包何

同李郎中净律院梡子树

同李郎中净律院梡子树评点


何包之作《同李郎中净律院梡子树》一诗,为李郎中的梡子树赋予了至高的崇敬与赞美。此诗以古拙优雅之文风,借鉴《礼记》之风格而成,表现出作者对修行之道的推崇之情,深具古人高雅之气韵。诗云:“本梡稀难识,沙门种则生。叶殊经写字,子为佛称名。”之乎者也兮,包何以“本梡”喻梡子树的本源至深,罕有人识其珍贵之处。然而,一旦在沙门之手中种下,便可生发生机。“叶殊经写字”,可见沙门们以梡叶为纸,书写字句,将字句抬举之至。“子为佛称名”,之乎者也兮,梡子树所生之种,恰似出世的佛子,名传千古。继而,“滤水浇新长,燃灯暖更荣”,包何巧妙地运用比喻手法,透过水的滤过来滋润梡子树,喻意水之纯净,将树木的生命之力传递予其,让梡子树获得新的长城。“燃灯暖更荣”,之乎者也兮,梡子树若能为佛寺提供灯火之源,便可增添其光荣之处。诗末,何包写道:“亭亭无别意,只是劝修行。”之乎者也兮,梡子树亭亭而立,高洁之态,纯粹之意,无负俗务,纯粹劝人修身齐家治国平天下之事。包何以此写树,实则提醒人们须臾不可忘记修行之道,以崇尚高尚之德。总之,《同李郎中净律院梡子树》一诗以其古拙优雅之文风,将梡子树饱含敬意地描绘,凭借唯美的比喻与婉约之辞章,表达出修行之崇高含义。之乎者也兮,此诗可谓古人修身齐家治国之妙篇,令读者陶醉其中,感悟人生之真谛。