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上一卷
六百惟轻那浑只莫逍蠢张临
道魔应埃更与今生遥动继江
永咸得欲徽化中异性含先仙
停息此染词为有见分灵（
轮战便无清人主乱元天和
凝因彻吾均赋元
神底真与规
）
张继先

临江仙（和元规）

临江仙（和元规）原文

蠢动含灵天赋与，逍遥性分元均。莫生异见乱吾真。只今中有主，浑与化为人。那更徽词清彻底，轻埃欲染无因。惟应得此便凝神。百魔咸息战，六道永停轮。
临江仙（和元规）

临江仙（和元规）注释

【蠢动含灵】。宋洪迈《容斋续笔·蜘蛛结网》：“佛经云：‘蠢动含灵，皆有佛性。’……天机所运，其善巧方便，有非人智虑技解所可及者。”元无名氏《蓝采和》第二折：“人有灵性，鸟有飞腾。常言道蠢动含灵，做场处谁敢消停？”元无名氏《抱妆盒》第一折：“［驾云：］寡人拿这弹弓在手，那诸禽百鸟看见，只道要打他，都也惊怕哩。［殿头官云：］圣上，便好道‘蠢动含灵，皆有佛性’。”清王夫之《薑斋诗话》卷二：“乃游食髠徒夜敲木板叫街语，骄横卤莽，以鸣其‘蠢动含灵，皆有佛性’之説。”

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