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上一卷
回莲却庭释行
来社忆前心者
却峰丹荒月智
把高霞草江
圣相划正归
僧见去萋庐
骑了时萋山
乞
颂
释心月

行者智江归庐山乞颂

行者智江归庐山乞颂原文

庭前荒草正萋萋，却忆丹霞划去时。莲社峰高相见了，回来却把圣僧骑。
行者智江归庐山乞颂

行者智江归庐山乞颂评点

行者智江归庐山乞颂卜释心月拙诗之乎者也兮。庭前旧草卑弱，正萋萋兮。忆及丹霞岂再来兮，行径莓苔已渐露兮。回心径往昔历程，一路满山丛丛。蓦然回首，莲社峰高相见兮。嶙峋巍峩兮，冠盖云蔽兮。山势千丈高兮，气势逼人兮。灵峰凌霄，剞劂琢壑兮。寒木轻秋，寂寥幽茂兮。石桥架天，连通九州兮。之乎者也兮，圣僧安在兮？归来借骑，玉辇神凡共依托兮。知音名僧，踏碎菩提禅靴兮。繁藤缠绕，交织香茂兮。风雨脆弱，护佑众生兮。万千信众，虔诚祷告兮。修行寻佛，辗转塵间兮。之乎者也兮，释心月再游兮？行者智江诗作古拙风雅，彰显作者对庐山的深情厚意。借荒草之景，勾起丹霞行来的回忆，使人共感沧桑岁月之变迁。文中描绘了庐山的壮丽山川、云雾缭绕的景色之美，表达了作者对庐山壮丽山川的赞美之情。同时，通过提及圣僧，折射出僧侣修行的虔诚和智慧，又以圣僧为中心，展示了北宋庐山的佛教文化之盛。整首诗以自然景观和佛教信仰为主题，旨在表达对庐山的热爱和对佛教的崇敬之情。行者智江此诗定格于唐宋诗义，以雄浑豪放的文风古拙自然，字句间有动静结合之美。“莓苔已渐露兮”一句犹如身临其境，感受草木生长之迹。通过对莲社峰的描述，展现了庐山之雄伟壮丽；“玉辇神凡共依托兮”一句则以崇高的形象描绘了玉辇承载众生心愿之情。同时，使用繁体字也使诗文更具古韵之美，仿佛穿越时空，回到了那个纷繁复杂的时代。整体而言，行者智江的《行者智江归庐山乞颂》以其古拙优雅的文风和豪放自然的意境，抒发了对庐山的深情厚意，表达了对佛教的崇敬之情。字句间的运用更加凸显了作者对庐山之美的感知和对佛法之道的渴求。这首诗有着悠久的历史意义，可谓是古代山水诗中的佳作。之乎者也兮，此诗当为中国古代文化的瑰宝之一兮。

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