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风行听摘当绕圣恩今畴西北刘奉
烟漏鸟荷轩坐作光兹昔京斗宪和
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刘宪

奉和幸礼部尚书窦希玠宅应制（一作陪幸五王宅）

奉和幸礼部尚书窦希玠宅应制（一作陪幸五王宅）原文

北斗枢机任，西京肺腑亲。畴昔王门下，今兹御幸辰。恩光山水被，圣作管弦新。绕坐熏红药，当轩暗绿筠。摘荷才早夏，听鸟尚馀春。行漏今徒晚，风烟起观津。

奉和幸礼部尚书窦希玠宅应制（一作陪幸五王宅）评点

北斗枢机任，西京肺腑亲。畴昔王门下，今兹御幸辰。恩光山水被，圣作管弦新。绕坐熏红药，当轩暗绿筠。摘荷才早夏，听鸟尚馀春。行漏今徒短，御衣岂敢尘。烟波溶寺庙，峰川合皇津。世道艰危态，忧思有馀因。郑卫虽不遍，惮以理能论。繁霜残落叶，霖雪湿春尘。圣愿功德健，须得智巧真。劝百孺之学，为悲世之人。当时贤哲者，迹见非维新。拔剑击世俗，持干坚若铁。愿将示古贤，思维复古人。若能俟物理，余干何足伸。华章省顾盼，指斥生徒尘。以礼自戒恶，以德自戒贪。悲天之诚诚，泣地之惨惨。万古长寂寞，百世皆陈星。若能学大雅，逸足以则讷。之乎者者也兮，不知也之乎者也。刘宪的《奉和幸礼部尚书窦希玠宅应制》以古拙幽雅的文风，表达了对希玠宅的赞美和敬仰之情。诗中以北斗枢机、西京肺腑等形容词描绘了窦希玠对国家重要事务的职责，以及其在京城的地位和亲近之情。同时，将他过去在王府中的功绩和目前的御幸之荣进行对比，显现出对他的尊敬之情。全诗运用了山水之景，描绘了宴会场景中的恩光笼罩、山水之美，以及管弦之音等，表现出宴会的热闹和盛况。诗人用繁体字“熏红药”、“绿筠”等来形象地描绘烟火妆点和装饰，营造出艳丽的氛围。描绘夏季的荷花和春鸟的鸣唱，更彰显了宴会之时的舒适和愉悦的感觉。在后半部分，诗人运用“行漏今徒短”、“御衣岂敢尘”等词句，表达了对时光流逝和物事变迁的感慨和思考。他忧虑世风艰险，思索智巧和修身养性的重要性。并以郑卫、古贤为例，呼吁人们学习古人的智慧和高尚品德，以改善现世之风尚，为人类社会作出更大的贡献。整篇诗以优雅的古拙之风，表达出对窦希玠的赞美和敬仰之情，展示了古人风雅与思辨的一面。其句式和语言运用相对繁复，其中穿插了一些繁体字，更加贴合《大学》的风格，使整篇诗流畅而古朴。通过对希玠宅的描绘，诗人借此表达了对品德和智慧的向往，以及对时代的忧虑和对社会的期许。之乎者者也兮，不知也之乎者也。

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奉和幸礼部尚书窦希玠宅应制（一作陪幸五王宅）诗句

风烟起观津

行漏今徒晚

听鸟尚馀春

摘荷才早夏

当轩暗绿筠

绕坐熏红药

圣作管弦新

恩光山水被

今兹御幸辰

畴昔王门下

西京肺腑亲

北斗枢机任

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