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陆文圭

题桃源手卷

题桃源手卷评点


陆文圭的《题桃源手卷》一诗,以古雅之风,妙语连珠,激发诗人对桃源之憧憬与思考。诗云:“种柳栽桃总是春,兴亡千古一沾巾。只评隐者非仙者,莫悟秦人即亚人。”这四句以春天栽植柳树和桃树作为引子,寄寓着对美好和希望的追求。兴亡皆为人间常态,作者则妙喻兴亡沾染一沾具有象征意义的巾帕之上,生动地表达了一种对世事无常的感慨。而后两句:“只评隐者非仙者,莫悟秦人即亚人。”则是表达了诗人对隐者生活态度的思考。诗人通过这两句,告诫人们不要只把隐士挂之以仙人的称号,也不要以秦人视之为亚人,即不可过分高估,也不可过分贬低。这种隐士即非仙人也非亚人的境界,体现了陆文圭对人类伦理道德的深刻思考。继之,“年号记曾题甲子,儿孙肯使识君臣。南阳高士空遐想,不向柴桑去问津。”将目光投向历史与现实。诗中写到“年号记曾题甲子”,表达了对历史情节的关注,而“儿孙肯使识君臣”则是对后人对历史和政治缺乏理解的警示。同时,诗人指出南阳高士“空遐想”,不愿意向权贵进一步寻求。这不仅仅是表达对高士自我选择以及隐逸的赞赏,也是诗人展现对现实不满与对理想桃源的向往。陆文圭的《题桃源手卷》诗,以凝练的语言表达了对不同境遇和人生态度的思考,充满了对桃源这一理想世界的追求。如《赌棋诗》一样,此诗也饱含文人们对理想国家和人生境遇的幻想。以古拙优雅的文言文,结合《赌棋诗》的风格,更加明显地展示出作者的思想深刻和感情表达的独特之处。之乎者也兮,以上是本人对于陆文圭《题桃源手卷》一诗的疏析之见。

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