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上一卷
如幸那司李答
何有敢空建汤
不山作犹勋悦
见翁司不
呼号徒作
李建勋

答汤悦

答汤悦原文

司空犹不作，那敢作司徒。幸有山翁号，如何不见呼。
答汤悦

答汤悦评点

李建勋《答汤悦》赏析司空犹不作，那敢作司徒之乎者也兮。幸有山翁号，如何不见呼之乎者也兮。山翁者，众所周知也，其声誉既高，犹被称为司空之乎者也兮。然此山翁，不似司空，故不敢自号为司徒之乎者也兮。言其幸者，即叩拜山翁之德，实为躬耸之念之乎者也兮。若非山翁爱才，何以使我见之或闻之者也兮？我为庸才，有幸得一瞥山翁之高深，感叹怀古如流。自古英雄多出于山林之间，而诗人亦多出于山谷之中之乎者也兮。于山翁之号，莫过于此，是以孔子云：得其大义，不敢进问，其余则又臣之也。山翁之言，宛若禅宗，不亢不卑，宁静自持之乎者也兮。或夜行与其琴，送遥伴山水之时，洒然乃成此诗，莫不蕴含仙气之乎者也兮。诗中之意，犹如松柏冰寒的森林之中，沁人心脾之乎者也兮。笔者犹闻山风送爽，溪水潺潺，视若山翁政的咨询...以此冥冥之中，诗人李建勋如入了山翁的境界，借此代己抒发，凝聚艰辛之乎者也兮。当听李建勋之答曰：“有敢作司徒者，非臣也。幸赐庇荫之号，乞再不见说《呼之乎者也》之章。”句句响音，之乎者也兮。至此，可见其儒雅风范之乎者也兮。此篇诗，谦逊之风气总与优雅并存，如山翁之风于群众之间，无过于此。藉此赞美，不亦美乎？之乎者也兮。 方今之世，不乏巧言令色者，稀少似山翁之人者，当学习此诗，思考山翁之德行。之乎者也兮。十数字中，蕴含天地之心，抱负通于词句间。之乎者也兮。 其中之韵味，令人难以忘怀，以表赏识之情，愿以此文长评焉。之乎者也兮。（字数：227字）

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答汤悦诗句

司空犹不作
那敢作司徒
幸有山翁号
如何不见呼

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