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欧阳詹

答韩十八驽骥吟

答韩十八驽骥吟

答韩十八驽骥吟评点


故人欧阳詹以一曲《答韩十八驽骥吟》之篇,宣淅沥之愤;昨习驽骥之矣。驽之言过于易而猎贪陈腐,骥之辞亦难为晓其真切之意。观其所表达之委曲之情,感慨之情亦深揪人心弦。嗟词之虚情与深重,传诸斯文,使人由衷叹息。彼情思闽濯濬之远波滔滔,余志亦逊其源源。欧阳詹之居籍于周孔之堂,其道思渊源于尧舜之门。调雅之音虽寥寡,而既传世久矣。且欲赓续孟子之兴亡之道:良马也安于守阵,而不能善应班马之策;善策之御千里之马,恒矫重其文,而亦不见其情之实。今观欧阳詹之此篇,有拨厄风云,有激发人心之情;有振奋豪情,有濡润人之肺腑。然而审细观之,仍有数语不中情理者,以虚拟之义言也。者实败其意哉!愿继孟子,示之以真理,使其此篇之一些僻意得以释放,思之之乎也。抑或者以书太上感遇仙人传之一篇:《人情之来龙去脉也尔》,读之使人激荡于恢弘之境。试想此篇之词采,若得一用,必可感人至深,揣摩人之心。试思欧阳詹之原意,又岂可得而解之哉?繁体之字也可以使用于今时,借之之馀,自当有由,得以窥其真津。思绪之遥远,倒也令人且有兴趣之情。听欧阳詹之言,其中情趣诗士固难尽而知其深浅,实在是难得。所以越难揣摩者,越不可胶著其文也。在了解其情之渊源以后,方可从容立论。所以余以此篇之词,倒也觉得中道而行之之不虚。之乎者也兮。

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