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重好焉为焉为岂孤瞽浊崔陶千一霄吾用贡储忽知但自劝屈大所今所古邵送
来去得丝得刀夺松者者烈潜古夫汉道心艺廪尔食见然民迹贤务人务人谒徐
振立琴若宰若众自必必徒虽称若期不必既焉秋不富国勤官重惟力安力群
羽高上不牛不草有恶恶台理其有芳遗公精得不知贵用机武邦公文疲文宰
翎节声直名利荣色明清衡邑英德馨贤平苦盈熟耕者并杼城本卿学甿学望
江

邵谒

送徐群宰望江

送徐群宰望江原文

古人力文学，所务安疲甿。今人力文学，所务惟公卿。大贤重邦本，屈迹官武城。劝民勤机杼，自然国用并。但见富贵者，知食不知耕。忽尔秋不熟，储廪焉得盈。贡艺既精苦，用心必公平。吾道不遗贤，霄汉期芳馨。一夫若有德，千古称其英。陶潜虽理邑，崔烈徒台衡。浊者必恶清，瞽者必恶明。孤松自有色，岂夺众草荣。为刀若不利，焉得宰牛名。为丝若不直，焉得琴上声。好去立高节，重来振羽翎。

送徐群宰望江

送徐群宰望江评点

古人熱愛文學，時常專心於著述，用以賦詩賦文，彰顯才華。然而今人之學養，多偏向於經世之事，僅重視官爵位階。大貴之人獨攸重于國本，降身於文武城郭，倡勸民眾勤慎奮發，機智製造，藉之自然而國家財力俱臻強盛。但悲所見，富貴者知食不知耕，當秋季來臨之際，穀物豐收不見，百姓食物不足，生活困頓之苦境恍若而現。吾思之乎者也兮，文學乃人之大志，為時代注入豐厚之內涵也。然而今人則久已忘卻其本質，重視之事偏向權貴之閥閱。當今朝之大儒重邦本而捨小我，屈心於朝綱律法之周詳之間。然而即便如是，如今之社會仍有被土地耕作所忽視之虞。以往之賢人是如此，他們初心尚未改故引著數十千人於城郭之間，倡勸奮發，讓大地生機四溢，國家財力豐盈。然而今日之子民，僅知道享受，不知道奮力耕作，甚或視學術為虛浮之物而不復重視。忽然之間，金秋不見，禾田豐滿之景不存，拱儀寺之美食來源斷絕，子民生活困苦之事已為眾所熟知。之乎者也兮，此實大可悲也。唯有再次振奮起來，以往之才情，激發出人最大之潛能，重視治理而不忘物資，則國家永保興盛，子民生活無憂也。此乃邵谒《送徐群宰望江》之深意也。

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送徐群宰望江诗句

古人力文学

所务安疲甿

今人力文学

所务惟公卿

大贤重邦本

屈迹官武城

劝民勤机杼

自然国用并

但见富贵者

知食不知耕

忽尔秋不熟

储廪焉得盈

贡艺既精苦

用心必公平

吾道不遗贤

霄汉期芳馨

一夫若有德

千古称其英

陶潜虽理邑

崔烈徒台衡

浊者必恶清

瞽者必恶明

孤松自有色

岂夺众草荣

为刀若不利

焉得宰牛名

为丝若不直

焉得琴上声

好去立高节

重来振羽翎

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