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虚
方
际
泊
子
空
释行瑛
偈十六首
偈十六首原文
竖不穷三际,横不亘十方。大不偪塞虚空,细不入於芥子。三世诸佛,如觉如梦。诸大祖师,若存若亡。与么境界,从上诸圣。尚迷昧如斯,方今学人,且作么生凑泊。但得雪消去,自然春到来。
偈十六首注释
【若存若亡】记在心里,有时则忘记掉。《老子》:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。”后用以形容若有若无,难以捉摸。汉马融《长笛赋》:“微风纤妙,若存若亡。”晋干宝《搜神记》卷一:“超当其梦也,精爽感悟,嘉其美异,非常人之容,觉寤钦想,若存若亡。”明李贽《史纲评要·三皇五帝纪·人皇氏》:“后世人天路隔,心量浅隘,上世之事,若存若亡矣。”典
【作么生】干吗;做什么。唐裴休《传心法要》卷下:“分明向你道尔燄识,你作么生拟断他?”宋欧阳修《六一诗话》:“李白《戏杜甫》云:‘借问别来太瘦生,总为从前作诗苦。’‘太瘦生’,唐人语也。至今犹以‘生’为语助,如作么生、何似生之类是也。”《新编五代史平话·梁史上》:“天要坏我家门,杀了这孩儿是逆天道,且养活,教长成,看他又作么生?”清蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》:“十四娘近在闺中作么生?”
释行瑛
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偈十六首诗句
竖不穷三际
横不亘十方
大不偪塞虚空
细不入於芥子
三世诸佛
如觉如梦
诸大祖师
若存若亡
与么境界
从上诸圣
尚迷昧如斯
方今学人
且作么生凑泊
但得雪消去
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