夙兴拜舞占乾象释义


【夙兴】。《礼记·昏义》:“夙兴、妇沐浴以俟见。”孙希旦集解:“夙,早也,谓昏明日之早晨也。兴,起也。”《汉书·武帝纪》:“今朕获奉宗庙,夙兴以求,夜寐以思,若涉渊水,未知所济。”颜师古注:“夙兴,早起也。”清方文《潜山道中》诗:“策蹇愁荒道,闻鷄戒夙兴。”汉

【拜舞】蹈。古代朝拜的礼节。汉赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》:“羣臣拜舞天颜舒,我王何忧能不移。”唐杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》:“盘赐将军拜舞归,轻紈细綺相追飞。”《前汉书平话》卷上:“﹝高皇﹞加四人官了,四人拜舞谢恩。”清蒲松龄《聊斋志异·局诈》:“见天子坐殿上,爪牙森立。某拜舞已。上命赐坐,慰问殷勤。”

【占】1. 迷信的人用铜钱或牙牌等判断吉凶:~卜。~卦。  2. 姓。 | 1. 据有,用强力取得:~据。霸~。强~。  2. 处于某种地位或情势:~理。~优势。  3. 口说,口授。  4. 估计上报:令民得以律~租。

【乾象】天象。旧以为天象变化与人事有关。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“仰观乾象,参之人誉。”北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“乾象之大,列星之伙,何为分野止繫中国?”元关汉卿《双赴梦》第二折:“早晨间占《易》理,夜后观乾象。”清广东新武生《黄萧养回头》:“牝鸡司晨操权柄,奸雄当道遍朝廷。漦龙流毒乾象暗,狡兔生存走狗烹。”

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