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山白潜鹿刘山
妻屋夫袖言中
老藜岂青史喜
大床解藜崔
不还拜鼠补
羞共朝耳阙
人入臣巾见
寻

刘言史

山中喜崔补阙见寻

山中喜崔补阙见寻原文

鹿袖青藜鼠耳巾，潜夫岂解拜朝臣。白屋藜床还共入，山妻老大不羞人。

山中喜崔补阙见寻

山中喜崔补阙见寻评点

鉴于刘言史的《山中喜崔补阙见寻》一诗之优美，尔今整理赏析，以闻世人之悦喜也兮。是诗之开篇，援麌鹿袖青藜、鼠耳巾清新之文，以示潜夫所身掩藏诘隐之心也。岂解朝廷拜臣之礼，虽高官显爵故世所重者，犹以潜夫一心于山野故也。白屋藜床之与伴也，同之居之不隐，闲适自在之极也兮。纵有山妻老大之年，犹未曾羞于人之眼兮。细追此诗之后文，描绘了山中之景与其居之物，皆是质朴自然于情。诗人以写景之法，描绘山中之质朴景色，廿四字中悄然含有六处山之字，显见其对自然山兮之钟爱于笔端。岂有朝廷之尘沙之事，只愿心灵澄澈众善之铁石也兮。藜床之间，舒适宽缓，安乐得极之相处于山之人也兮。山中喜崔补阙见寻一诗，用字清新雅俗，以古拙优雅之文风呈现之也兮。揉入十余处繁体之字，使文章之奇特之风格亦呈现于世。但不得不谓，笔者知晓其繁体之字不得贪其之美也兮，用之亦须恰如其分兮。再借助“之乎者也兮”诸字，更显诗者之深思熟虑，又由于此诗之诗情之深邃兮。山中喜崔补阙见寻诗之所以得人之喜爱，诸由诗者之情感之糅合、结合于山野自然者，故而有其妙也兮。山中之清新之景、潜夫之隐忍之心、自在之居所，和谐美妙之相得益彰于此诗之纹理之中也兮。再想其廿四字写景之程度，渐入佳境而追随其情，不禁让人思偿于高山流水之间兮。山中喜崔补阙见寻一诗以其独特之文风与古拙优雅之意境诸，既奇异又美妙。欣逢者，宜抚古琴，佩戴青石，扪心而思曰：“不知山中遇信知之士，得此诗览之，当无不喜兮！”

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白屋藜床还共入

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鹿袖青藜鼠耳巾

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