夫大道履之而行,则无不能,故谓之道。”论衡本性篇引陆贾曰:“天地生人也,以礼义之性;人能察己所以受命则顺,顺之谓道。”意谓顺应自然之道也。此文言道基,义亦相会。
传曰〔一〕:“天生万物,以地养之,圣人成之。”〔二〕功德〔三〕参合
...更多
卷下
资质〔一〕第七
〔一〕黄震曰:“资质言质美者在遇合。”戴彦升曰:“资贤(“贤”,今本误作“执”,依玉海及汉志考改)篇虑贤才之不见知,而归责于观听之臣不明,谓公卿子弟、贵戚党友无过人之才,在尊重之位,此终汉世之弊也。”唐晏曰:“此篇义主求贤以自辅。按玉海作‘资贤’,汉魏丛书(按所据为何本)作‘资执’,皆误,今从范本。”案:李本、程本、两京本、傅校本亦作“资质”。
质美者以通为贵,才良者以显为能〔一〕。何以言之?夫〔二〕楩楠〔三〕豫章,天下之名木也〔四〕,生于深山之中〔五〕,产于〔六〕溪谷之
...更多
附录一 新语佚文
汉书艺文志诸子略儒家:“陆贾二十三篇。”未着录新语。史记陆贾列传:“凡着十二篇,……号其书曰新语。”正义:“七录云:‘新语二卷,陆贾撰’也。”汉书陆贾传:“贾凡着十二篇,……称其书曰新语。”师古曰:“其书今见存。”隋、唐志及意林俱云:“新语二卷,陆贾撰。”今传本二卷十二篇。然则今本即隋、唐人所见之本,惟字句颇有脱落耳。汉志称“陆贾二十三篇”者,盖新语之外,尚有其它十一篇,则陆贾所着之有佚文旧矣。今以钩沈所得,先列新语,次及陆贾,再次更及其它,庶几分别部居,不相杂□,其有可疑,则又随文出之云。
义者,德之经,履
...更多
附录二 楚汉春秋佚文
临海洪颐烜原辑 江津王利器校订
汉书艺文志六艺略春秋:“楚汉春秋九篇。”本注:“陆贾所记。”隋书经籍志九卷,新唐书艺文志同。唐书经籍志二十卷,不知何以多出十一卷,或字误也。文献通考经籍考未见着录,盖其书已亡于南宋矣。后汉书班彪传上:“汉兴,定天下,太中大夫陆贾记录时功,作楚汉春秋九篇。”史记高祖功臣侯年表索隐:“陆贾记事,在高祖与惠帝时。”史通六家篇:“晏子、虞卿、吕氏、陆贾,其书篇第,本无年月,而亦谓之春秋。”又题目篇:“吕、陆二氏,各着一书,惟次篇章,不系时月,此乃子书杂记,而皆号曰春秋。”又杂说上篇:“
...更多
附录三 书录
王充论衡超奇篇
若夫陆贾、董仲舒,论说世事,由意而出,不假取于外,然而浅露易见,观读之者,犹曰传记。
陆贾消吕氏之谋,与新语同一意。
又书解篇
高祖既得天下,马上之计未败;陆贾造新语,高祖粗纳采。吕氏横逆,刘氏将倾,非陆贾之策,帝室不宁。盖材知无不能,在所遭遇:遇乱则知有功,有起则以其材着书者也。
汉世文章之徒,陆贾、司马迁、刘子政、杨子云,其材能若奇,其称不由人。
又案书篇
新
...更多
附录四 史记汉书陆贾传合注
史记卷九十七郦生陆贾传第三十七,汉书卷四十三郦陆朱刘叔孙传第十三。史记太史公自序:“结言通使,约怀诸侯,诸侯咸亲,归汉为藩辅。作郦生陆贾列传第三十七。”汉书叙传:“……贾作行人,百越来宾;从容风议,博我以文。……述郦陆朱娄叔孙传第十三。”注:“李奇曰:‘作新语也。’师古曰:‘论语称颜回喟然叹曰:夫子博我以文。谓以文章开博我也。此言陆贾尝之越也。从音千容反,风读曰讽。’”齐召南曰:“师古谓从容二句亦指使越,非也。此二句指贾着新语,每奏一篇,高祖称善。李说得之。”
陆贾者〔一〕,楚人也〔二〕。以客从高祖定天下,名
...更多
1
可能你会感兴趣
明·葛天民
晋·王叔和
清·王先谦
汉·应劭
汉·班昭
姚秦·鸠摩罗什
清·徐寿兹
元·娄元礼
清·管庭芬
(明)严从简
(明)诸圣邻
淸·袁于令
唐·张读
(清)山阴俞蛟清源
清·心禅
宋·陈舜俞