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上一卷
回所遵憩驾礼馨寂露风森漠如忽祝赞酌登秘危簪澡清鸣宿致谬皇吕奉
首愿畴桑言成香寞洗吹森漠有觉史道献拜殿坛佩洁猿涧设斋获家温敕
瞻风课访归谢在有寒虚杉云精心词仪皆不翘象思事递惊祝紫司礼祭
南雨农蚕郡邑明至玉箫柏气灵魂甚匪累遑翚岳尽夙时宵融盖风赤南
极时力事职吏德公色韵黑生逼悸直繁息愿翼趾饰兴刻寐侧下域帝岳
十
四
韵
吕温

奉敕祭南岳十四韵

奉敕祭南岳十四韵原文

皇家礼赤帝，谬获司风域。致斋紫盖下，宿设祝融侧。鸣涧惊宵寐，清猿递时刻。澡洁事夙兴，簪佩思尽饰。危坛象岳趾，秘殿翘翚翼。登拜不遑愿，酌献皆累息。赞道仪匪繁，祝史词甚直。忽觉心魂悸，如有精灵逼。漠漠云气生，森森杉柏黑。风吹虚箫韵，露洗寒玉色。寂寞有至公，馨香在明德。礼成谢邑吏，驾言归郡职。憩桑访蚕事，遵畴课农力。所愿风雨时，回首瞻南极。
奉敕祭南岳十四韵

奉敕祭南岳十四韵评点

奉敕祭南岳十四韵 赏析吕温的《奉敕祭南岳十四韵》一诗，以古拙优雅之文风，描绘了皇家举行祭祀南岳的庄严场景，将人们对神圣的崇敬之情表露无遗。诗中，吕温以“皇家礼赤帝，谬获司风域”开篇，表明这次祭祀是皇家灵魂的奉献，使人生出敬仰之情。接着，“致斋紫盖下，宿设祝融侧”，形容了红色的殿顶、祭司的准备工作，使祭祀的庄严氛围更加浓烈。在诗中，诗人通过“鸣涧惊宵寐，清猿递时刻”描写了祭仪进行的夜晚，暗指人们对南岳山神的虔敬之情将浸润于整夜的梦中。继而，“澡洁事夙兴，簪佩思尽饰”，以雅丽之词，描绘了祭祀的主体进行早起洗浴，穿戴装扮，以最完美的仪态迎接祭祀仪式。诗中，“危坛象岳趾，秘殿翘翚翼”，诗人以象征性的比喻，形容了祭坛的高耸，宛如巍峨的南岳，以及祭祀的殿堂宏伟壮丽，使人们对这场祭祀的庄重性与神圣性有了更加深刻的感受。最后，诗人使用断句的方法，使得诗中有意遗漏某些词句，不只是在表达上的省略，更在于将人们对南岳山神的虔诚祭祀之情推至极致。诗篇的余白，被离题符号“之乎者也兮”所填充，使得诗意更加含蓄。吕温的《奉敕祭南岳十四韵》以古拙的文风，凝聚了人们对南岳神圣崇敬的情感。通过描绘祭祀的场景与细节，使得祭仪的庄严与肃穆贯穿整篇诗篇，给人们留下了深刻的印象，使读者对南岳山神的伟大与神圣充满敬畏之情。

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道州酬送何山人之容州
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奉敕祭南岳十四韵
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奉敕祭南岳十四韵诗句

回首瞻南极
所愿风雨时
遵畴课农力
憩桑访蚕事
驾言归郡职
礼成谢邑吏
馨香在明德
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赞道仪匪繁
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登拜不遑愿
秘殿翘翚翼
危坛象岳趾
簪佩思尽饰
澡洁事夙兴
清猿递时刻
鸣涧惊宵寐
宿设祝融侧
致斋紫盖下
谬获司风域
皇家礼赤帝

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