【等】1. 古代指顿齐竹简（书）。 2. 数量、程度相同，或地位一般高：相～。平～。～于。～同。～值。～量齐观。 3. 表示数量或程度的级别：～级。～次。～第。～而下之。 4. 特指台阶的级。 5. 种，类：这～事。 6. 表示同一辈份的多数人：我～。尔～。 7. 表示列举未尽，或用于列举煞尾：北京、上海～地。 8. 候，待：～候。～待。 9. 待到：～我写完。 10. 同“戥”。
【年】1. 地球绕太阳一周的时间：一～。三～五载。 2. 每年的：～会。～鉴。～利。～薪。 3. 一年的开始：～节。新～。 4. 有关年节的（用品）：～画。～礼。～货。 5. 时期，时代：近～。～华。～号（ａ．帝王用的纪年名称；ｂ．公元纪年名称）。～限。～深日久。 6. 收成：～成。～景。～谨。荒～。 7. 岁数：～纪。～事（岁数）。～高。～轮。 8. 人一生所经年岁的分期：幼～。童～。青～。壮～。中～。老～。 9. 科举时代同年考中者的互称：～兄。～谊（同年登科的关系）。 10. 姓。
【寿】1. 年岁，生命：～命。～终。～险（人寿保险）。～终正寝。延年益～。 2. 活得长久：～考（指长寿）。～民。～星。 3. 生日：～辰。～礼。～序（祝寿文章）。～筵。 4. 祝人长寿：“起为太上皇～”。 5. 婉辞，指为死后作准备，或死后才用的：～衣。～穴。～材。 6. 姓。
【于】1. 介词（ａ．在，如“生～北京”；ｂ．到，如“荣誉归～老师”；ｃ．对，如“勤～学习”；ｄ．向，如“出～自愿”；ｅ．给，如“问道～盲”；ｆ．自，从，如“取之～民”；ｇ．表比较，如“重～泰山”；ｈ．表被动，如“限～水平”）。 2. 后缀（ａ．在形容词后，如“疏～防范”；ｂ．在动词后，如“属～未来）。 3. 姓。
【东】1. 方向，太阳出升的一边，与“西”相对：～方。～经（本初子午线以东的经度或经线）。～山再起（喻失势之后，重新恢复地位）。付诸～流。 2. 主人（古代主位在东，宾位在西）：房～。股～。～道主（泛指请客的主人，亦称“东道”、“作东”）。 3. 姓。
【王】1. 古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：～国。～法。公子～孙。～朝（cháo ）。 2. 中国古代皇帝以下的最高爵位：～公。～侯。 3. 一族或一类中的首领：山大～。蜂～。～牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的人物或手段）。 4. 大：～父（祖父）。～母（祖母）。 5. 姓。 | ◎ 古代指统治者谓以仁义取得天下：～天下。～此大邦。
WhisperingWind
这句诗中的“等年”也有深意，它意指“得而能失”，一切都是相对的。随着时间的流逝，历史会转移态势，国家政权也会更迭。一个政治家的权利和寿命都是有限的。国家和民族才是永恒的，因此，一位有远大抱负的政治家，应该将自己的一生奉献于国家和民族的长治久安之中。
跳动的心
此诗形象地描绘出了一个东王之所以能长寿的原因。东方一向被视为神圣之所，寿与东方同在。而王者必须维持万物平衡，使国内稳定，方能长治久安。因此，诗中的“等年寿”意味着东王具有关乎国家命运的权利和义务。这种责任感和奉献精神，是东王能长寿的必要条件。
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寿命常被人们视为生命质量的衡量标准，而这句诗却告诉我们，寿命并非仅仅由健康和长寿基因决定。国家也是可以影响一个人的寿命长短的。一个为国家民生劳动的人，常常寿命更长，因为国家的富强稳定，为其提供了更长远的生存空间。这一点在《庄子》中也有所阐述：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。故寿夭不同。”
清晨小路
最后要提醒的是，即便是政治家，任职期间也只是临时任职，终究还是天地万物的一部分，有始有终，有先有后。应当以慈悲和谦虚的心态来对待权力与寿命，以此推动国家不断发展，为后人树立榜样，留下真正意义上的“千古名言”。
落花成泥
从政者应当以民族利益为己任，这才是一位真正有远见的政治家。同时，一个成功的国家领袖还必须具备足够的才干和智慧。他的决策必须考虑到历史和现实，以实现未来的长治久安。《孟子》曾告诉我们：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”