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上一卷
空天青白坐影临遍李哭
到涯苔日塔堂终与益柏
柏禅钵钟自谁尽傍岩
岩弟上边看为不人禅
游子秋晚修扫愁别师
李益

哭柏岩禅师

哭柏岩禅师原文

遍与傍人别，临终尽不愁。影堂谁为扫，坐塔自看修。白日钟边晚，青苔钵上秋。天涯禅弟子，空到柏岩游。
哭柏岩禅师

哭柏岩禅师评点

《哭柏岩禅师》乃李益所作，文采清新，古拙优雅，渗透着深邃的禅意。诗云：“遍与傍人别，临终尽不愁。影堂谁为扫，坐塔自看修。白日钟边晚，青苔钵上秋。天涯禅弟子，空到柏岩游。”诗中以李益禅师忧患的离世而表达自己深深的失落之情，突显了禅师至死不改静坐修行的精神追求。峨嵋山柏岩禅师，绝世禅境，众人对他景仰万分。然，李益与禅师生死别离之际，始料未及之感，愈发深沉。李益感慨人生即是众多离别，遍与傍人别，临终尽不愁。此句间含哀之情，又透露出禅师在世时的淡定从容，令人叹为观止。禅师临终，无人为其扫净影堂，坐于塔下自观修行。此处以反衬手法展现禅师风貌，既衬托出禅师高远的境界，又折射出禅师去世前已超越尘俗，达至禅境深处。“白日钟边晚，青苔钵上秋。” 岩上的晚钟，以白日终替明朝的未来，犹如人生的余晖，渐渐消逝。钟声悠悠，回荡于山间，使人心境慢慢沉静。青苔覆盖的钵里，宛如秋日的悠然宁静，与禅师坐禅者的内心状态相呼应，不禁令人顿感遥远禅修之意。“天涯禅弟子，空到柏岩游。”诗末两句则揭示了李益对禅师过世后的思念。虽然李益身居天涯异乡，但是心灵却长久地归隐于柏岩禅师之处，追忆禅修在禅林间所感悟的真谛。当思及禅修者的境地，归于空灵虚无，意境如旷野游者不返之乡。总结起来，李益的《哭柏岩禅师》以其古拙的文风，清新的意境，深入人心地展现了禅师生死别离之感，娓娓道来禅修者的思想境界。此诗犹如禅宗禅理，以简洁的语言，激发读者内心的禅意。之乎者也兮。

李益简介

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哭柏岩禅师诗句

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