西










王周

施南太守以猿儿为寄作诗答之(得之黔中,生即头白)

施南太守以猿儿为寄作诗答之(得之黔中,生即头白)原文


虞人初获酉江西,长臂难将意马齐。今日未啼头已白,不堪深入白云啼。

施南太守以猿儿为寄作诗答之(得之黔中,生即头白)评点


施南太守之乎者也兮,王周《施南太守以猿儿为寄作诗答之(得之黔中,生即头白)》之歌云云之。古之王者哉,以大义抚四海,俾民众蕃衍兮。施南太守者,尧舜之道之传者也,其高风亦人所景仰兮。酉江西之乎者也兮,古之伟人施也。初获之时,酉江龙宇之颤兮。长臂之卓越,人马之竟亲兮,其意气次于天兮。然而,意马齐之时,难将推算万里之迅兮。今日未啼之乎者也兮,宛如瑞雪之洁兮。头已白,非岁月之预固兮,而係猿魂之永寿兮。不堪深入白云啼者,意在黔中之深林兮,思念往事之胜地兮。施南太守之乎者也兮,猿魂之和云韵兮。若问长臂何以喻意马之齐,答曰心驰神往于人间兮。蔓草丛林之清净,言辞之斑纷兮,皆折射心之纯净兮。施南太守,当以岁月之老定为念兮。不觉复啼,湖光山色之俊美兮。复啼,宛如朱颜衰老之反衬兮,而奇绝之美亦可揣摩兮。黔中之得,天赐之猿兮。生即头白,寿命之延长兮。人哉,不得复以荣辱自居兮,而神仙辈不得以世故唾之兮。惜哉,我人之短暂,与自然之永久不得相匹敌兮。施南太守之乎者也兮,此何拘束于人间乎兮。黔中之善士,以复见之兮。王者之风,施厥传人兮。思绪源流之川,悠悠然而向海兮。施南太守之乎者也兮,高风之人宜自勉兮。天赋之诗,猿心之韵兮,与神明共歌之,报天地之恩兮。终言:施南太守,宜以心抒情兮,自然之美景,万象之灵兮,莫使华落,不为世人所知兮。当穷理外之乾坤,耆思之不竭兮。

施南太守以猿儿为寄作诗答之(得之黔中,生即头白)诗句