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相应山晚化倒归旧周送
寻有雨花人树去居朴梁
学同夜霜修造爱桐道
炼溪深后古新安柏士
丹客寒落坛屋闲观

周朴

送梁道士

送梁道士原文

旧居桐柏观，归去爱安闲。倒树造新屋，化人修古坛。晚花霜后落，山雨夜深寒。应有同溪客，相寻学炼丹。

送梁道士评点

送梁道士之赏析周朴之《送梁道士》诗，以优雅古拙之文风，言归桐柏观故居之称，表达归去安闲之情。其言借“倒树造新屋”以探讨变化与永恒之关系，“化人修古坛”则彰显文人修身养性之境。次之，诗云“晚花霜后落、山雨夜深寒”，境内之景物配以北风之凛冽，于情景之间引发散步之乐。又有之，诗人既有呼声“应有同溪客”，亦以自我之心境谦虚，欲与溪客相遇，共同炼丹。此诗最独特之处在于其背后思想观念奥妙，微含了孔子之问，即“与其语而不得，不如默而有得”，具有古人修身齐家治国平天下之意味。故以此诗所表达之思想内涵，可谓美哉！凡此种种，皆古人文化精华之所在，亦显示出周朴自身文学修养之深厚。盖文人修身养性之境，不仅能展现美丽恬淡之境，更能引领人类探究生命此消彼长之真义。此诗整体风格精练，亦有南丁格尔之朴素之感，乃为当今文学中难能可贵之佳作也。然，筆者之文有笔调虽有努力但每每显拙。之乎者也兮，不足以傲于前贤，且彼之诗，实乃妙作之典范也。之乎者也兮！时人委实可嘉，故此献文者不求名利而惟以达至文人之德为事也。传至后人，以颂其美哉！之乎者也兮！

周朴简介

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送梁道士诗句

旧居桐柏观

归去爱安闲

倒树造新屋

化人修古坛

晚花霜后落

山雨夜深寒

应有同溪客

相寻学炼丹

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