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潘重规文章精选

以下为潘重规文章的精选集，欢迎大家品鉴！

敦煌變文集新書 - 敦煌變文集新書引言

　　敦煌石室藏書的發現，震動了國際學術界。其中最重要而絕傳已久的變文，尤為近代學人所注目。關於變文的名稱、體製、流變、範圍，孫楷第、向達、王重民、周紹良等著名學者考證綦詳，發揮甚備，在此不擬多加討論。關於彙集變文材料，以供學人研究與參考者，前有周紹良編的敦煌變文彙錄，後有王重民等所合編的敦煌變文集。王編根據一百八十七個寫本，過錄之後，經過互校，編成七十八種。每一種，篇中有旁注，篇末有校記。就資料供應，披閱便利方面看來，已被國際學者公認是所有變文輯本中最豐富的一部。王重民先生自己也稱：「這可以說是最後最大的一次整理。」因此，自西元一九五 ...更多

敦煌變文集新書 - 敦煌變文集新書敘例

　　敦煌變文集新書的編次，和敦煌變文集頗有不同。新書是根據變文的發展過程，和變文的形式與內容來排列的。早期的變文居前，孳生的變文置後。變文的形式和內容大約可分成兩大類：第一類是講唱佛經和佛家故事的，第二類是講唱中國歷史故事的。第一類又可分成三種：第一種是按照佛經的經文，先作通俗的講解，再用唱詞重複解說一遍；第二種是講說釋迦牟尼太子出家成佛的故事；第三種是講佛弟子和佛教的故事。後兩種還是有說有唱。第二類也可分為三種，但不以故事內容分，而是按形式分的。第一種有說有唱，第二種有說無唱或有唱無說，第三種是對話體。這一分類和分類 ...更多

敦煌變文集新書 - 一、八相押座文

　　始從兜率降人間，先向王宮示生相，

　　九龍齊嗢香和水，爭浴蓮花葉上身。

　　聖主摩耶往後園，頻（嬪）妃綵女走樂喧，

　　魚透碧波堪賞玩，無憂花色最宜觀。

　　無憂花樹葉敷榮，夫人彼中緩步行，

　　舉手或攀枝余（餘）葉，釋迦聖主袖中生。

　　釋迦慈父降生來，還從右脅出身胎，

　　九龍灑水早是●，千輪足下有瑞蓮。

　　阿斯陀仙啟大王，太子瑞應□（極）貞祥，...更多

敦煌變文集新書 - 二、三身押座文

　　常嗟多劫處輪迴，末法世中多障難。

　　慚愧我世尊悲願重，唯留佛教在世間。

　　向娑婆世界作舟船，五濁劫中為導首。

　　只是眾生惡業重，敬信之心大曬希。

　　見人造惡處強攢頭，聞道說經則佯不採（睬）。

　　今生少善不曾作，來世覓人身大曬難。

　　不知不覺大忙忙，不怕不驚長造罪。

　　若不是者死王押頭著，准擬千年餘萬年。

　　今朝希遇大乘經，似見優曇花一種；...更多

敦煌變文集新書 - 三、維摩經押座文

　　頂禮上方香積世，妙喜如來化相身。

　　示有妻兒眷屬徒，心淨常修於梵行。

　　智力神通難可測，手搖日月動須彌。念菩薩佛子

　　我佛如來在菴園，宣說甚深普集教；

　　長者身心歡喜了，持其寶蓋詣如來。念菩薩佛子

　　偏偏搖動布金鈴，七寶雙雙相送遠，

　　直到菴園法會上，捧其寶蓋上如來。佛子

　　五百花蓋立其前，聖力合成為一蓋，

　　日月星辰皆總現，山河大地及龍宮。...更多

敦煌變文集新書 - 四、溫室經講唱押座文

　　頂禮上方大覺尊，歸命難思清淨眾，

　　四智三身隨眾願，慈悲丈六釋迦文。

　　百千萬劫作輪王，不樂王宮恩愛事，

　　捨命捨身千萬劫，直至今身證菩提。

　　生死海中久沉淪，不覺不知業力引，

　　垢障消除今睹佛，光照三千世界中。

　　毗耶離國有菴園，奈女還生奈花中，

　　寶樹枝條光色好，非凡非聖化生身。

　　祇城●（還）從奈女生，妙通法術救眾生，
...更多

敦煌變文集新書 - 五、故圓鑒大師二十四孝押座文

　　〔左街僧錄圓鑒大師賜紫雲辯述〕

　　世間福惠　莫越如來

　　相好端嚴　神通自在

　　佛身尊貴因何得？根本曾行孝順來。

　　須知孝道善無疆，三教之中廣讚揚。

　　若向二親能孝順，便招千佛護行藏。

　　目連已救青提母，我佛肩舁淨梵王。

　　萬代史書歌舜主，千年人口讚王祥。

　　慈烏返哺猶懷感，鴻雁纔飛便著行。

　　郭巨願埋親子息，老萊歡著綵 ...更多

敦煌變文集新書 - 六、左街僧錄大師壓座文

　　敕天下三十州內，建造舍利塔，差天使僧人葵同，取午時八承，一時起塔。節度刺史縣令傅常，務檢校用正庫錢物修造。

　　三界眾生多愛癡，致令煩惱鎮相隨，

　　改頭換面無休日，死去生來沒了期。

　　饒俊須遭更姓字，任奸終被變形儀，

　　直教心裏分明著，合眼前程物（總）不知。

　　假饒不被改形儀，得箇人身多少時，

　　十月處胎添相貌，三年乳餔（哺）作●兒。

　　寧無命向臍風榭，也有恩從撮口離 ...更多

敦煌變文集新書 - 七、押座文（一）

　　善哉調御大覺世尊，四智圓光三明具足，

　　百億化形如月影，萬類分身度有情。

　　只為慈悲愍念多，現八相人聞（間）成正覺，

　　先向鹿園（苑）談四諦，後到靈山說一乘。

　　座中弟子信心人，曠劫輪迴不植（值）佛，

　　今朝既能來法會，各各虔心合掌著，

　　經題名目唱將來。

　　（原文已完）...更多

敦煌變文集新書 - 八、押座文（二）

　　佛世難遇，似憂（優）曇缽花，我輩得逢，似盲龜值木。

　　生死海中千萬劫，轉換從來多少身。

　　億億萬劫數雖多，幾度得逢佛出世。

　　必若當初逢著佛，爭肯將身向者（這）裏來，

　　縱緣心願見慈尊，即漸擬求親近去。

　　動說无邊无量劫，日月時長大曬難，

　　見佛不是暫時間，百千万劫長時見。

　　欲得來生者个數，聽文能不能，

　　能者便生渴仰心，似見世尊須一種。<...更多

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